耶 穌 復 活 的 謊 言

2010-11-27 12:33 am
四福音書內的耶穌復活傳說,如果大家有一一的看過的話,會發現很多矛盾之處,簡單來說是四位作者,在口供上不一致,點解復活過程只做一次,但四個作者在作四福音的時候,內容大家就不同,口供不一致.也是四福音矛盾之處,請大家細心看四福音內容,你們會發現更多矛盾之處. (馬太福音第28章1至10節)(馬可福音16章1至10節)(路加福音24章1至10節)(約翰福音20章1至18節) 關於耶穌復活這件事,一開始已經是一個疑案!別說這是非基督徒的想法,只要你細心閱讀四福音書內所寫的經文,就會發現關於耶穌復活的內容,有相當多的矛盾點! 在耶穌死後的第三天,兩個名叫馬利亞的信徒來到了耶穌的墓地,馬太福音中的經文是這樣寫的~~ 馬太福音第28章1至10節<安息日將盡、七日的頭一日、天快亮的時候、抹大拉的馬利亞、和那個馬利亞、來看墳墓。忽然地大震動.因為有主的使者、從天上下來、把石頭輥開、坐在上面。他的像貌如同閃電、衣服潔白如雪。看守的人、就因他嚇得渾身亂戰、甚至和死人一樣。天使對婦女說、不要害怕、我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡、照他所說的、已經復活了.你們來看安放主的地方。 快去告訴他的門徒說、他從死裡復活了.並且在你們以先往加利利去、在那裡你們要見他.看哪.我已經告訴你們了。 婦女們就急忙離開墳墓、又害怕、又大大的歡喜、跑去要報給他的門徒。忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對他們說、不要害怕、你們去告訴我的弟兄、叫他們往加利利去、在那裡必見我。> 經文中說有一個使者從天下來,坐在那裡說耶穌已經先到加利利了,但兩女子竟然卻又在途中遇見耶穌,那時候耶穌不是應該(先往加利利)嗎?怎會在耶路撒冷墓外的路途上出現?以下看一看馬可福音的寫法~~ 馬可福音16章1至10節<過了安息日、抹大拉的馬利亞、和雅各的母親馬利亞、並撒羅米、買了香膏、要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早、出太陽的時候、他們來到墳墓那裡。彼此說、誰給我們把石頭從墓門輥開呢。那石頭原來很大、他們抬頭一看、卻見石頭已經輥開了。他們進了墳墓、看見一個少年人坐在右邊、穿著白袍.就甚驚恐。那少年人對他們說、不要驚恐.你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌.他已經復活了、不在這裡.請看安放他的地方。你們可以去告訴他的門徒和彼得說、他在你們以先往加利利去.在那裡你們要見他、正如他從前所告訴你們的。他們就出來、從墳墓那裡逃跑.又發抖、又驚奇、甚麼也不告訴人.因為他們害怕。 在七日的第一日清早、耶穌復活了、就先向抹大拉的馬利亞顯現.耶穌從他身上曾趕出七個鬼。他去告訴那向來跟隨耶穌的人.那時他們正哀慟哭泣。> 上文寫兩個女子所見到的不是使者,而是一個少年,他說耶穌先去加利利了,但兩人在途中卻沒有遇見過耶穌!又看看路加福音怎麼寫~~ 路加福音24章1至10節<七日的第一日、黎明的時候、那些婦女帶著所豫備的香料、來到墳墓前。 看見石頭已經從墳墓輥開了.他們就進去、只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間、忽然有兩個人站在旁邊.衣服放光。婦女們驚怕、將臉伏地.那兩個人就對他們說、為甚麼在死人中找活人呢。他不在這裡、巳經復活了.當記念他還在加利利的時候、怎樣告訢你們、說、人子必須被交在罪人手裡、釘在十字架上、第三日復活。他們就想起耶穌的話來、便從墳墓那裡回去、把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。那告訴使徒的、就是抹大拉的馬利亞、和約亞拿、並雅各的母親馬利亞、還有與他們在一處的婦女。>
上述經文卻說兩女子只見到有兩個人站在墓邊,而沒有說耶穌去了加利利,也沒有在途中遇見過耶穌!而約翰福音又怎麼寫呢~~

回答 (17)

2010-11-27 6:13 am
✔ 最佳答案
這位網友提出的問題實在很好。若不是我的帳號沒有作手機認證,我就贊助點數。

我想補充一些資料與看法

在著名的聖經學者巴特.葉爾曼 所寫的書
[製造耶穌:史上NO.1暢銷書的傳抄、更動與錯用]
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010481776

說明馬可福音最後的第16章
在最古老且保存的最好的希臘文抄本,這章是在第8節就結束了。

16章的9~20節,是在後來的抄本中由基督徒自己加進去的。

並非是原來馬可福音的內容。

那馬可福音到16章第8節記載了什麼
16:1 過了安息日、抹大拉的馬利亞、和雅各的母親馬利亞、並撒羅米、買了香膏、要去膏耶穌的身體。
~~~~~中略
16:6 那少年人對他們說、不要驚恐.你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌.他已經復活了、不在這裏.請看安放他的地方。
16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得說、他在你們以先往加利利去.在那裏你們要見他、正如他從前所告訴你們的。
16:8 他們就出來、從墳墓那裏逃跑.又發抖、又驚奇、甚麼也不告訴人.因為他們害怕。

所謂的耶穌復活,只是一個不知名的少年的宣稱,
向抹大拉的馬利亞、和雅各的母親馬利亞 、並撒羅米,宣稱耶穌復活了。

然後故事結尾是說他們幾個女性[又發抖、又驚奇、甚麼也不告訴人.因為他們害怕。 ]

說這幾位婦女因為害怕,什麼都沒告訴人,故事就結束了。
也沒有後來那些耶穌顯現給門徒的故事。

所以四福音書中最早寫成也最沒有神格化耶穌的馬可福音,根本就沒有記載耶穌復活跟信徒顯現的事。

可以合理懷疑,這是一個謠言,
有些不接受耶穌已經死了的信徒放出謠言說耶穌復活了。

類似李小龍 貓王 甚至希特勒死後,都有人宣稱他們沒死,說在哪裡看到他們那樣。

然後馬可福音之後的三本福音書作者聽到這些謠言,配合其神學需要越編越誇張。
而因這幾本的作者沒串通好,彼此就出現記載的矛盾。

另外一提
從馬可福音的記載可以發現抹大拉的馬利亞,發生事情後好像一直跟耶穌的母親在一起。
如果她不是耶穌家的眷屬,為什麼會一直跟耶穌的母親在一起

而且馬可福音在敘述時將抹大拉的馬利亞排在耶穌的母親之前,好像她比耶穌的母親更重要一樣。
一個女性和耶穌是什麼關係才能比耶穌的母親更重要呢?

幾年前有發現耶穌 和其母親 弟弟雅各 以及他的妻子抹大拉的馬利亞,一家族的墳墓已經被找到了。

雖然還有爭議,但可能性非常的大。因為以統計學這幾個名字要湊在一起的機率很小。
小到當時需要好幾個耶路撒冷的人口才能有一组這樣的名字配對。
請看這本書的說明
[耶穌家族之墓]
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010390270

2012-07-06 6:40 am
明明就有人證實過
明明就有人同時之間一起去過天堂
也有人不認識 但他們去天堂 所描訴的是一模一樣

2012-07-05 22:41:47 補充:
有一次我在路上遇到一位男子
他突然跟我和我朋友講話

他說他讀過許多宗教的經文 而且背的熟透了(但我叫它背 他還轉移話題)
他也夢過許多的神
e.x向他顯現.跟他講話呀...等
他也說基督跟佛是親人等等之類的話
但我看它 全身有股味道

後來他被一位女士罵 還被敢走耶

但是 我真的沒有想到 *他會用電腦耶*

2012-07-05 23:24:51 補充:
呵呵
T在你的回應裡
我發現了很多你並沒有證實過 卻到處說自己是正確的話耶
而你回應我的 也都只是學我 改編一下而已(我所打的話 都是真的!! 你ㄋ?!)
你都沒證實 為什麼還敢亂打ㄋ
我想你應該也只是抄襲別人的見證吧
2012-07-05 8:32 pm
這沒甚麼好爭的
人死後 自然而然會知道的
到時候後悔的是自己

我敢保證有 天堂 已有許多人去過且證實了

我敢保證有 耶穌基督 因祂已顯現給許多人看過 也能赦免人的罪 也為著我們跟天父禱告

我敢保證有 聖靈 因祂經常跟我們對話 也幫傳達天父的旨義意

我敢保證 天上有位愛我們的天父 因祂已成就祂所應許的事了

我敢保證 聖經是真的 舊約新約是沒有矛盾的

可是我卻不敢保證全部的宗教是真的
而基督 我不認為是宗教 祂是人的好知己.好朋友.好家人.好救主
2011-01-26 1:54 am
『謊言』你掛這大大2字不知道傷了多少人的心!?
你真的很無聊ㄟ!!!!人家信,你不信就算了!!!!
還說那麼多!!!!!那我不是可以說你們信的都是假的!?
你又不是總統~~~是總統也不能決定一切!!!!
大家都有自由~~~你也不是神阿!!!!!
大家都有信自己宗教的自由~~~~因為那是他們心靈的依靠!!!!
所以你就乖乖的閉上你那張嘴就好了!!!!!!!!!!
2010-11-27 5:48 pm
聖經內使你小小頭腦無法瞭解的地方
多的很壘~

5塊餅2條魚
如何餵飽5000人?

腓立如何在一瞬間
從甲地又出現在乙地?

彼得與約翰
憑什麼使美門下的天生癱子站起來?

聖經內太多太多我們人的眼睛與理治所無法理解的世界

上帝透過主耶穌基督向世人啟示

有一個有別於我們這個世界的天國的存在

你若要像該隱或亞當一樣
眼目一直盯著這個地土望著不放

自然就看不見天國的奧妙

2010-11-27 09:54:30 補充:
Dear Odin, 說話什有文路,希望大家多看多了解Odin所說的.


「越早期完成的聖經章節,耶穌比較像是凡人。而越晚期完成的聖經章節,耶穌越來越被神話。」

--------------
拜託好不好!!

越早期?

越晚期?


哪些稱為早期?

哪些稱為晚期?


目前所有的新約聖經約略都在主後一世紀前後就流傳了

這是有考古依據的


你們隨自己心意話語的客觀標準在哪裡呢?

2010-11-29 09:32:51 補充:
版主不是在討論新約嗎?

怎有人一直在扯舊約

這算不算是在打混水戰啊~

2010-11-30 23:31:07 補充:
請尊重人家版主的主題
否則雞同鴨講
為反對而反對的言論
實在浪費大家的時間
2010-11-27 4:04 pm
這一切本來就是謊話連篇事實上根本就沒有耶穌存在 , 沒有墳墓 , 沒有屍骨 , 沒有考證沒有任何證據 , 換句話說 , 地球上根本就沒有這個人 , 一切都是編造出來的謊言
如果真有神 , 就不會有這種 (事實) 發生
.... 每當人類有大災難的時候
--> ((((( 耶和華絕對不來解救人類 ))))
比如 ....兩次世界大戰死了一億多人南亞海嘯死了近 30 萬人近年各國地震死了數十萬人--> 事實擺在眼前 --> ((((( 耶和華絕對不來解救人類 ))))
如果真有耶穌 , 就不會有這種 (事實) 發生
.... 每當人類有大災難的時候
--> ((((( 耶穌絕對不來解救人類 ))))
比如 ....兩次世界大戰死了一億多人南亞海嘯死了近 30 萬人近年各國地震死了數十萬人--> 事實擺在眼前 --> ((((( 耶穌絕對不來解救人類 ))))
2010-11-27 5:56 am
你不是佛教徒,你父母長輩是


你父母長輩是,你就不會是好東西




你說:


要消除我們的【無明】得要從一切的<如實知>



可是你剛剛不是才說:


不可因為【權威人士】所言,就信以為真嗎?










我真是搞不懂【你們中國人有什麼臉勸人不要迷信】?



【《打敗仗的》可是你們】


【《求什麼沒什麼的》可是你們】





有福報的可是【他們】

2010-11-26 22:05:19 補充:
我把佛陀的話講完




不可因為傳說,就信以為真.
不可因為經典,就信以為真.
不可因為合乎傳統,就信以為真.
不可因為轟動一時流傳廣遠,就信以為真.
不可因為符合先入為主的觀念,就信以為真.
不可因為權威人士所言,就信以為真.
縱使是你的老師如來所說,也不可馬上信以為真.
沒經過自己親自證實,而聽到就相信的叫做<迷信>.
經過自己證實才相信的,叫做<正信>



一切不能光憑別人所信所言(例如佛陀),
而是要經過自己親自證實的才可以相信



【在經過自己親自證實前,你還不能《轉述》】




【否則你就是助長迷信】

2010-11-26 22:14:19 補充:
基督徒和你們不同啊



基督徒從頭到尾都沒人五人六的跟你們說話、跟你們掛保證任何東西



例如耶穌復活、永生、以色列人出埃及......





基督徒從頭到尾只跟你們說【他們信】



什麼叫【信】?


【沒把握】叫【信】




(如果你們知道哪裡有《已經有把握的基督徒》,你們可以動他們,不必通知我)
2010-11-27 1:33 am
真好玩.真不真實才可以信嗎?需要證實嗎?

唔知大家知不知道什麼叫盲信呢?

不可因為傳說,就信以為真.
不可因為經典,就信以為真.
不可因為合乎傳統,就信以為真.
不可因為轟動一時流傳廣遠,就信以為真.
不可因為符合先入為主的觀念,就信以為真.
不可因為權威人士所言,就信以為真.
縱使是你的老師如來所說,也不可馬上信以為真.
沒經過自己親自證實,而聽到就相信的叫做<迷信>.
經過自己證實才相信的,叫做<正信>
──佛陀說──

2010-11-26 17:34:21 補充:
要消除我們的無明得要從一切的<如實知>
開始,如實知一切不是光聽別人所信,
而是要經過自己親自證實的才可以相信,
故佛陀說:正法眼,像是自己親自見到一樣.

各網友注意:本人不是佛教徒

2010-11-27 10:50:06 補充:
哈哈!喂先生如果係基督徒的話,都有基督徒的斷章取意的惡習哈!
喂先生好似沒有沒有講:
縱使是你的老師如來所說,也不可馬上信以為真.
沒經過自己親自證實,而聽到就相信的叫做<迷信>.
經過自己證實才相信的,叫做<正信>

所 以 我 沒 有 信 佛 教 囉!
只 係 你 喂 先 生 你 強 迫 我 係 喎!

我有睇佛經,和蟬書,猶太法典,莊子,聖經,佛洛伊德,榮格等等
唔通我又係猶太人教,道教哈?

喂先生你是否相信世上有天使生物體飛天呢?
呢!個種可以由地球表面一飛就可以飛出外太空個種哈!

喂先生我等你的答覆後,才解釋佛陀那番說話的精要,什麼是迷信哈!

2010-11-27 10:52:40 補充:
禁 大 家 去 睇 下 歷 史 先 啦!

按照猶太人的傳說,<托拉>即<魔西五經>,為魔西所寫.然而16世紀歐洲宗教改革以來,西方學者日益注意到這部經典著作中的眾多重覆,矛盾之處,特別是到19世紀,經格拉夫,魏爾豪森,德賴弗等學者探索,關於<魔西五經>底本的理論逐漸系統化,其中最為流行的是格拉夫-魏爾豪森四底本學說.該學說認為,<魔西五經>主要來源於四種不同的底本資料.

2010-11-27 10:52:58 補充:
最初的底本是“耶和華本”,由南猶大學者於公元前850年前後完成,該本稱猶太人信奉的神“耶和華”(Jahweh),故又簡稱“J”本.<創世記>和<出埃及記>大部分材料以及<民數記>第10章第29節以下各章節,<士師記>第1,2章的材料源於此本.

稍後出現的底本是“埃洛欣本”,這是約公元前700年間由北方以色列學者創作,其中根據北方的傳聞與“J本”有不同的記錄,明顯區別之一為該本子<創世記>中稱神為“埃洛欣” (Elohim),故又簡稱“E本”.

2010-11-27 10:53:21 補充:
公元前722年北方以色列滅亡後,代表北方觀點的“E本”流入南方猶太王國,與南方更早時出現的,“J本”綜合,求同存異,編出“JE本”,其中“J本”特色佔優.

公元前621年約西亞王下令俢建聖殿時發現的<申命記>書卷,稱為“申命記本”,(Deuteronomy)簡稱“D本”,包括今<申命記>第12-26章的核心部分,約成書於公元前700-前650年間,公元前586年猶太王國滅亡前後,申命派史家將此本與“JE本”綜合,形成”JED本“,其特色是突出申命派”犯罪-懲罰-悔過-救贖“的宗教歷史觀.

2010-11-27 10:53:39 補充:
最晚的底本為“祭司本”(Priestly Code),簡稱“P本”,這是巴比倫囚虜得釋返鄉,重修聖殿前後寄居巴比倫的猶太祭司們整修的本子,時間約在公元前500年左右,以文體簡潔,風格莊重為特徵.該本從<創世記>中關於上帝創世故事起,資料貫穿於<創世記>,<出埃及記>,<利未記>,<民數記>之中,包括全部<利未記>.尼希米重振猶太教時,祭司們將“P本”編入“JED本”,形成“JEDP本”.

據西方學者桑德密耳之說,該本定型於公元前450-前375年間,並由以斯拉在耶路撒冷當眾誦讀.由此,在公元前5世紀左右,主要由上述四種底本最後綜合成當今樣式的<魔西五經>.

2010-11-27 10:53:59 補充:
此後,聖經正典化的過程仍在繼續.同樣由多位猶太學者創作的前期先知書和後期先知書成書於公元前7世紀-前4世紀,到公元前3世紀也獲得了列入正典的資格.同時,後來構成文集的各卷也己編成,在公元90年的詹尼亞(亞布內)會議上,猶太教拉比們確認這些書卷為猶太教聖經最後一部分正典.至此,聖經正典最後定型.聖經三部分經典的權威性與其正典化過程相對應.律法書排在首位,在猶太教會堂誦讀時屬必讀部分;先知書次之,屬應讀部分;文集則居最後,屬選讀部分.

2010-11-27 10:56:13 補充:
次 經 和 偽 經:
次經和偽經是對舊約聖經內容的補充和擴展,同是猶太教重要的經典共15卷,是一些隱姓理名的猶太人以希伯來文和希臘文寫成.

作一小補充歷史,好等看的人明白聖經成書的環境:

猶太人本由12個支派所組成,稱為希伯來王國,而最後的國王是所羅門王,所羅門王死後希伯來王國一分為二,猶太人進入南北朝時代,南面稱猶太王國由兩個支派組成,首都耶路撒冷,北面稱以色列由十個支派組成,首都撒馬利亞,而猶太王國比較保守原先猶太教,但以色列就混入了異族宗教(金牛犢).

猶太王國和以色列互相攻打了200年之久.
以色列在公元前721年被亞(術)所滅.
猶太王國在公元前586年被新巴比倫所滅.

2010-11-29 11:35:30 補充:
Dear道聽塗說

就是我見了基督徒的見証後才明白佛陀說的迷信是什麼,以下就是基督徒讀了聖經後的智慧啦!道聽塗說兄請了解!了解一下什麼是佛陀說的迷信哦!

2010-11-29 11:35:41 補充:
不過我稱這些為盲信.(請大家注意我不是佛教徒)你們可以除便批評之,極之歡迎!

我的經歷很多
我夢過聖經出現在我眼前
所以我花三個月時間把聖經讀完
我經歷過神用聖經裡的文字對我說話
我在半夜裡醒來聖靈帶我唱靈歌
我夢過天使吹號跟我講其他人的事
最奇妙的是我夢過閃著強烈火光的文字
剛開始是離我很遠我看不清楚
後來突然放大靠近我
我張大眼睛仔細看
那些字寫著要愛你的天父耶和華
在當時我對舊約中神的某些作為無法理解
神憐憫我就著異像像我開啟
後來我學會從神的角度出發來看聖經
也比較能理解認同神的作為
神一直都在
其他禱告蒙應允的事太多了
無法一一細數

2010-11-29 11:43:41 補充:
<你們隨自己心意話語的客觀標準在哪裡呢?>

敢問一聲,天使,黃大仙,耶穌飛天這樣不合乎邏輯理性之事,只隨教徒心意話語,那麼客觀標準又在哪裡呢?

2010-11-29 11:48:29 補充:
聖經不是一本書嗎?
原來一談新約的時候,是不肯談舊約的呀?
禁成日見喲基督徒引舊喲,什麼!什麼!(離錯呀)

這算不算是在打混水戰啊~

2010-11-29 11:58:11 補充:
難道?把聖經新舊約一起談的時候會出現矛盾?

但係喲基督徒成日講到聖經前呼後應喎?

唔通一打混水戰就顯出聖經矛盾重重?

2010-12-16 12:37:50 補充:
離錯哈真不了,耶穌假得很!

2010-12-16 16:26:26 補充:
敢問:GOGO啦?

全能全知架耶和華殺人無數,先可以傳慈愛

佛陀在世時候從沒殺過一個人,也可傳慈愛

如果不談大家的信徒的話

好似佛陀慈愛喲喎!

難道要耶和華殺人不成?

哈!哈!

2011-01-28 11:12:35 補充:
引致ali*<『謊言』你掛這大大2字不知道傷了多少人的心!?>

我都係唔想佢哋妄想落去,同時早日康復.

引致ali*<你真的很無聊ㄟ!!!!人家信,你不信就算了!!!!>

如果信咗好似沒妄想症禁,那大家都有責任告訴真相給他們知道,等他們早些康復,這樣才對!

引致ali*<還說那麼多!!!!!那我不是可以說你們信的都是假的!?>

哈哈!那就請 ali* 兄用邏輯理性說明我們那樣有假呢?
如果 ali* 兄能在大家面前,展示出天使生物體的話,禁樣!才可以說明聖經沒有假的成份,如果不能的話,那麼聖經同拜神婆的吹噓!又有什麼分別呢?

2011-01-28 11:14:13 補充:
引致ali*<你又不是總統~~~是總統也不能決定一切!!!!>

不一定要是總統才能決定一切
或問世上那有神仙天使飛天呢?
普通人都知道是沒有
所以不一家要總統才能決定

引致ali*<大家都有自由~~~你也不是神阿!!!!!>

對呀!大家都有自由,我今天指出聖經的造假
也是我的言論自由,難道獨裁的基督教不肯訐哈?

引致ali*<大家都有信自己宗教的自由~~~~因為那是他們心靈的依靠!!!!>

我是無神論者,你的所謂心靈依靠,都只不過是建築在屠殺,搶錢,奪地的血腥耶和華罪行之上,還有什麼心靈可言哈?
請你自我反省一下!

2011-01-28 11:14:45 補充:
引致ali*<所以你就乖乖的閉上你那張嘴就好了!!!!!!!!!! >

如果聖經只係抄襲別國傳說,同時所謂全能全知耶和華只是一位出爾反爾,屠殺,搶錢,奪地罪行的神.
還自稱是全能全知耶和華的話,本人只應為可恥之極.
如果 ali* 是基督徒的話,再加上 ali* 講什麼!什麼!大家都有自由論
而 ali* 叫人閉上我那張嘴
試問? ali* 原來信咗基督教之後會好似耶和華一樣,喜歡用喲大家有自由,但人家指出其錯處就叫人收口,再唔係手握聖劍,殺你一個不快!
禁架宗教!當然大把人指出其錯處哈!

2011-01-28 11:14:51 補充:
有本事係邏輯理性上用道理較量
叫人閉上張嘴的宗教,禁!霸道的宗教,相信只有基督教內,本人就見過不少
好彩我生在2011年呀!如果不是,班基督徒好似逼伽俐略禁樣!逼我跪聖經有之.
哈哈!基督教喎!哈哈!說理不給人就叫人閉張嘴
禁架基督教還說什麼慈愛哈!不信也吧!
ali* 兄在網上還有很多反基者,有興趣叫他們閉嘴哈!
ali* 還是乖乖返教會靈修反省神的罪行哈!

2012-07-05 16:36:06 補充:
這沒甚麼好爭的
人死後 自然而然會知道這是騙局
到時候後悔的是自己

我敢保證沒有 天堂 從沒有人去過且證實過

我敢保證有 耶穌基督 因他已經欺騙許多人 謊言能赦免人的罪 也為臀我們跟天父禱告

我敢保證沒有 聖靈 因它經我們妄想對話 也幻想傳達天父的旨義意

我敢保證 天上有位騙我們的天父 因它已成就它所應許的騙局

我敢保證 聖經是假的 舊約新約是沒有理性

可是我卻不敢保證其他的宗教是假的
而基督 我不認為是宗教 它是騙人的好知己.好幻想.好幻覺.好妄想

2012-07-05 16:36:33 補充:
什麼是妄想症?
精神科醫生所說的妄想,是指錯誤虛假的信念,即使有大量顯而易見的相反證據,患者仍然堅持信念,到了冥頑不靈、不可理喻的地步。

2012-07-05 16:36:45 補充:
妄想症病徵:
我的經歷很多
我夢過聖經出現在我眼前
所以我花三個月時間把聖經讀完
我經歷過神用聖經裡的文字對我說話
我在半夜裡醒來聖靈帶我唱靈歌
我夢過天使吹號跟我講其他人的事
最奇妙的是我夢過閃著強烈火光的文字
剛開始是離我很遠我看不清楚
後來突然放大靠近我
我張大眼睛仔細看
那些字寫著要愛你的天父耶和華
在當時我對舊約中神的某些作為無法理解
神憐憫我就著異像像我開啟
後來我學會從神的角度出發來看聖經
也比較能理解認同神的作為
神一直都在
其他禱告蒙應允的事太多了
無法一一細數

2012-07-05 16:36:57 補充:
對校長說:「要打電話給天父」 短裙怪女大鬧幼稚園
星島日報 – 2011年6月29日 星期三 上午6:11
(綜合報道)(星島日報報道)「我要打電話給天父!」何文田邨一所幼稚園,昨被短裙女子闖入,直入校長室要求女校長協助打電話給天父,女校長懷疑她精神有異,急忙疏散校內五十名學生到課室暫避,警方與消防員到場時,女子一度反鎖在校長室對峙,其後被勸服開門送院。

2012-07-06 10:19:38 補充:
哈哈!那段見證是基督徒給我哈!
除非那位基督徒入教後有幻聽和幻覺哈!
你不信可以拿這基督徒見證問哈精神科醫生哈!
我又沒有改過那段見證一個字
只是給大家用邏輯理性了解清潔基督徒的所謂見證有幾真哈!

如果你講到實牙實齒
不如把你的基督徒見證貼上來給網友了解了解一哈!
如果不能的話,那請你返回教會到自吹一哈啦!

本人問超過20個牧師和傳道人,有沒有見過天使飛天

他們都只係打開個口得個孔,連牧師在我面前都這樣

試問你有何能哈!免在此被人笑哈!

邏 輯 理 性

2012-07-06 10:21:57 補充:
本人想請問報紙上:「要打電話給天父」那人是你嗎?meli?

對校長說:「要打電話給天父」 短裙怪女大鬧幼稚園

星島日報 – 2011年6月29日 星期三 上午6:11
(綜合報道)(星島日報報道)「我要打電話給天父!」何文田邨一所幼稚園,昨被短裙女子闖入,直入校長室要求女校長協助打電話給天父,女校長懷疑她精神有異,急忙疏散校內五十名學生到課室暫避,警方與消防員到場時,女子一度反鎖在校長室對峙,其後被勸服開門送院。
2010-11-27 1:24 am
如果用客觀的角度來看聖經,會發現聖經有一種現象,那就是自我矛盾,同一件事在不同的章節,會呈現完全不同的內容。

聖經不是一夕之間完成的,它是經歷上千年,將很多人的著作硬湊在一起。如果你把聖經各部份的完成年代,按年代排好的話,會發現:
「越早期完成的聖經章節,耶穌比較像是凡人。而越晚期完成的聖經章節,耶穌越來越被神話。」

基本上,這反應出基督教的勢力大小。

初期的寫的新約聖經,大都是按照自己的經驗,或是那個時代考證得來的結果。基本上,這些早期的聖經,可信度較高。在這個時期,聖經的內容也不敢那麼露骨,不敢說什麼耶穌一定再臨,耶穌會再來做萬王之王的鬼話。因為當時的基督教勢力還很小,甚至被羅馬下令鎮壓。

後來,隨著基督教勢力的壯大,甚至壓倒了羅馬。這個時期的聖經,就開始發揮他們的腦內妄想功力,把耶穌越寫越誇張。

仔細分析聖經,會發現明明是同一個事件,卻有差異極大的描述。上面寫到的耶穌之死,還有耶穌死前的遺言,最少都有四種以上的版本。共通的問題,都是把耶穌神化的把戲,越寫越誇張。

例如有關耶穌的遺言,最早的版本,耶穌在死前最後一句話,是質問耶和華為什麼背棄他?這種遺言,當然與後來基督教出現的「三位一體」理論完全不符。如果是三位一的,他理當知道這是自己的安排,是自己把自己送上十字架的,那還問個屁?為了要讓「三立一體」的理論可以繼續行騙,當然要改寫耶穌的遺言。於是耶穌遺言的最後版本,就是「喝了一口水,說,成了」,以符合「三位一體」的連篇鬼話。

基督教,實際上和儒家、佛教的發展有異曲同工之妙。原始的基督教,是比較單純的。但隨著基督教的發展壯大,陸續有人用基督教發明了很多莫明其妙的東西,最終終於導致腐敗至極的羅馬教會出現在人類歷史上。為了有利貪污,一大堆莫名其妙,與耶穌根本一點屁關係都沒有的理論被陸續發明。像有關「贖罪券」的理論,還有「宗教發明」的論點。

儒家也是如此,孔子的儒家思想本來是很單純的,但到了後代所謂「大儒」的手上,尤其是宋、明的學者,儒家就被加進了一大堆垃圾,於是出現了所謂貞節牌坊的鬼東西。孔子本人是痛恨所謂殉死的行為,但後來的學者卻解釋成殉死才是「忠」的表現,實際上是為統治者的權威擦脂抹粉。

佛教也是如此,原始的佛教,是不蓋佛寺,不立佛像,化緣也只要食物,完全不收錢。到了中國,卻被中國的僧侶將佛教大改造,把佛教完全變成死要錢的生意,把僧侶變成不要臉有理的乞丐。

任何一種思想、教派、宗教,只要一壯大,就會開始腐爛、發臭,終至臭不可聞。這就是「絕對的權力,等於絕對的腐化」,基督教也不能倖免。基督教、天主教,佛教、儒學可以爛到什麼地步,歷史已經很充份的告訴我們。


2010-11-26 17:28:48 補充:
當你常常讀論語,孟子,你會發現不論孔子、孟子,他們都是以天下蒼生為念,基本上是反權威,而且看輕帝王的價值,把人民的地位放在帝王之上。但他們的儒學傳到後世,那些自學儒學學者的人,卻是一味的在幫帝王的權威護航,甚至是鞏固帝王的權威。如果孔子、孟子地下有知,一定會把那些自稱儒學學者的混蛋抓地來痛打,還要罵他們「老而不死,是謂賊」。

2010-11-26 21:05:56 補充:
宗教的勢力,與宗教的教義是否為真,根本沒有毫無關連。日本佛教的淨土宗,從一開始就在日本作亂,尤其他們專門在亂世於各地發動叛亂,魚肉鄉民,公然嫖妓。但是,他們的「只要口念阿彌陀佛就可以往生西方極樂世界」的鬼話,到今天還是可以騙人。
真正厲害的謊言,並不是滿嘴謊言,而是把謊言包在真理裡面,這就像包著糖衣的毒藥。而宗教這種毒藥,往往是讓你中毒而完全不自知,因為宗教這種毒藥,性質與海洛因無異。當一個人海洛因中毒的時候,就算要賣掉自己的媽媽,也會毫不猶豫,宗教就是這麼可怕的東西,一上癮想要脫身,就像要戒毒一樣非常困難。
連宋七力這種貨色,都還可以騙到一堆信徒拿上億的財產任他化,由此可以想像宗教的恐怖。

2010-11-27 20:37:02 補充:
意見者: 我兒子很帥ㄛ~
麻煩自己花一點時間,去研究一下什麼叫「正典」,還有「正典」到底在幹什麼?
2010-11-27 12:41 am
親愛的版主:

我不是歷史學家,也不是考古學者,更不是活在兩千年前的以色列人;所以,我無法在科學實據上告訴你耶穌是不是復活了。即使我是那個活在兩千年前的以色列人,我告訴你他復活了,又昇天,你信嗎?

這是我們的傳奇。
如果少了這個傳奇,或許,宗教就失去了意義。正如同你信神,必須先承認有神,並且相信他的權能。再者,若你相信神的權能,那麼耶穌從死裡復活當然也就不是問題了。

我不太清楚你要探究的是歷史真相還是信仰。
如果要探究歷史真相,沒有一個人能夠告訴你明確的答案;如我前面所說,即使有人告訴你,信與不信,決定權還是在你。正如有人說他沒A特別費,一部分的人相信,一部分的人不相信;更何況這還不是歷史。

如果你為了信仰問這問題,那麼我便可以告訴你,耶穌是活了。
因為這是信仰的前提,如同使徒信經所說:上帝的獨生子,從童女瑪麗亞所生,在本丟彼拉多手下遇害,被釘在十字架上,死了,葬了,下到陰間,第三天從死裡復活,後昇天,坐在無所不能的父上帝的右邊;將來要從那裡降臨,審判活人,死人。
或者你說這是教條,不錯,之所以是教條,就是非信此在先,便不能信。不能信就沒有信心,沒有信心就沒有力量;沒有力量便不能做什麼。

耶穌是活了。
姑且不論耶穌復活的過程和真相,就一個基督徒來說,耶穌不是透過教會的形式活在世間嗎?眾教會門徒不就是耶穌的肢體,聽從元首耶穌基督,行他所吩咐的一切事嗎?若耶穌沒有復活,我們禱告是透過誰呢?蒙應許是透過誰呢?受教導得新生命是透過誰呢?行神蹟奇事又是透過誰呢?祭司嗎?牧師嗎?靈媒嗎?住持嗎?
弟兄啊,我說實在是耶穌基督!

知識不能長智慧,也不能讓你的生命獲得什麼。不是知識不好,也不是科學不好;反之,對基督徒而言,知識和科學都是神大能的創造,好得不得了。不過話又說回來,既是神的創造,必定為神所管轄;神為何不能夠在科學和知識這些定律之外,多行一些神蹟呢?所以對一個真正相信神的人來說,科學是科學,知識是知識,在這些之上,還有神!

至於約翰福音為何沒有提到耶穌升天之前所行的其他事?我不知道。我只知道約翰福音是一部福音書,正如路加福音或啟示錄一樣;使徒的事,路加就另外寫一部使徒行傳;啟示的事,約翰就另外寫一部啟示錄。福音書就是要記錄耶穌傳揚的福音,既把福音紀錄完整了,其他的事,或有其他的書來寫,或有沒有寫完,沒有發表,或失傳,或焚毀(請想像當時使徒們的處境),或沒有被收錄....太多種原因了。重要的是,人能不能抓住福音,抓住那個使人得救最最最重要的禮物?使徒保羅如何?他抓住了!

我再說一件事,耶穌死的時候怎麼樣?那些跟從他三年的人如何?沒有一部福音書的紀錄有例外:他們通通鳥獸散,四散逃命,躲避猶太人的搜捕。就連在逾越節晚餐上說絕不離開耶穌的彼得,都三次否認和耶穌之間的關係。然而後來呢?是什麼讓他們重新聚集?是什麼讓他們有重大的使命感?是什麼讓他們一一殉道?要是耶穌沒有復活顯現,他們應該發現三年多來跟錯人了,這個拉比只不過是個說大話的異議份子,自己都救不了;他們理應為了背叛了猶太教身敗名裂,各自回家隱姓埋名才對啊!誰給他們勇氣和自信?讓他們不怕死,建立教會,成就世界上最大的信仰?

神把尋找祂的心放在你裡面,你願意探求真相,足見神的靈正在驅使你。我願賜人智慧與生命的上帝祝福你,並保守你,使你對真理的認識日漸增長!


聖經寫耶蘇付活是 當耶穌在世時,猶太人都在等待彌賽亞的到來,可是當祂來臨時卻把祂給殺了。不要再犯同樣的錯誤了!達摩到中國來,也被彗可丟石頭,打落牙齒呢﹗


2010-11-27 13:04:35 補充:
我同義004的說法

每當人類有大災難的時候

--> ((((( 耶


收錄日期: 2021-04-16 11:55:20
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20101126000010KK03999

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