請問蕭平實的「法義辨正」跟「誹謗誣衊」有何分別?

蕭偽教不知因果，不信因果。不識大乘法，不知大乘法義。逞強口舌筆桿，將來死了如地藏經廣說，他有種種惡趣之報。他著作的那些書我看過了，粗俗鄙惡，了無佛法器具能令眾生開悟見性。

地藏經云:【佛母白言。願聖者說爾時地藏菩薩白聖母言。南閻浮提罪報名號如是。若有眾生不孝父母或至殺害。當墮無間地獄。千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血。毀謗三寶不敬尊經。亦當墮於無間地獄。千萬億劫求出無期。若有眾生侵損常住點污僧尼。或伽藍內恣行淫欲。或殺或害如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫求出無期。若有眾生偽作沙門心非沙門。破用常住欺誑白衣。違背戒律種種造惡。如是等輩當墮無間地獄。千萬億劫求出無期。若有眾生偷竊常住財物穀米飲食衣服乃至一物不與取者。當墮無間地獄。千萬億劫求出無期。】

愚痴之人口口聲聲說:【我說的是了義法，是觸證如來藏，是大菩薩所證的阿賴耶識，我獨辨第一義諦。】其實不信因果，於佛法中起顛倒，不識如來義。是歷史以來我見的自稱佛子第一大痴人，不識佛陀微密遺言，尋知找葉大作佛法學問以為可貴。四處誹謗諸方說法大德，先試誹謗的對象再做觀察他人反映，知道對象吃不下了，然後停止，改謗軟的對象。這就是狗眼!!

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修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚催(Tantra)，當人必須加以破斥，破斥這種邪淫雙身法是摧邪顯正。但藏密喇嘛教徒在網上亂罵人，卻是毀謗汙衊。
(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.56:【在這些男女交合的情況中,如果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。】 http://lamanet999.t35.com/dalai.htm 《密宗道次地廣論》摘錄 (宗喀巴著)
第322頁、第7--8行：

為講經等所傳後密灌頂，謂由師長與自十二至二十歲九明等至（性高潮），俱種金剛注弟子口，依彼灌頂。

宗喀巴搞雙身法一次要九個明妃，而且是從十二歲開始到二十歲的女孩，真的是殘害國家幼苗。 蓮花生的《亥母甚深引導》: 初：自加持自身成馬頭佛父母身；如緣明顯，頂上上師蓮花生；修無自性，眷屬空行圍繞；發勝菩提心，蓮日上種字放紅光，燒盡眾生三業習氣；光返自成馬頭，身紅（色）抱亥母，杵蓮契合（馬頭男與亥頭女二本尊之下體互相契合）；頂上上師蓮花生亦如馬亥相抱（頂上之蓮花生上師亦如馬亥交合一樣而抱明妃交合，並因生樂而下注淫液灌入行者之頂），作殊勝灌頂；……。 蓮花生所傳的法是雙身法，《亥母甚深引導》教人如何挑亥母，並且傳授雙身法。
《成唯識論》卷3：「若不摧邪難以顯正。」(CBETA, T31, no. 1585, p. 12, c18-19)
邪法必須讓眾人知道，才不會被誤導，也借破斥邪法而讓眾生了知正法。而對個人的毀謗則不用管。

所以不是凡事包容，對於法就不能包容，否則任由惡法貽害眾生，小則往生畜生道，重則下無間地獄，這不是菩薩所當為。 例如: 密宗藏傳佛教喇嘛教說它們是從諸佛果地起修，佛的果地已經成佛，哪裡還需要學佛，所修是佛上佛。且上師具勝一切佛，超過一切佛，所以密宗藏傳佛教喇嘛教確實不只認為上師已成佛，而是膨風過了頭，到達佛上佛的妄想狀態。