懺悔可以消除罪孽嗎

善知識您好

圖片參考：http://d.yimg.com/mu/nimage/8a56e7f02f53a6f8
浪子回頭金不喚 能改過是勇者大丈夫昨日死 今日生 日日新
放下屠刀 立地成佛
今六祖懺悔品給您參考
『善知識！此香各自內薰，莫向外覓。令與汝等授無相懺悔，滅三

世罪，令得三業清淨。善知識！各隨語，一時道：

「弟子等從前念、今念及後念，念念不被愚迷染；從前所有惡業愚迷等

罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。弟子等從前念、今念及後念，念念不被憍誑染；從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永

不復起。弟子等從前念、今念及後念，念念不被嫉妒染；從前所有惡業

嫉妒等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。 」』

『 善知識！已上是為無相懺悔。云何名懺？云何名悔？懺者：懺其前衍；從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者：悔其後過；從今已後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒

等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔，故稱懺悔。凡夫愚迷，只知懺其前衍，不知悔其後過。以不悔故，前衍不滅，後過又生。前衍既不滅，後過復又生，何名懺悔？』
『 善知識！既懺悔已，與善知識發四弘誓願，各須用心正聽：

自心眾生無邊誓願度，自心煩惱無邊誓願斷，

自性法門無盡誓願學，自性無上佛道誓願成。
人非聖賢誰能不過
仙佛打鼓有時錯 腳步踏差誰人無
這時就要懂得懺悔 真誠 不要為面子 形象來掩飾
現出真誠心 如果不誠懇 愈掩飾自己...只會心更虛 更墮落
講一句謊話 還要再編更多謊話.....
差之毫釐失之千里
自己心理最清楚 騙得了別人 騙不了自己
這時自性良心 良知 良能要找回來
只有真心懺悔
六祖惠能曰 懺者知前過 悔者從此不再犯 是真懺悔
效法孔子弟子顏回 不二過 成為聖人 懺悔法 是找回良心 自性佛法門
要有勇氣 負擔 .....才會在找到自己自性佛
達到應無所住 清淨心

能懺悔是大丈夫 才能為天人師
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生
一切我今皆懺悔 禮懺功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生 束往無量光佛剎 現生所造諸惡業
皆繇無始貪瞋癡 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
災障罪障悉消除 世世常行菩薩道

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學
佛道無上誓願成 自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成

羊後學祝福您 懺悔是大丈夫 日日行善是積德
阿彌陀佛



2010-11-21 08:51:58 補充：
善知識您好
要怎麼懺悔呢

六祖懺悔品好好了解真實義
可以到佛堂懺悔然後發願力 內心修行 外行正道 以後惡事不犯
做善事或唸經 要迴向冤親債主
要知道什麼是修行 身有三惡 →殺 盜 淫 口有四惡→ 惡言 琦語 妄語 兩舌
意有三惡→貪 瞋 痴 就是佛家十惡
修身 以身有三惡 →殺 盜 淫 口有四惡→ 惡言 琦語 妄語 兩舌 下功夫
養性 以意有三惡→貪 瞋 痴 下功夫 以十惡轉十善 為入門功夫
進一步以聖賢仙佛經典為座右銘 .而行日常生活中
心安理得 得自在

阿彌陀佛 及諸聖賢仙佛佑您

您好，懺悔是讓對方消冤氣，並不能還他債。

像冤親債主，是因為人累世以來，難免會經歷一些戰亂、爭權奪利、爭風吃醋、爭家產.....
當人這些不好的心念一上來，就會發生我們現在看到的社會悲劇..
這些悲劇的受害者在來世找我們討債時，我們稱衪們為「冤親債主」..
衪們可能是無形或是有形，但都是可以跟我們討債的，討債形式很多種一般人沒有在修行，一生的命運就幾乎掌握在第一位「重業」，俗稱死神。
上天也是有天理，神明只能幫人跟債主說好話，請衪給你機會或晚點帶走，不能擋因果。因為「佛法擋不過業力，只有功德方可化解。」化解因果，也就是可以做功德還衪們，拜拜並不能化解我們跟債主之間的事，還是需要功德才能。再者，若發心想要誦經迴向給冤親債主，這就好比我們人跟人之間有糾紛，我們自行溝通，但是人家不見得想跟我們化解，通常都會找第3有力的人來調解。像我們唸的經也是一樣，想要迴向給我們的債主，由於是我們欠衪們，人家有怨氣不見得要收，若是有位無形界認同的人來調解(好比人間的調解委員會)，也就是幫我們主持迴向給我們的債主，這樣衪們才願意收，收的到。再者，你自行想迴向功德給所有債主，就像你拿著100元出去外面，說要捐給大眾一樣，誰會來收??
因為沒有人來做主,來主持,我們所誦的功德都是留做自己的福報,他們是收不到的。另外，因為我們有欠的債主，是可以影響我們的，讓我們得知不正確的訊息，變的失序、不正常...這也是還債的一種，包括身體、破財...

作法就是累功積德，因為只有功德能化解過去的惡因，也就是唯有功德才能勝過業力。

http://www.wretch.cc/blog/beauty1223/15984212裡面有很多朋友的經驗分享。
大家都是免費提供協助的。希望能幫上忙~

懺悔應該到佛寺的佛像前，禮佛三拜後，長跪佛前，將本人姓名，人事地物扼要的說明，並自責其心，永不復作。

說實話 沒辦法 這也是我曾看電視節目有位老師是怎麼說的
說像那些死刑犯要是槍斃前十分鐘或是半小時懺悔有效嗎? 沒有
如果你現在真的覺得你做錯事了 有心裡覺得過意不去的話 很好
只不過還是要用行動表明一切...
先給你看個玉曆寶鈔的故事 是只做哪些壞是受到地獄的哪些罪孽
一點也不假 如果你真的想懺悔可以先看看這個警惕你
http://www.666666.url.tw/22/22.htm

消除罪孽可以多做好事發自善心 可以抵功銷過 不然就是開始念經
從生活小地方做起才會慢慢改善

南無阿彌陀佛_/\_
菩薩發心求精進，希有難得，法門如下：

●仔仔●修養心靈の部落格●
人不怕犯錯，只怕不改過；誠實的懺悔，才能恢復心地的清淨。

懺悔真的可以消除罪孽。

懺悔真正的意思是後不再造，這是真正的懺悔。




2010-11-20 15:35:50 補充：
其實懺悔最重要的就是真心
懺悔的方式其實隨眾生因緣不同,都可以
用口語的方式很真實平順的發露
自己慚愧懺悔心
這樣就是一個好懺悔
真心就會圓滿


懺悔文：往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡

　　　　從身語意之所生，今對佛前求懺悔

迴向文：願消三障諸煩惱、願得智慧真明了
　　　　普願罪障悉消除、世世常行菩薩道

2010-11-20 15:39:54 補充：
經咒之法力是無形的，持誦久之，可以清除本身罪孽。若為他人持誦，久之亦可消除他人之罪孽，使他人獲福。經咒之力，可以化解一切橫禍兇災，亦能消除疾厄痛苦，更能轉化坎坷之滯運，成為坦順之途。

各種經咒，多數都有佛菩薩的誓願，持誦的人只要虔誠專心，久而久之，自能感應，佛菩薩自會依照他自己所立的誓願，來成就持誦人之所求。

這裡介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法：

2010-11-20 15:40:18 補充：
A、第一個方法：懺悔惡業、持誦經咒 (強烈建議持誦“準提咒”)

這是不花分文的最佳法門，無論貧福均能為之。但非有「信心」和「恆心」不可！

懺悔惡業、持誦經咒，要有誠心，亦要有信心，更要持之以恆，積月累年，不可中途而廢。這樣才有效果，持誦越久，效果越大。

經咒，是佛菩薩渡世之法船，持誦經咒即是上法船，可由此岸達彼岸

2010-11-20 15:40:32 補充：
懺悔惡業、經咒之法力，是無形的，持誦久之，可以清除本身罪孽。若為他人持誦，久之亦可消除他人之罪孽，使他人獲福。經咒之力，可以化解一切橫禍兇災，亦能消除疾厄痛苦，更能轉化坎坷之滯運，成為坦順之途。

各種經咒，多數都有佛菩薩的誓願，持誦的人只要虔誠專心，久而久之，自能感應，佛菩薩自會依照他自己所立的誓願，來成就持誦人之所求。

2010-11-20 15:40:46 補充：
例如「大悲咒」，觀世音菩薩曾經在釋迦牟尼佛祖座前立誓，說：「若諸眾生，誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺。

誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺。

誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺。

誦持大悲神咒，於現在生中，一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。 」

2010-11-20 15:40:58 補充：
可見，觀音菩薩對大悲咒之誓願不輕。 　

又例如「準提佛母神咒」，是釋迦牟尼佛祖在只園會上，哀憐末世眾生，惡業重、福德薄，容易墮落到惡道輪迴之中，故說出此咒給眾生誦持。

持此咒者，只要每日誠心持念一百遍以上，久之就能消去一切災難病苦，能增加福壽，每日持齋誦念百遍，念滿四十九日，菩薩就派兩位神來常常跟隨持咒者，暗中護佑，一切災難不能侵害。若念滿九十萬遍，可消除一切五逆十惡等重罪。 　
　
又例如「七佛滅罪真言」，是佛祖為眾生消除前世今世之四重五逆重罪而設，使誦持者消除本身罪孽，化解一切惡因惡果。
　　

2010-11-20 15:41:36 補充：
經咒之法力是不可思議的，世人的運途種種阻滯，究其根源是造下了「惡因」之後的報應。而經咒之無窮法力則能夠化解種種「惡因」的循環，因而自自然然就能將惡運轉化為順運。這是徹底根治的法門之一。
　
持誦經咒的方法，最好是每日清晨漱洗後，焚香虔誠誦念。 （在未有進食之前暈腥五濁之氣未染，較為清淨）。

若家中有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦可選擇一清淨之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去唸。

2010-11-20 15:41:51 補充：
持誦之人暫勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口誦經，罪孽深重）。

最宜....每月十日持齋（每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。

持誦之人，可自己選擇一二種經咒，作為長久奉持，不要貪多種。

2010-11-20 15:41:59 補充：
念時心靜氣和，雙手合掌，垂目專心不要貪快，可小聲念，亦可默念，自己一面靜念，一面要靜聽，將自己所念一句一句聽回心中，做到「出口、入耳、印心」。

如此久之，咒力印心，速獲感應。念完之後精神爽利，心中充滿祥和之氣，情緒特別開朗愉快。

2010-11-20 15:42:12 補充：
注意念時要盡量排除雜念，初持誦之人，定力不足，雜念紛紛。要逐步訓練自己，日久自能達到「心咒合一」。如果是「有口無心」或「口是心非」的念誦，喊破喉嚨也不會得到絲毫效果的。

經咒有《金剛經》、《阿彌陀經》、《心經》、《觀世音菩薩普門品》、《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》、《地藏菩薩本願經》、《太上感應篇》、《關帝覺世經》及《文昌帝君陰騭文》、《七佛滅罪真言》、《準提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等，皆可選誦。

2010-11-20 15:42:31 補充：
B、第二個方法：放生。

除了持誦經咒之外，放生亦是積德造福的好方法。 　

世人為求享受口腹美味，極盡殺烹之能事。僅香港一地，每天在屠房及廚房內殺害的六畜牛、豬、羊、雞、鴨、鵝和海鮮、魚、蝦、蟹、蜆、蠔、螺、蚌，及至乳鴿、鵪鶉、蛇、魚等等，其數以億計。

懺悔後不再造作
並坦然承擔果報

當然也可以

像我聆聽<八十八佛,洪名寶懺>時,就會想起過去那些遭遇

自然就會心生慚愧,後悔..反省........的力量


況且佛門的懺法很多,

而流通的方法也很多元

無論是唱片,書籍,法會.都可以參與到

懺悔可以減輕惡報，大罪化小，小罪化無。

完整內容請連結看以下:◎消業障的方法
◎消業障有多少功效
◎懺悔的力量◎業障病怎麼醫
◎以修行改運

曾經做錯事 要先改過 誰人無過 聖人也犯過錯啊
第一必須先知錯必改
第二必須找一個心目中崇拜的對象
[我常把顏回的不貳過自省]
[也常學濟公活佛的瘋瘋癲癲過日子]這樣才不會把生活繃得緊緊的好像在過殭屍生活一樣
[我也在心中立下大願]要學地藏菩薩 地獄未空 學觀世音菩薩 六界皆空 誓願成佛
這只是我自己的心態
你可以自己找一個心目中的目標
最主要的是常自省

懺悔可以消除罪孽
但是不要常做壞事 反省後常懺悔 這樣就好了

有空多念經
般若波羅蜜多心經 大悲咒

或者常念 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩 南無本師釋迦牟尼佛
常念一佛名 也是你心靈的皈依處

首先你必須承認自己曾經做過的罪孽！你才能釋懷！

一但你的心釋懷了！你就不在有窒礙！

但仍須受果報般去贖罪！自贖而贖人！做一個錯誤示範，提醒眾生要小心自己曾經亂闖的罪業，要踏實、但也要精進，要戒懼、但也要大無畏。

一句話先掏空塵染的惡種子！自贖接受惡果報！該承受的！
在種下善種子，並開拓無覆的見地，使其心靈永遠清淨光明。

2010-11-19 19:18:08 補充：
承認是時間老人婦與我們的關鍵眼！~~~這一點無法跳躍。

2010-11-19 19:18:29 補充：
"坦承"~~比較恰當。

2010-11-19 19:19:17 補充：
例如東降一直形容自己是"殘次品"，這不是虛話！是實話！是真話。

2010-11-19 20:06:09 補充：
我在初學佛的時候，曾經就「懺悔」這個問題，向章嘉大師請教。他老人家告訴我，懺悔真正的意義是「後不再造」；你過去已經做錯了，知道錯誤了，從今以後不再有重複的錯誤，這叫懺悔。而且告訴我，懺悔並不著重在形式，形式還是屬於教學，表演給初學的人看，表演給不知道懺悔的人看，讓他們看了有所感動，發心來模仿、來學習。所以那種懺悔法是度化眾生的，是利他的。

~~東降感謝一百大師~~提點。