清明上河圖(香港展出的)詳細

清明上河圖》卷，北宋，張擇端作，絹本，淡設色，縱24.8cm，橫528cm。
《清明上河圖》描繪的是清明時節北宋都城汴京（今河南開封）東角子門內外和汴河兩岸的繁華熱鬧景象。
一展出日期：
展覽為期三星期，由二O一O年十一月九日至二十九日止。這個月是中國館閉館的時間，因此可讓電子動態版《清明上河圖》在中國館外展出，但由於中國館會於十二月一日重開，因此，香港展亦須於十一月底完結。 二展覽地點：
由於展覽的投影屏幕巨大：長一百二十米、高六點五米，非一般展館所能容納。我們在遍查香港所有的展覽場地後，確定香港國際機場亞洲國際博覽館，能符合屏幕的長度和高度的設置要求，加上該館亦能在十一月提供長達三周的展出檔期，是這次展覽的唯一合適展出場地。 三香港展的特色：
香港展會展現電子動態版《清明上河圖》的原有設計及視覺效果。由於中國館將於十二月一日重開，有關展覽的場景、屏幕及影視器材不能借予香港使用，因此，我們會將整個展覽及場景複製，在中國館的專家技術指導及支援下，在香港進行組裝工作。此外，康文署在策劃香港展的同時，特意加強了展覽的歷史文化、藝術及教育的元素，包括介紹《清明上河圖》在中國文化和藝術上的重要性；宋代都市面貌、民生和科技成就；以及電子動態版《清明上河圖》的製作意念和過程。 （四）相關的教育活動：
除了場內的展覽及附加展覽外，我們計劃在展覽期間，舉辦一系列的公開講座，增強展覽的教育意義。我們計劃邀請電子動態版《清明上河圖》的總設計師于正先生主講展覽製作的意念和過程；上海世博局的代表主講中國館的設計和建造特色；以及有關本地電腦多媒體製作的講座，提高市民對香港創意產業發展的認識。此外，我們亦計劃為參觀者提供展覽導賞服務。 （五）開放時間及票務安排：
展覽開放時間為每天上午十時至下午九時。由於預計市民對香港展反應會十分熱烈，為讓市民可以在舒適的環境下參觀，我們會將每天參觀時間分為十一節參觀時段，每節參觀時間為一小時。我們只會收取象徵式港幣十元入場費有關門票將作預售，作為人流控制措施。根據場地的大小及人流控制的需要，我們預計為期三個星期的展覽將可容納約八十萬參觀者。 　　我們會將其中約六十萬張港幣十元的門票公開發售，市民可於十月十九日（下星期二）上午十時開始於全港四十一個城市電腦售票處購票，選擇參觀時段。為避免第一天發售門票時產生嚴重網絡擠塞及影響購買其他節目門票的市民，開售門票的第一天，即十月十九日，只提供售票處櫃檯服務，市民須到票房購票，每人每次限購二十張。售票第二日（即十月二十日）起開始接受網上及電話訂票服務，每人每次限購四十張。以上安排能令更多市民可以在首天購買到一些熱門的參觀時段的門票，例如周末時段的門票。我們建議市民必須購買及持有預售門票才前往展館參觀。 （六）學生及社福機構參觀安排：
其餘的二十萬張門票（全為平日的門票）將會預留供學校及社會福利團體申請，這些團體可預約於星期一至五免費參觀展覽。我們由明天，即十月十二日起，開始接受有關團體申請，門票以先到先得的形式分配。申請將由香港科學館處理，香港社會服務聯會亦會協助統籌其會員機構的申請。有關申請表可於為這展覽而增設的網頁下載（qingmingriverside.hk）. 　　我亦特別感謝香港賽馬會慈善信託基金的鼎力支持，除贊助香港展的部分製作經費外，還全力支持為這次展覽而設的「交通費津貼計劃」，資助參觀展覽的二十萬學生及社福團體租用旅遊巴士到亞洲國際博覽館參觀展覽。 （七）特別交通安排：
除了為二十萬學生及社福團體而設的「交通費津貼計劃」外，為減低一般市民的交通費用，我們已與港鐵及其他交通運輸機構聯繫，為參觀者提供方便及價格相宜的交通路線前往展館。我們很高興得到港鐵的支持，為直達展館的「機場快綫」提供優惠票價，如由香港站至展館的來回雙程票價將由一百元減至四十八元。此外，港鐵東涌綫和城巴的機場巴士亦會提供回程的折扣。 （八）訪港旅客參觀安排：
為照顧訪港旅客的需要，我們邀請了香港旅遊發展局，協助安排香港的旅行社購買門票，以便組織內地及外地的遊客到港參觀展覽。我們會預留部份時段的門票給予香港旅遊發展局分配。

《清明上河圖》的作者是宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史張擇端，也有一說作者不止張擇端一人，董其昌《容臺集》說：「乃南宋人追憶故京之盛，而寓清明繁盛之景，傳世者不一，以張擇端所作為佳。」「紹興初，故老閒坐，必談京師風物，聽之感慨有流涕者，故其時西北耆舊，談宣政故事者，為人所重。」甚至有人提出观点说是南宋人懷念昔日強盛時期而作。宋徽宗酷愛此畫，用“瘦金體”在圖上題寫“清明上河圖”五字。
清明上河圖的製作年份張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。 清明上河圖的背景內容《清明上河圖》是我國北宋著名畫家張擇端所畫。該畫高255厘米 ，寬525厘米 。描繪的是當時京城汴京近郊社會各階層生活景象，生動真實，是一幅有重要歷史價值的優秀風俗畫。

《清明上河圖》在870多年的流傳過程中，曾多次遭劫難。張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。趙佶也是著名書法家，自稱其書為“瘦金書”。他還是位畫家，長于花鳥，對張擇端的《清明上河圖》極為珍視，并用瘦金書寫了“清明上河圖”五個字，還加蓋了雙龍印。到1126年，宋靖康元年十一月金國軍隊攻占汴京，皇宮中的大量珍寶字畫等文物被搶掠，金人只識珍寶不懂字畫的價值，因此《清明上河圖》未被搶走，而流落到民間。數年后，金人張著得到此畫，并在畫面上撰寫了跋文，時人張公藥、王潤等人在畫面上留有題詠。

公元1260年元朝統一中原后，《清明上河圖》由臨安(今杭州市)被掠到大都(今北京)，由著名書畫家趙孟頫收藏，不久他將此畫秘密送回老家湖州(今浙江吳興縣)。時過200年之后，《清明上河圖》又流落到蘇州，被明朝大理寺一位官員得到，不久該畫被一位名士徐賻花重金買去。徐賻死時將此畫交給了大學士李東陽，李在畫上撰寫了上篇跋文。到明嘉靖年間，權相嚴嵩得知《清明上河圖》落到蘇州員外郎王振齋手中，大臣王抒借機用重金從王振齋手里購得《清明上河圖》，交給了嚴嵩。嚴的裱師一看此畫是假的，因為他于15年前在蘇州一個叫陸治的家中見過真跡。嚴嵩又用強硬手段從陸治那里得到《清明上河圖》真跡。后來嚴嵩將此畫交給了兒子嚴世藩保存。不久，嚴世藩獲罪被殺，在抄沒其家產時將《清明上河圖》請回皇宮。到明隆慶年間此畫落到成國公朱希手中，以后《清明上河圖》幾經輾轉落到皇宮內。皇宮一內臣將此畫竊到手，但一時無法帶出宮去，便將此畫藏在宮內的御河橋下石縫內，恰逢天降大雨，將畫污損得一塌糊涂。《清明上河圖》作者張擇端自從汴京被金人侵占，便和家人南下避難，因思念家鄉，他又重新畫了一幅《清明上河圖》，就是流傳至今的真跡。




《清明上河圖》的原畫長528公分，高24.8公分，最早的版本屬於北宋畫家張擇端的作品，現藏於北京的故宮博物院。該圖描繪了清明時節北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中，畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中有814人，牲畜60多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動，注重情節，構圖疏密有致，富有節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。這幅畫作對於各種形態的幾何正確描繪性使其負有盛名。

原作
《清明上河圖》的作者是宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史張擇端，也有一說作者不止張擇端一人，董其昌《容臺集》說：「乃南宋人追憶故京之盛，而寓清明繁盛之景，傳世者不一，以張擇端所作為佳。」「紹興初，故老閒坐，必談京師風物，聽之感慨有流涕者，故其時西北耆舊，談宣政故事者，為人所重。」甚至有人提出觀點說是南宋人懷念昔日強盛時期而作。宋徽宗酷愛此畫，用「瘦金體」在圖上題寫「清明上河圖」五字。

《清明上河圖》歷十年畫成，最早由北宋宮廷收藏，靖康之禍後流入民間，歷經輾轉，後為南宋賈似道所得，元朝時期再度進宮，至正年間又被調包，流落民間，明朝初期，由大理寺卿朱文徽、大學士徐溥收藏；徐溥臨終前贈予李東陽，嘉靖三年（1524年）圖歸兵部尚書陸完，陸完死後，其夫人將《清明上河圖》縫入枕中，後被娘家外甥王某曾臨摩此畫。陸完之子將《清明上河圖》賣至崑山顧鼎臣家。後來落到宰相嚴嵩、嚴世蕃父子手上，明人田藝蘅《留青日札》載嚴嵩為得《清明上河圖》，以1200百金從蘇州陸氏處購得，「饞得其贗本，卒破數十家」。嚴嵩倒臺，圖被沒收，第三次納入宮廷。經明代皇室收藏，後來太監馮保偷出，在畫上加了題跋，之後真本又不知去向。

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