請問藏傳佛教的度母是什麼?

請問藏傳佛教的度母是什麼?

喇嘛度母的真正答案如下：


喇嘛度母是否符合喇嘛上师修双身法者所选择具相之女明妃条件呢？



有佛弟子不知藏密所言明妃、佛母、空行母、度母之名词义意,又有护持邪淫藏密之弟子,为矫饰其明妃之名义而以「陀罗尼」伪称。今为明此明妃之义,而搜集参考藏密各派资料,及善知识著作等而将藏密有关明妃的种类、条件,及密宗男性行者欲修双身法者，须先选择具相之女(具资格之明妃)的过程内容公诸于世,敬告周知。
又此「明妃」若是已经完成生起次第、并已完成第四灌，及已合修过双身法之乐空双运、乐空不二之女人，因具「大功德」,方可称之为 佛母、空行母、度母,否则只可称为明妃。
本专题报导分主题与副题及结论。主题为「修双身法者所选择具相之女明妃条件」共有六点如下:(一) 依宗喀巴所说。
(二) 依密宗名著「那洛六法」所说。
(三) 依藏密红敎之袓莲花生大士所说。
(四) 依藏密萨迦派(花教)所说。
(五) 大陆密宗大师 陈健民(注6.)略说。
(六) 大陆密宗大师 陈健民(注6.)详说择明妃条件。
三.结论。
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(主题开始)二.主题:
　　　　　密宗男性行者欲修修双身法者,当如何选择具相之女人为明妃？(一)依 宗喀巴所说：【 明妃颜殊妙，年可十五六，香花善庄严，欲乐于坛中。德带摩摩格，慧者加持彼，放寂静庄严，佛住虚空界。】（注2.第303页）。
宗喀巴选择具相之明妃为「颜殊妙，年可十五六」者，加以「香及花」而庄严彼女，然后方与彼女共行淫欲之乐于坛城佛像之前，故宗喀巴言：「明妃颜殊 妙……欲乐于坛中」。　.........

http://www.foyun.com/daohang/qiyeshow2.asp?news_id=110


喇嘛度母真相 請參考



雙身法的藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教秘密大公開-

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13697117