清明上河圖

清明上河圖的作者
《清明上河圖》的作者是宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史張擇端，也有一說作者不止張擇端一人，董其昌《容臺集》說：「乃南宋人追憶故京之盛，而寓清明繁盛之景，傳世者不一，以張擇端所作為佳。」「紹興初，故老閒坐，必談京師風物，聽之感慨有流涕者，故其時西北耆舊，談宣政故事者，為人所重。」甚至有人提出观点说是南宋人懷念昔日強盛時期而作。宋徽宗酷愛此畫，用“瘦金體”在圖上題寫“清明上河圖”五字。


張擇端（1085年—1145年），字正道，又字文友，東武（今山東諸城）人，北宋末年畫家。他自幼好學，早年遊學汴京(今河南開封)，後習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋樑、街道、城郭。後“以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。”是北宋末年傑出的現實主義畫家。其作品大都失傳，存世《清明上河圖》、金明池爭標圖《金明池爭標圖》，為我國古代的藝術珍品。這兩件作品現存北京故宮博物院。另外，天津藝術博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭標圖》，系偽託之作。該作品現在已經轉到天津博物館。《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久已經失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。


清明上河圖的製作年份
張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。


清明上河圖的背景內容
《清明上河圖》是我國北宋著名畫家張擇端所畫。該畫高255厘米 ，寬525厘米 。描繪的是當時京城汴京近郊社會各階層生活景象，生動真實，是一幅有重要歷史價值的優秀風俗畫。

《清明上河圖》在870多年的流傳過程中，曾多次遭劫難。張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。趙佶也是著名書法家，自稱其書為“瘦金書”。他還是位畫家，長于花鳥，對張擇端的《清明上河圖》極為珍視，并用瘦金書寫了“清明上河圖”五個字，還加蓋了雙龍印。到1126年，宋靖康元年十一月金國軍隊攻占汴京，皇宮中的大量珍寶字畫等文物被搶掠，金人只識珍寶不懂字畫的價值，因此《清明上河圖》未被搶走，而流落到民間。數年后，金人張著得到此畫，并在畫面上撰寫了跋文，時人張公藥、王潤等人在畫面上留有題詠。

公元1260年元朝統一中原后，《清明上河圖》由臨安(今杭州市)被掠到大都(今北京)，由著名書畫家趙孟頫收藏，不久他將此畫秘密送回老家湖州(今浙江吳興縣)。時過200年之后，《清明上河圖》又流落到蘇州，被明朝大理寺一位官員得到，不久該畫被一位名士徐賻花重金買去。徐賻死時將此畫交給了大學士李東陽，李在畫上撰寫了上篇跋文。到明嘉靖年間，權相嚴嵩得知《清明上河圖》落到蘇州員外郎王振齋手中，大臣王抒借機用重金從王振齋手里購得《清明上河圖》，交給了嚴嵩。嚴的裱師一看此畫是假的，因為他于15年前在蘇州一個叫陸治的家中見過真跡。嚴嵩又用強硬手段從陸治那里得到《清明上河圖》真跡。后來嚴嵩將此畫交給了兒子嚴世藩保存。不久，嚴世藩獲罪被殺，在抄沒其家產時將《清明上河圖》請回皇宮。到明隆慶年間此畫落到成國公朱希手中，以后《清明上河圖》幾經輾轉落到皇宮內。皇宮一內臣將此畫竊到手，但一時無法帶出宮去，便將此畫藏在宮內的御河橋下石縫內，恰逢天降大雨，將畫污損得一塌糊涂。《清明上河圖》作者張擇端自從汴京被金人侵占，便和家人南下避難，因思念家鄉，他又重新畫了一幅《清明上河圖》，就是流傳至今的真跡。

這幅《清明上河圖》流傳到清朝乾隆年間，被湖廣總督畢沆用重金買到手。清嘉慶四年畢沆因“剿匪不力”被朝廷處死，查抄其家產時得到《清明上河圖》，被送入皇宮中收藏。

1911年，清朝皇帝溥儀被迫退位后，從宮中盜走大批珍寶和字畫，其中就有《清明上河圖》。1934年溥儀在東北長春建立偽“滿洲國”時，將藏在天津的珍寶字畫等文物轉移到長春偽皇宮。1945年8月，日本投降，溥儀逃跑，偽皇宮內的珍寶字畫在混亂中流散民間。長春解放后，駐軍將流散在民間的珍寶字畫收回一批，其中就有《清明上河圖》真跡。1949年新中國誕生后，將《清明上河圖》收藏入故宮博物院。1966年，康生以鑒別文物為名竊得《清明上河圖》。1976年“四人幫”倒臺之后，《清明上河圖》又回到人民手中。

2010年上海世博會中，中國國家館一幅以現代多媒體技術演繹的《清明上河圖》成為了最注目的展品，被譽為鎮館之寶。在一幅超過120米長，6米高的巨大銀幕上，《清明上河圖》中的人物都以動畫形式活動起來，圖中水流人動，百貨紛陳，河上縴夫叫號，船舶亦搖曳行進，而在蜿蜒輾轉的巨型畫卷下方，一條仿真度極高的河水潺潺流過，令參觀者恍若置身九百年前北宋首都汴京，效果異常震撼。這一巨幅畫卷取名為「智慧的長河」，是因為內容中蘊藏了很多中國古代智慧和人民傳承下來的文化故事。
這幅比原作大30倍的畫卷，其實是音效加光影創造出來的逼真效果。畫卷利用了多部放映機，配合先進的幾何變形矯正融合技術，把多幅不同的畫面拼在一起。畫卷保留了原作的所有特徵，包括每條街道、船隻、樹木和建築，無論在色調及畫風上也保留原貌。畫卷的天色還能晦明變化，4分鐘為一個日夜循環。電子動態版《清明上河圖》可算是電腦動畫創意技術與中國源遠流長的文化融合的代表作。
是次展覽會增設更多歷史、文化、藝術及教育的元素，包括介紹《清明上河圖》在中國文化和藝術上的重要性，以及電子動態版《清明上河圖》的製作意念和過程。展場內亦會增設解說展板及實物陳列，讓市民認識宋代都市的面貌、民生和科技成就。
張擇端版《清明上河圖》的重要性
張擇端版的《清明上河圖》為中國十大傳世名畫之一，具有極高的藝術價值，更重要的是，它還具有極高的史學價值。畫家真實地描繪出在清明時節，汴京城內及近郊的多個社會階層人民的生活景象，為後世研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料，也為現代人打開了有助了解古代中國文化的另一扇窗戶。
宋代的城市與之前的相比，有很大的變化。在宋朝，我國城市發生了一次革命性的轉變：一方面表現於城市的面貌上，比如沿街的商舖、作坊林立；另一方面則表現在社會文化生活上，例如市民文化的崛起。此外，《清明上河圖》還向觀眾展現了我國古代城市內人與人、城市與鄉村之間的和諧關係。

清明上河圖的作者
《清明上河圖》的作者是宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史張擇端，也有一說作者不止張擇端一人，董其昌《容臺集》說：「乃南宋人追憶故京之盛，而寓清明繁盛之景，傳世者不一，以張擇端所作為佳。」「紹興初，故老閒坐，必談京師風物，聽之感慨有流涕者，故其時西北耆舊，談宣政故事者，為人所重。」甚至有人提出观点说是南宋人懷念昔日強盛時期而作。宋徽宗酷愛此畫，用“瘦金體”在圖上題寫“清明上河圖”五字。


張擇端（1085年—1145年），字正道，又字文友，東武（今山東諸城）人，北宋末年畫家。他自幼好學，早年遊學汴京(今河南開封)，後習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋樑、街道、城郭。後“以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。”是北宋末年傑出的現實主義畫家。其作品大都失傳，存世《清明上河圖》、金明池爭標圖《金明池爭標圖》，為我國古代的藝術珍品。這兩件作品現存北京故宮博物院。另外，天津藝術博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭標圖》，系偽託之作。該作品現在已經轉到天津博物館。《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久已經失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。


清明上河圖的製作年份
張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。


清明上河圖的背景內容
《清明上河圖》是我國北宋著名畫家張擇端所畫。該畫高255厘米 ，寬525厘米 。描繪的是當時京城汴京近郊社會各階層生活景象，生動真實，是一幅有重要歷史價值的優秀風俗畫。

《清明上河圖》在870多年的流傳過程中，曾多次遭劫難。張擇端曾畫兩幅《清明上河圖》，今僅存一幅。張擇端在翰林院供職期間，首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成后獻給了徽宗皇帝趙佶。趙佶也是著名書法家，自稱其書為“瘦金書”。他還是位畫家，長于花鳥，對張擇端的《清明上河圖》極為珍視，并用瘦金書寫了“清明上河圖”五個字，還加蓋了雙龍印。到1126年，宋靖康元年十一月金國軍隊攻占汴京，皇宮中的大量珍寶字畫等文物被搶掠，金人只識珍寶不懂字畫的價值，因此《清明上河圖》未被搶走，而流落到民間。數年后，金人張著得到此畫，并在畫面上撰寫了跋文，時人張公藥、王潤等人在畫面上留有題詠。

公元1260年元朝統一中原后，《清明上河圖》由臨安(今杭州市)被掠到大都(今北京)，由著名書畫家趙孟頫收藏，不久他將此畫秘密送回老家湖州(今浙江吳興縣)。時過200年之后，《清明上河圖》又流落到蘇州，被明朝大理寺一位官員得到，不久該畫被一位名士徐賻花重金買去。徐賻死時將此畫交給了大學士李東陽，李在畫上撰寫了上篇跋文。到明嘉靖年間，權相嚴嵩得知《清明上河圖》落到蘇州員外郎王振齋手中，大臣王抒借機用重金從王振齋手里購得《清明上河圖》，交給了嚴嵩。嚴的裱師一看此畫是假的，因為他于15年前在蘇州一個叫陸治的家中見過真跡。嚴嵩又用強硬手段從陸治那里得到《清明上河圖》真跡。后來嚴嵩將此畫交給了兒子嚴世藩保存。不久，嚴世藩獲罪被殺，在抄沒其家產時將《清明上河圖》請回皇宮。到明隆慶年間此畫落到成國公朱希手中，以后《清明上河圖》幾經輾轉落到皇宮內。皇宮一內臣將此畫竊到手，但一時無法帶出宮去，便將此畫藏在宮內的御河橋下石縫內，恰逢天降大雨，將畫污損得一塌糊涂。《清明上河圖》作者張擇端自從汴京被金人侵占，便和家人南下避難，因思念家鄉，他又重新畫了一幅《清明上河圖》，就是流傳至今的真跡。

這幅《清明上河圖》流傳到清朝乾隆年間，被湖廣總督畢沆用重金買到手。清嘉慶四年畢沆因“剿匪不力”被朝廷處死，查抄其家產時得到《清明上河圖》，被送入皇宮中收藏。

1911年，清朝皇帝溥儀被迫退位后，從宮中盜走大批珍寶和字畫，其中就有《清明上河圖》。1934年溥儀在東北長春建立偽“滿洲國”時，將藏在天津的珍寶字畫等文物轉移到長春偽皇宮。1945年8月，日本投降，溥儀逃跑，偽皇宮內的珍寶字畫在混亂中流散民間。長春解放后，駐軍將流散在民間的珍寶字畫收回一批，其中就有《清明上河圖》真跡。1949年新中國誕生后，將《清明上河圖》收藏入故宮博物院。1966年，康生以鑒別文物為名竊得《清明上河圖》。1976年“四人幫”倒臺之后，《清明上河圖》又回到人民手中。

2010-11-16 22:33:39 補充：
點解我快過他但又給他- -
大家都一樣呀