主張吃素的各位誤會佛法很嚴重,佛教的吃齋是受戒律,不是吃素
主張吃素的各位誤會佛法很嚴重,佛教的吃齋是受戒律,不是吃素
最近學佛風氣鼎盛,很多朋友都參加過一天一夜的出家--「八關齋戒」,回來後有些人問我何以「八關齋戒」規定「過午不食」呢?我告訴他們「齋戒」又叫「吃齋」,吃齋與吃素不同,佛陀時代托缽,信眾供什麼吃什麼,所以可以是素或葷,但「齋戒」最重要的意義就是過午後不吃固體的食物,不過可以喝水或流質的東西。
淨空法師開示:
這裡面講了三樁事情,第一個不知道齋戒,第二個造殺生的罪業,第三個對經典不尊重。我們學佛的同學,無論在家出家不能不留意,佛在這個地方,等於是我們學佛一開端佛就提出來了。『六齋』,經典上給我們講,一個月當中至少要修六天齋戒。「齋」這個字的意思不是素食,現在以為吃素叫吃齋,這錯誤的,素食跟齋的意思完全不同。齋的目的是修清淨心,「齋心」這個心要跟佛的心相應,佛心清淨、佛心平等。佛用什麼方法來修清淨心?省事。省事的方法很多,日常生活當中我們最重要的是飲食,佛從飲食上做榜樣給我們看,佛日中一食,日中一食叫做齋。佛出去都是托缽,托缽是人家給什麼吃什麼,你要明白這個意思。素食只有中國佛教,在全世界佛教都沒有吃素的。佛的戒條裡面只講到不殺生,沒有說不吃肉,但是佛講吃肉吃三淨肉。什麼叫「三淨肉」?沒有看到殺、沒有聽到殺的聲音、不是為我殺的。所以出去托缽,人家給你都可以吃,這是「三淨肉」
受八關齊戒等戒律才是真正的吃齋
各位不要再將吃素當成是吃齋
請問各位的看法?
回答 (15)
吃素不等於吃齋,這是正確觀念吃齋 指的是過午不食,其原因佛經有提到,佛經是說因為有一佛弟子,在下午時去托缽,結果把一婦人嚇到流產,因此佛才制定過午不食
至於吃素 ,是可以吃三淨肉的,因為在當時,為了不要使佈施食物給出家人的在家人添麻煩,佛才沒有要求要吃素
所以佛教來說,佛法的吃素目的在於慈悲 ,也就是慈悲素(可以吃三淨肉、五心類)
五辛類事實上不是葷食 ,原因是有一佛,他不吃五辛類,佛教徒為了尊重他而不吃五辛類的
2010-11-14 11:25:00 補充:
那為何嚇到流產?是因為那時很暗,那婦人以為是鬼
*******{{{{{{{{€€€€€€今生短命為何因.前世宰殺眾生身€€€€€€}}}}}}}*****{{{{{{€€€€€€ 今生長命為何因.前世買物多放生. €€€€€€}}}}}}}*****{{{{{{{{{€€€€€€今生瘋癲為何因.前世酒肉逼僧人€€€€€€€}}}}}}}}******{{{{{{{{{{€€€€€€ 曩謨 壹切諸佛 €€€€€€}}}}}}}}}********0
吃素沒錯,吃肉很容易引起貪慾 (個人吃過素食後的感受)~
知道我所食肉為他人之身,倘若我還為口腹之慾而食,那是否學佛能睜一隻眼閉一隻眼學佛?你認為?
汝今生有幸成為人,偏偏又要去跟草食與肉食動物做比較...相同嗎?何苦呢?當知眾生成為草食與肉食動物(牛‧羊‧獅子‧虎等等...)生命中只為了過去的因緣果報,生活當下行為只為了感受的果,少有感覺的因來改變未來...重點在此生為人則另當別論...草食肉食在生活中能自由選擇性的人...既能受後果&也能生前因...無論食物如何造化後果,但心念當下的前因為何最重要~~吃素有什麼功德﹕<任何動物包括人在內>.....我文淺見~有沒~沒~沒有~真吃素人願求不在與眾生有任何命債的牽連而已,若吃素能維持不繼續造命債業績的人就要感恩,偷笑了~~~
你一言+我一句=眾生行為滿腦子只想到有何功德,卻忘了無時無刻都在造業當中,累世至今還是不能自拔的~~>>我文就是了...功德名過其實﹕
功德如有 空解脫時,
眾生過程 當心了解,
功德本來 何來功德,
無所謂有 有所謂無。
何謂功德﹕過來也功德~過去也功德~來去過程前後、無所謂有功德~
2010-11-13 22:27:38 補充:
被祖母害的?
什麼才是害?
好壞不分嗎?
您祖嬤真衰?
2010-11-13 23:58:23 補充:
淨堂可是有鐵證:來證明歷史的佛陀可是都吃三淨肉喔
可是鐵證是歷史上的佛陀並沒有吃全素啊
既然有鐵證何來謗佛???
= =
只因佛陀有吃過肉>圓證就反對吃素.....
二千多年前佛陀吃肉的原因真相是啥?
我文只看到現在的瞎子摸象各說各話!
現在吃素的人與佛陀過去吃三淨肉有何屁事....我文回答>沒有>若有>只有圓證 反對吃素而已....
聽說濟公師父也有吃眾生肉,並且有能力去度他口中吃的眾生...
但問題是你ㄧ樣吃肉可是你有能力去度他嗎?你若是沒有能力去化解這冤冤相報又何時了?
若佛陀過去外出只騎馬代步....難到現在的圓證也只騎馬出門嗎?
2010-11-14 01:39:23 補充:
那個誰ㄚ....
誰跟說吃素只是為了要求功德?
幹嘛ㄧ直強調吃素有沒有功德?
想吃肉嗎?
東拼西湊....
您怎麼不乾脆直接改口說如來因為吃過肉才能成佛的算了?
有病嗎?
我文是有點神經病...
SORRY....請版主見諒~
參考: 有空無帶字的說法
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6:「阿難又諸世界六道眾生其心不殺。則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞。殺心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷殺必落神道。上品之人為大力鬼。中品[1]即為飛行夜叉諸鬼帥等。下品[2]尚為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此[3]神鬼熾盛世間。自言食肉得菩提路。阿難我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生本無命根。汝婆羅門地多蒸濕。加以沙石草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲假名為肉。汝得其味。奈何如來滅度之後。食眾生肉名為釋子。汝等當知是食肉人縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海非佛弟子。如是之人相殺相吞相食未已。云何是人得出三界。汝教世人修三摩地次斷殺生。是名如來先佛世尊。第二決定清淨明誨。」(CBETA, T19, no. 945, p. 132, a3-19)[1]即=則【宋】【元】【明】。[2]尚=當【宋】【元】【明】。[3]神鬼=鬼神【宋】【元】【明】。
圓證堅持己見..
再回答也沒意義了..
保重..
即使你認為可以吃葷..那也是自己的事..
但在此發表意見影響他人素食..
為此而造業..真是可惜..
這就叫做..別人吃米粉..妳在喊燒..
佛法普及一切眾生,不只是單單中國佛教之人類,亦緣至一切含靈眾生。
吃一事,乃屬恆順眾生因緣。
至無色界就無此事紛擾,
至解脫三界,入平等法界,必有另一番見解。
在吃素上打轉,不如自問於無分別智證量到如何成就?
故末學淺見
學佛非在強制灌輸思想。
少分戒,多分戒,滿分戒,各自量力而為。
您都不看大般涅槃經的喔???????
亂解如來真實義 ????
您自己要吃肉 就去吃呀 幹什麼拉人墊底????
對祖母的恨意 ----當您祖母 萬一轉生畜牲道時 就可以吃她的肉 啃她的骨 消消您的恨意
祖母在天之靈 ---傷心落淚
2010-11-14 07:42:30 補充:
***老番顛 ( 實習生 5 級 ):
如來只教人不殺生
並沒有教人不吃三淨肉***
---- 佛在 涅槃經開示 : 不可吃眾生肉
--- 管他佛說什麼 --- 您要吃就吃 別找人幫您做連帶保證人
八關齋戒中不要把吃素當成重點.最大的意義是關閉心中八惡,令三業不起諸過.齋是齊斷諸惡,具修眾善的意思...因此八關齋戒是趣向善道的妙門,是契入佛道的捷徑...八關齋戒實際上就是五戒,只是將五戒中的不邪淫改為不淫戒,受持八關齋戒時不但禁止邪淫,即使合法夫妻間的關係也不可,而六.七.八.是指不著華鬘香油塗身,不歌舞觀聽,不著.不塗是為遠離香、觸二塵,以及不坐臥高廣大床,以上就八關齋戒的含意做簡介..
淨空法師常常用方便法說法.因為聽法眾者多.這要明瞭..對於吃素不吃素他在電視道場已說過很多.說法有重有輕.他也說過(今天你吃人家十斤肉.改天人家一樣吃你十斤肉,你說肉能吃嗎?).端看說法的主題...
畜牲道眾生有其本性..此世吃肉下世吃草..更甚者吃細菌..所以進畜牲道要出來很難..因為愚癡..生生世世不斷輪迴.所以珍惜此次得人生喔...
阿彌陀佛
吃素食沒有任何功德
若吃素食真有功德的話,那麼[功德最大的應該是一生吃素的大象與牛羊等草食動物]
2010-11-13 09:14:21 補充:
照塵 ( 實習生 5 級 )
正因為淨堂吃素的習慣是從小時候就被被祖母害的(祖母每天強迫我吃素)
所以淨堂反對吃素
2010-11-14 07:57:43 補充:
吃素不能培養慈悲心啊
如果吃素能培養慈悲心
那五教聖人都嘛已經吃素
可是五教聖人都是吃肉的
還有若吃素可以避免冤親債主
那只要吃三淨肉即可
何必又強調要吃全素???
那是各位生在台灣才有能力吃全素
你若生在其他地方
吃得了全素嗎???
我的人生為了吃全素吃的很辛苦
早期十幾年前為了吃全素,中午跑了將進一個小時才找到一家素食店
為了吃全素引起各種煩惱及爭執,值得嗎????
收錄日期: 2021-04-13 17:39:03
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