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李斯（前280年－前208年），楚國上蔡（今河南省上蔡縣西南方）人，是秦朝著名的政治家、文學家和書法家。在諸子百家中，李斯和韓非師從荀子學習帝王之術，後來都成為法家學說的代表人物。司馬遷著《史記》，將李斯和趙高併寫於《李斯列傳》。

李斯 出生 約前280年
戰國楚國上蔡去世 前208年秦曆七月
秦朝咸陽身份 秦朝左丞相


官宦生涯早年年輕時，在楚國上蔡郡擔任小吏，主要掌管鄉中的文書資料。他見到居室廁所中的老鼠饑饉慌張，而糧倉中的老鼠飽食無憂，感嘆地說：「人之賢不肖譬如鼠矣，所在自處耳！」 於是向荀子拜師。學成後，他考察時局，認為楚王無能，六國衰弱，因此決定西入秦國。當時他辭別荀子說：「詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托於無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。」入秦仕官進入秦國時，剛好秦莊襄王薨亡不久，那時呂不韋升至相國，所以投靠呂不韋的門下擔任食客，同時受到呂不韋的賞識，因此得到機會向秦王政分析局勢、提供計劃。果然秦王被他的連橫策略打動，任用其為長史。然後採用策略，利用重金收買天下名士，並對於不願結交者，採用刺客謀殺手段。後來正式升任為客卿。受到重用秦王政四年（前243年）爆發韓國水工鄭國擔任間諜的案子，在宗室大臣的鼓噪之下，秦王下令驅逐一切客籍官員，李斯因此寫下《諫逐客書》給秦王過目，內容闡述說明為君應當有容乃大的重要性，李斯認為：「是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德；是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」所以秦王政因此，而決定取消逐客令，也正式重用李斯，任為廷尉，並加強對各國進攻。謀害韓非韓國對於秦國十分恐懼，所以派韓非到秦國請求兩國的和平，這時的秦王將韓非扣留在秦國。到了秦王政十四年（前233年），李斯私底下把韓非害死。另外協助秦王政統一天下，廢除分封制，推行郡縣制，「書同文，車同軌」，統一全國貨幣制。不久升任為丞相。始皇三十四年（前213年），建議銷毀民間所藏《詩》、《書》等百家之學，又坑殺儒生，史稱「焚書坑儒」。合謀易儲始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇於沙丘平台（今河北廣宗）把傳位於扶蘇的詔書交給趙高，不久駕崩。不過趙高想要立公子胡亥為帝，於是找胡亥、李斯來合謀，原本這二人不接受，但因趙高的辯駁，改變了念頭。然後李斯不公開秦始皇的死訊，以及和趙高合謀矯詔扶立胡亥成為太子，同時派使者賜死公子扶蘇。事情成功之後，到咸陽時，才公開秦始皇的死訊，也讓太子胡亥為皇帝，是為秦二世。遭受陷害秦二世元年（前209年）七月，陳勝、吳廣起義爆發。不久趙高誣陷李斯想割地稱王，也誣陷李斯的兒子李由（當時的三川郡守）與亂軍私通。知道實情的李斯上書給秦二世申冤，但被趙高扣下，並送入監獄中。後來他忍受不住刑罰，使其被迫認罪，秦二世二年（前208年）七月被腰斬於咸陽，臨死前對兒子說：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！」父子互相哭泣，夷滅三族。影響李斯支持秦始皇堅持郡縣制，並主持制定《秦律》，推行殘酷的秦式法制。秦末，上《行督責書》，將酷法推至極致,導致民變抗暴。李斯主張以小篆為標準書體，對漢字的規範化起了很大的作用。傳為由李斯書寫的刻石有《泰山刻石》、《琅琊刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。

秦朝
李斯言行淺評


在秦統一全國之諸因素中，論史者於商鞅變法固極重視，唯對秦之任用客卿(即東方游士在掃平六國中之作用)也評價不低。本來秦王政一度對諸客卿下逐客令，但李斯曾發表《諫逐客書》，謂「士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也」(《史記．李斯列傳》)。秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀，官至廷尉，及至併天下後又以斯為丞相。 李斯的《諫逐客書》無疑是一篇極佳之政論文，故向為諸家文集列為上選，斯在輔佐秦王一統天下方面確也立功不少，故史家向來給予頗高之評價。不過綜觀歷史，似未可完全以成敗論英雄，李斯之為政雖尚稱成功卻未得善終，至其個人政治品質可非議者則甚多。李斯一面勸秦王要善用客卿，一面卻嫉妒並害死投秦之客卿韓非。韓非「與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非」，及韓非奔秦，李斯便在秦王面前進讒，「秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見」(《史記．老子韓非列傳》)。李斯之殺害韓非，同龐涓之害孫臏何其相似乃爾，且更有過之而無不及。後來李斯又為秦始皇出謀劃策以焚書坑儒，和趙高同流合污篡改始皇遺詔使二世竊位。拙以為李斯上述三事於國於己、在公在私均無可饒恕：斯與韓非份屬同窗，正當秦國用人之際，他卻因嫉妒而排斥賢良、害死韓非，可謂自私、卑鄙；斯本屬文人儒生，正當秦朝亟需實行文治之際，他卻鼓勵秦始皇焚書坑儒，確實殘忍、暴虐；斯以丞相而隨君出巡，正當始皇危亡、國本動搖之際，他卻勾結宦官、廢長立幼，終於導致秦之速亡，而自己亦為二世、趙高所殺，真乃可恥、可悲！

李斯（前280年－前208年），楚國上蔡（今河南省上蔡縣西南方）人，是秦朝著名的政治家、文學家和書法家。在諸子百家中，李斯和韓非師從荀子學習帝王之術，後來都成為法家學說的代表人物。司馬遷著《史記》，將李斯和趙高併寫於《李斯列傳》。


早年年輕時，在楚國上蔡郡擔任小吏，主要掌管鄉中的文書資料。他見到居室廁所中的老鼠饑饉慌張，而糧倉中的老鼠飽食無憂，感嘆地說：「人之賢不肖譬如鼠矣，所在自處耳！」 於是向荀子拜師。學成後，他考察時局，認為楚王無能，六國衰弱，因此決定西入秦國。當時他辭別荀子說：「詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托於無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。」[編輯] 入秦仕官進入秦國時，剛好秦莊襄王薨亡不久，那時呂不韋升至相國，所以投靠呂不韋的門下擔任食客，同時受到呂不韋的賞識，因此得到機會向秦王政分析局勢、提供計劃。果然秦王被他的連橫策略打動，任用其為長史。然後採用策略，利用重金收買天下名士，並對於不願結交者，採用刺客謀殺手段。後來正式升任為客卿。[編輯] 受到重用秦王政四年（前243年）爆發韓國水工鄭國擔任間諜的案子，在宗室大臣的鼓噪之下，秦王下令驅逐一切客籍官員，李斯因此寫下《諫逐客書》給秦王過目，內容闡述說明為君應當有容乃大的重要性，李斯認為：「是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德；是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」 所以秦王政因此，而決定取消逐客令，也正式重用李斯，任為廷尉，並加強對各國進攻。[編輯] 謀害韓非韓國對於秦國十分恐懼，所以派韓非到秦國請求兩國的和平，這時的秦王將韓非扣留在秦國。到了秦王政十四年（前233年），李斯私底下把韓非害死。另外協助秦王政統一天下，廢除分封制，推行郡縣制，「書同文，車同軌」，統一全國貨幣制。不久升任為丞相。始皇三十四年（前213年），建議銷毀民間所藏《詩》、《書》等百家之學，又坑殺儒生，史稱「焚書坑儒」。[編輯] 合謀易儲始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇於沙丘平台（今河北廣宗）把傳位於扶蘇的詔書交給趙高，不久駕崩。不過趙高想要立公子胡亥為帝，於是找胡亥、李斯來合謀，原本這二人不接受，但因趙高的辯駁，改變了念頭。然後李斯不公開秦始皇的死訊，以及和趙高合謀矯詔扶立胡亥成為太子，同時派使者賜死公子扶蘇。事情成功之後，到咸陽時，才公開秦始皇的死訊，也讓太子胡亥為皇帝，是為秦二世。[編輯] 遭受陷害秦二世元年（前209年）七月，陳勝、吳廣起義爆發。不久趙高誣陷李斯想割地稱王，也誣陷李斯的兒子李由（當時的三川郡守）與亂軍私通。知道實情的李斯上書給秦二世申冤，但被趙高扣下，並送入監獄中。後來他忍受不住刑罰，使其被迫認罪，秦二世二年（前208年）七月被腰斬於咸陽，臨死前對兒子說：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！」父子互相哭泣，夷滅三族。[編輯] 影響李斯支持秦始皇堅持郡縣制，並主持制定《秦律》，推行殘酷的秦式法制。秦末，上《行督責書》，將酷法推至極致,導致民變抗暴。李斯主張以小篆為標準書體，對漢字的規範化起了很大的作用。傳為由李斯書寫的刻石有《泰山刻石》、《琅琊刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。