台灣史上第一間建造完工的廟，是哪一間廟？

依據台灣縣志卷九雜記志載， 大道公廟建築於荷據時期，但其正創建年代，卻無正確資料可資考證，照台灣縣志記載如左：
臺灣最早興建的寺廟 ⋯⋯在廣儲東里：大道公廟，紅毛所建⋯⋯

由以上的記載，大道公廟應該算做台灣最早的寺廟可以認定的，至於開基媽祖廟(1662年)可以稱做台灣第二早建的寺廟。

大道公廟民國六十三年再度修建，在重行塑裝佛像金身時，乃在觀音佛祖像背部發現刻有「民 萬曆丙辰年 弟子蔡保禎 造」 等字樣，（佛像為名貴青斗石彫刻）按明萬曆丙辰年，為公元1616年，較鄭成功登陸台灣，猶早四十五年，由此證明大帝宮確屬明祟禎年間（荷據時期）建造。

台灣第一早建的寺廟－「廣儲東里大道公廟」是在台南縣新化鎮豐榮里洋子五六號的大道公廟（保生大帝廟），俗稱做叫「開台大道公」，在民國三年（日大正三年）修建的時候經將廟名改稱為「大帝宮」。

台灣在荷人佔據的時候，曾獎勵漢人移住開發，我們的移住先民多帶着祖籍地所奉祀的神佛香火或分身來台藉神保護。當時移住先民除各家庭奉祀神佛外，為移民聚落團結並集中共同信仰，以及便於集會起見，當時就有寺廟的建設。

雖在草創並處在異民族領轄下，和在極端排除異教推廣基督教的時候－荷人是利用基督教來教化原住民，在各番社建有教堂，在荷人壓迫異教推行基督教的時候，並為了他們的推行教化順利起見，曾將原住民所信仰的原有宗教加以摧毀，但我們的移住先民在那個時候還能在台灣建設我國式的寺廟，他們所遭遇的困難是可以推想得到的。

大道公據台灣縣志記載：「吳真人，吳姓名本，生於太平興國四年，不茹葷受室，業醫以活人為心，按病投藥，遠近皆以為神。景祐二年卒，里人肖像事之，祈禱輒應。適部使者以廟額為請，敕為慈濟。慶元間敕為忠顯，開禧二年封為英惠侯。自是徧於漳泉之間，台人多建廟祀之。或稱大道公廟，或稱真君廟，或稱開山宮，名雖異而實則同也。」照以上的記載，大道公是移住先民為了祈求平安及遇到了疾病的時候，求藥方醫治的精神寄託。



2010-11-08 08:45:28 補充：
九如三山國王廟一說建於明永曆5年（西元1651年），另一說建於清乾隆39年（西元1774年），所以與開基媽祖廟的時間尚有待考證，此外三山國王廟只是目前我所查到台灣所早興建的廟，如有先進找到更好的資料我會將答案刪掉

2010-11-08 12:06:47 補充：
更正是大道公廟

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開台福德宮
創建於明朝嘉靖30年(西元1551年) .主祀福德正神

版主您好:
像霧像雨又像花提供資料如下： 台灣史上第一間建造完工的廟，是哪一間廟？澎湖天后宮
澎湖天后宮位於台灣澎湖縣馬公市，供奉媽祖，是台灣地區歷史最悠久的廟宇，最遲在1604年前即已立廟。原稱娘娘宮、天妃宮或媽宮，馬公市舊稱即由此而來，現在台語裡「馬公」仍以「媽宮」（Má-keng）稱之。 明朝及明鄭時期
澎湖天后宮在文獻可考的最早年代是1604年（明萬曆三十二年）。該年荷蘭東印度公司司令官韋麻郎（Wijbrant Van Waerwijck）率兩艘船抵達澎湖，並派員往福建請求貿易。福建當局立即嚴禁人民出海接濟，並派都司沈有容率兵船五十艘前往澎湖，要求荷蘭人撤退。韋麻郎見求通商無望，又缺乏補給，於是在當年底離開澎湖。董應舉在天啟年間寫給福建巡撫南居益的信中提到此事：「彭湖港形如葫蘆，上有天妃宮，此沈將軍有容折韋麻郎處也。」由此可知當時澎湖已有天妃宮，且是沈有容與韋麻郎談判之處。
1622年，東印度公司任命雷爾生（Cornelis Reyersen）為司令，再度前往澎湖，並在風櫃尾蛇頭山頂興建城堡作為基地。兩年後荷蘭人被明軍擊退，轉往台灣。在此期間荷蘭人繪有一幅澎湖港口圖，在今天後宮位置畫有「中國寺廟」，即媽祖宮
1663年，東印度公司在前一年被鄭成功擊敗，因而失去在台灣的領地後，隨即任命博特（Balthasar Bort）率艦隊企圖將之奪回。博特曾與清軍聯盟，在中國沿海與鄭軍交戰獲勝，但後來未獲清廷支援攻台。博特失望憤慨之餘，在1664年1月3日攻擊澎湖島上的鄭軍，並在1月10日放火燒毀寺院及附近的房舍。據此，澎湖媽祖宮曾在1664年被毀。博特在其航海記中亦附有澎湖港圖，其中的寺院也在今天後宮的位置上。多次整修
日治時期所攝的澎湖天后宮天后宮曾於1750年（乾隆15年）、1792年（乾隆57年）、1818年（嘉慶23年）、1845年（道光25年）以及1885年（光緒11年）等多次重修。
1919年（大正8年）由於天后宮牆垣傾毀，且遭中法戰爭及甲午戰爭破壞，狀況殘缺。遂由臺廈郊及士紳富商發起募款重建，買下廟旁店鋪擴大地基，並增加前進和後殿。重修過程中，在地下挖出「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑，印證前述1604年沈有容迫使荷蘭人離開的事蹟。這是台灣地區第一座漢人所立之碑。1922年（大正11年）天后宮改建完成，奠定今日澎湖天后宮建築之基礎。
民國72年（1983年）澎湖天后宮經指定為國家一級古蹟。同時動工整修，至民國74年（1985年）完工開放


圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AB05363184/o/161011080011613872827530.jpg

我個人覺得是「歷史不可考」

既然有宗教信仰 就會有寺廟

小廟的話實在很難清楚
所以這個問題牽扯到精準度
因為祖先從福建澎湖遷徙來台時
多半會帶著家鄉的神像
也就是說 一到台灣不久 應該就會有廟宇 只是大小規模的差異
如果你需要記載
我知道澎湖馬公的開台天后宮 已經至少有400年歷史了
因為天后宮後殿保存著明荷戰役留下來的石碑
上面刻寫著12個大字"沈有容禦退紅毛番韋麻郎等"
所以如果其祂廟宇有記載的話 必須超過400年
不然板大要的答案就是澎湖馬公的開台天后宮了

2010-11-08 01:29:30 補充：
對不起 應該是"喻退"才對
這篇部落格有天后宮的照片
http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/3910501.html

明荷之役(1622-1624年)
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610041804808

2010-11-08 01:31:02 補充：
還是打錯 是言部的諭
太久沒解說了 忘記了 真是抱歉

2010-11-08 03:16:52 補充：
算一算開台天后宮只是將近400年 尚未滿400
不過算很久遠了
馬公觀音亭 據寺內碑文記載 至少有300年歷史
但是歷經戰火 部分歷史已經難以考證
所以在澎湖現在其時還無法證明到底是觀音亭年代久遠還是天后宮年代久遠喔
只是依發現的證據 能證明天后宮有將近400年的歷史
並無法直接證明天后宮年代遠於觀音亭

另外 金門馬祖可能會有年代更早的廟宇 不知有無資料
台灣本島的部份 原住民可能有蓋吳鳳廟
不過歷史不會超過200年吧

2010-11-08 03:17:29 補充：
在台灣 凡是說台與國語以及客家話的人
祖籍應該都是在福建 所以若要探討"""台灣本島"""最早的廟宇
必須從原住民找起了
不過原住民為基督徒的比例似乎不少
(找到知識的文章 內容談到吳鳳可能為虛構 怕有爭議 所以先不貼上來源了)