<<地藏菩薩本願經>>和<<地藏經>>有甚麼不同？

地藏菩薩本願經簡稱地藏經

「地藏菩薩本願經」。在佛教界被視為佛門孝經，因為這部經的內容，是宣說地藏菩薩因地的孝義故事，大悲宏願的行為，旁及因果報應；地獄情狀等，這是佛陀在忉利天宮，為了他的母親摩耶夫人而開啟的佛法，此經與我國重視孝道的傳統，不謀而合，所以在民間普遍流傳，地藏王菩薩亦為大眾普遍信奉。有讚偈如下：
「慈因積善。誓救眾生。手中金錫。振開地獄之門。掌上明珠。光攝大千世界。智慧音裏。吉祥雲中。為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。大悲大願。大聖大慈。本尊地藏菩薩摩訶薩。」
「地藏菩薩本願經」經文開始「如是我聞」，「我」；阿難尊者說明是聽聞佛親口所說的。
佛陀在較量布施功德緣品第十說出：布施為六度之首，助道之緣；無論富貧，只要有慈悲喜捨心，都能夠做得到。經文前段講國王貴族布施不計算在內，現在只就凡夫供養布施而言，有數則如下：
（一）未來世中，若善男子善女人，於佛法中種微少善根，毛髮沙塵等許，所受福利不可比喻。
（二）遇佛、菩薩、辟支佛、轉輪王形像，布施供養；得無量福，常在人天受勝妙樂；若能迴向法界眾生，是人福利不可比喻。
（三）遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬、布施供養，是人獲大果報無量無邊；若能迴向法界眾生，其福德不可比喻。
（四）遇佛塔寺及大乘經典，新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌；若遇故舊者或毀壞者，則修補營理，若個人獨自發心，或勸多人共同發心，如是等輩；三十生中常為諸小國王，布施之人常為轉輪聖王，還以善法教化諸小國王。
（五）於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧；如是善事，但能迴向法界眾生，是人功德，百千生中受上妙樂，如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。
以上只作部份簡介，說明布施的利益福德等，如要詳細資料，請參閱「地藏菩薩本願經」。全經三卷，分上卷四品，中卷五品，下卷四品，合共十三品。內容豐富，讀誦本經，會有無量功德。　

<<地藏菩薩本願經>>和<<地藏經>>其實是同一本經, 講地藏經比較簡短，其他經典也會這樣。

般若波羅蜜多心經 就是簡稱為 心經。