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改變歷史－－華人文化與宣教事工

作者：林治平
出版社：宇宙光

改變歷史－－華人文化與宣教事工 本書作者以文字工作者的角度，多年來探究中華文化與基督教的關係。內容涵蓋東西文化的異同性思考、資訊時代文字工作者的態度，以及文字如何改變歷史。作者以其豐富的知識，並懷抱對生命的熱愛，娓娓道來了文字工作的堅持與使命。

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日本與亞洲華人社會-歷史文化篇

作者: 陳湛頤　
出版: 商務印書館(香港)

本書是一輯獨特的論文集，收錄的 13 篇文章，是 1995 年 11 月 11 日和 12 日兩天在香港大學舉行第二次香港日本研究‧日本語教育國際研討會時發表的論文；探討日本與亞洲華人社會的關係及相互影響。研究題材廣闊：有貿易交流、有政治衝擊、有社會現象、有思想、意識的形成、有文化藝術的發展；涉及時代、自清末至二十世紀末，所涉內容範疇，深入全面。 ( 本書還有以日語編寫的姊妹篇─“日語教育篇”，由向日葵出版社出版。 )

內容特點：
1. 匯聚各專家學者的研究心得及灼見。
2. 題材獨特，雖談歷史，但日本與亞洲華人社會關係卻是個現代課題。
3. 深入淺出，可讀性高：有論文的深究，沒有論文的艱澀。

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華人社會與文化

作者：方麗娜
出版社：正中書局

本書從對外華語文教學的角度介紹華人社會與文化，內容涵蓋：歷史與地理、物質與科技、制度與風俗、思想與觀念等等，祈能有助於華語教師處理有關華人社會與文化的問題，進而幫助外國學習者認識、理解和欣賞中華文化。

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華人的歷史與文化
1.華人的根本思想，始自遠古的道統思想，到春秋孔子集其大成，成為儒家流派，因漢朝董仲舒的建議，獲得帝王採行而成為漢民族的思想主流。經過兩漢的思為學習，型塑了2000多年來漢人的根本性格，注重家庭，克己復禮，內聖外王的人生目標。也融合了道、墨、法、陰陽......中國固有的思想成一爐的儒家思想。
2.東漢末年佛教傳入至今兩千年。充實了華夏文明的內涵，中國佛教化，佛教也中國化，和傳佛教成為佛教傳播世間的三大主流之ㄧ。流傳所及，道教因而逐漸獲得啟發，典章制度於是完備，到唐朝時期也發展為中國儒釋道三大宗教之ㄧ。
3.華人的經濟生活，基本上以農立國，自給自足，極少仰賴國際貿易。至明朝中葉，歐美海路大開，外來船舶交易逐漸重要，明朝經濟有更大轉變，白銀缺乏之餘，進口墨西哥白銀史有記載，可見交易熱絡，但史上記載未列為重心。清初閉關自守約百年，此後抵擋不住列強，中國經濟已無法自外於國際，開啟史上未曾有的大變局，影響中國人民心士氣至鉅。
4.華人的社會階層，在春秋戰國時代，封建制度蕩然，社會階層流動劇烈，人才崛起，思想發達，有九流十家之稱。是中華文化史上唯一的黃金時代。此後秦朝統一天下，全民唯以專制獨裁的帝王是尊，群臣唯唯諾諾兩千餘年，至清朝覆亡，才開啟另一個爭取現代化的年代。過程中，中華社會的穩定是依靠儒家思想，與制度上自唐朝以後到清朝所盛行的科舉制度，提供了人才仕進的管道來維繫。
5.政治制度上，自從秦朝之後，中國即以一個帝王家族為尊崇的目標，以下初設三公。漢朝三公制度歷代演變，南北朝有六部，中央官制至清朝始廢除。元朝設行省，明清沿用至今。
6.華人的領域，遠古山西、陜西、河南的一部份，史稱中原為基地，秦朝開拓了史無前例的廣大疆土而且以漢唐極盛時的領域為概念，來思考中國本身。
7.華夏文化是政治的文化，精於權謀，人才崛起均依靠科舉，大都擅長文學，官場是人才奔競之處。思想上是倫理道德為立身處世之道，五千年而不變。

華人的歷史與文化
簡述如上。

2010-11-05 10:53:13 補充：
1.錢穆著國史大綱，上下冊。
2.傅樂成著中國通史，上下冊。
3.唐君毅著中國哲學原論，上中下三冊。