想請教佛教僧侶怎麼戒掉自己情欲

樓主大德法安


末學認為僧人戒掉自己情慾，基本上跟一般在家居士並無太大不同。
可以藉由

一、一般教理的薰習，促成心態的改變，
如視為過去父母，現在姊妹，異性心態的諂曲掩飾，自他全身不淨。家庭愛情有如恩愛牢籠。因情欲造成淫習甚至邪淫，受因果的果報和犧牲自己前途等...。
二、修習特殊的禪定對治，如不淨觀等。

三、收攝六根的練習，以至於可視而不見。

四、去受戒獲得戒體，有自然止惡防非的功效。

五、憐憫眾生發大願，異性亦成為自己慈悲救度的對象。

六、藉由誦經持咒念佛，佛菩薩神力加被，轉化淫習。

七、暫時遠離全心修行，等到有有辦法依一到六項轉化時，
再美的異性亦不為所動。


而僧人

1、去受具足戒250或500條，調伏內心止惡防非，遠勝在家居士。

2、憐憫眾生發大願，連所有的一切皆能捨，遠勝在家居士。

3、暫時遠離全心修行，不受外界干擾，遠勝在家居士。

其中末學認為憐憫眾生發大願
對在家出家都是很重要的，可參考淫戒三了義說

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淫戒三了義說經云：「若佛子自淫、教人淫，乃至一切女人，不得故淫。」《天臺疏》言：「五眾（比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、
沙彌尼）邪正俱制；二眾（優婆塞、優婆夷）唯制邪淫。」予嘗舉問香山老人。老人主天臺說。惟然師曰：「不然！經言：『菩薩應生孝順心，救度一切眾生，淨法與人。』又曰：『一切男子是我父，一切女子是我母，我生生無不從之受生。』然則盡世間，豈復有可淫之人？與人行淫，淨法安在？」予心韙（音偉，是也）其言。于時始發願求生淨土，顧念此分段身，欲愛所成，不斷其根，而求出生死，如卻（退卻也）行求前，無有是處。第夙習深重，時不自克。



已而受菩薩戒，讀《華嚴經》，瞿然深省，以謂菩薩斷淫，實有三義：
一者不負己靈，二者不誑諸佛，三者不欺眾生。



一切眾生，具有如來智慧德相，晝夜六時，常放光明，無有間歇。忽不自知，隨照立所，起於我愛。由有我愛，殉諸欲染，淪溺日深，光明日減，流浪生死，無有出期，幸及今日，得預戒品。尚復因循，貪嗜垢穢，如蠅集溷，如蟻附羶，云何智人，而不慚恥？欲染一淨，我愛自輕。我愛既除，光明斯復。頓脫苦輪，入泥洹道。
是為斷淫，第一了義。



復次諸佛法身，悉由無量清淨功德之所莊嚴，具諸相好，成最正覺。以大慈力，廣說經律，度脫我等。我今之不斷欲愛，則念佛不切。念佛不切，則見佛無期。以斯染法與清淨心不相應故。如水與火，如薰（香草，一名蕙草）與蕕（草名，臭氣甚烈），相傾相奪，此強則彼弱，此成則彼壞故。名為佛子，捨父逃逝，自誑誑佛，何以報恩？此為斷淫，第二了義。



復次，凡夫地中，常樂染法：菩薩度人，莫先淨戒。 雖在天、魔、神、鬼、畜生之女，尚欲方便教化，勸發菩提； 何論現前所有眷屬？此諸眷屬，或已發心、或今發心、或當發心，以道眼觀，作佛子想，作法侶想，作蓮胎骨肉想，誘引提攜，成就淨業。何忍一剎那間，起於欲相？而況從事？若或從事，是即魔法。以為斷淫，第三了義。



唯此三事，決定不疑，而斷淫之志始堅。故曰：「寧以此身投熾然猛火，火坑刀上，終不毀犯三世經律，與一切女人作不淨行。」如此誠言，甯於在家、出家，顧有區別？——惟然師之言其信。


歲在元黓攝提格孟春之月，偶閱經疏，追述此義，與諸在家佛子共之。——清彭紹升之「論梵網經淫戒」===================以上僅供參考，希望對您有幫助。末學 演思 合十



2010-10-18 13:09:13 補充：
樓主大德法安

小時候的事不提也是一種壓抑，但您要試著改善，讓它不會再影響你。

聖嚴法師說得好
『面對它、接受它、處理它、放下它』

您可以試著做做看。

深願身心自在

末學 演思 合十

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嚴持戒律終生八關齋戒，發願終生八關齋戒

2010-11-07 12:46:51 補充：
勸在家真實修行 蓮池大師

夫學佛者，無論莊嚴形跡，止貴真實修行。
在家居士，
不必定要緇衣道巾，帶髮之人自可常服念佛。
不必定要敲魚擊鼓，好靜之人自可寂默念佛。
不必定要成群做會，怕事之人自可閉戶念佛。
不必定要入寺聽經，識字之人自可依教念佛。

千里燒香不如安坐家堂念佛。供奉邪師不如孝順父母念佛。
廣交魔友不如獨身清淨念佛。寄庫來生不如現在作福念佛。
許願保禳不如悔過自新念佛。習學外道文書不如一字不識念佛。
無知妄談禪理不如老實持戒念佛。希求妖鬼靈通不如正信因果念佛。

以要言之，
端心滅惡，如是念佛，號曰善人。
攝心除散，如是念佛，號曰賢人。

你的答案就在你的文章中，小時不正常的父母狀況，造就你此刻非正常的心態，既然你現在已經長大了，就要再次警惕自己，自己已然長大，不接受自己小時候所受之影響！也不再拿來當自己此刻非正常狀態的藉口！絕口不提，人前不提，人後不提，警告自己不可再提！、、、、通通在你自己身上！別人幫不上忙。
你講到正常部份，倒是描述很正常呀，一般人看不到自己的情慾的。

版大安
若說真有制伏情慾最簡單較有效的方法
那末學只給版大三個字：
楞嚴咒
曾經對邪淫非常無自制力的我也能因每天持誦楞嚴咒而有了定力
漸漸對A片等等諸邪淫事興趣缺缺
而且那是自然而然的不感興趣
不過基本的自制力仍然要有
當然若說已完全斷除那是騙人的
偶爾淺意識仍對男女間的愛情產生念頭
畢竟無量劫至今生的惡習不是說斷就斷
就好比如星球那樣大的冰山就算被烈陽高照
也不是能夠立即就徹底融化
但至少曾經對美色無法抗拒的我來說
楞嚴咒對治邪淫情愛的功效已超乎想像
如果再加上經常看些不淨圖(網路一堆)
想像思索人的美醜分別不過是那張表皮在作崇罷了
如果你能看透那張皮內的人體
那你還會對情慾產生興趣嗎
自然而然更加強制慾的成效
或許這麼說又會被一些網友吐嘈
但如人飲水，冷暖自知
終究要自己親身體驗才知道真假
時日一久便知功效
希望對你有幫助

南無阿彌陀佛

呵呵~您淺意識裡可能是既期待又怕受傷害吧.....
其實也不難做到呀...欣賞歸欣賞嘍....就不用再多作非份之想了~就不過只是...與自己一樣的一個人...

2010-10-18 15:52:26 補充：
先試問...您言下之意是否是說:想讓自己在面對女人時能夠用更超越的心態相處..甚至於面對女人時..連結識的慾望都沒有???因為您覺得要完全無動於衷...是這樣嗎?????

佛教沒教人捨棄情慾...而是能自由掌控情欲。成為情慾的主人


就以末學來說好了：

修習佛法至此。我漸漸能控制自己的情感
見了正妹我也會欣賞耶？

但是她從我眼前離開之後。我就忘了她了。不會念念不忘
或者受了他的美色誘惑或無形的要脅。而做出了＂不像自己會做的事情＂

當然。我的程度也是優婆塞行者的程度而已
而至於得道僧侶來說。在他眼中男女並無分別

只有肉體不一樣而已。而靈魂是一致的。。。可以有教無類

修行人。心靈就像一面鏡子。。。
眼前無女人時。他就不會去思考女人。而遭遇其他的事情時亦復如是

而當眼前有女人時。也當親姐妹般的對待。心理並無其他邪心
而萬一有邪心時。戒律為盾。淨土為綱。。。

要了女人。而去捨棄自己能進入諸佛淨土的資格嗎？

我想沒有一個正統的佛教徒。會願意去做這樣不划算的生意的
妳邪淫。你就失去見佛的機會了。。。

人只要一想到這點。內心的正念就提起了。。。
可以跟美女侃侃而談而不失禮節。也不生驚畏和邪心了

所以。您若想做到有佛教＂初級者＂層次的認知和定功
您就必須先去受持＂三皈五戒＂

持戒是好的。是無上法寶。。。

境界（魔惑）一現前時。戒律就會變成你的金剛那羅延鎧甲
無論什麼樣的誘惑。都不會讓你失去你的正念。而陷入迷惑和誘惑之中。。。

既然您很欽羨高僧們有無量三昧之力。可以身處惑境而不動搖
那您為何不做＜高僧行＞呢？^^"

高僧們持戒。您也持戒。高僧們持齋。您也持齋
高僧們經行。您也經行。。您就能獲得他們同等能力了

他們怎麼做？你就跟著做便是！。。十分能得個兩三分。您就會受益無窮了

一切眾生資質沒有誰高誰低。只有做與不做。修與不修而已。。。

因為眾生的佛性都是相同的。而修行者與高僧是經過萃煉的眾生。所以他很出色
而您若逃避這種焠鍊的話
那就只能在百千萬劫之中。一直做個凡夫。一直受惑

投生為人時。戀慕美女。。。

投生為犬時。戀慕母犬。。。以致投生在其他生物之中時。這情況沒完沒了！

所以您該發勇猛心去改變。多閱讀經典。並實際修行。。。
直至自己能自由控制情慾。並視眾生為一體
那你想要的一切。就會不求而來了。。。

女性也會戀慕德行高尚的男子耶？

若能修到這樣的話。身上一定會散發出不可思議的氣質
最後反而是美女們來戀慕你。而不是你去戀慕他才對的～＠＠+


以上。是我個人的一點淺見。版主您可以參考看看～^_^+

你不矛盾啊.....我們人類本來就有動物潛在本能想要傳宗接代....所以上天恩寵你....讓你有好的身體....內分泌系統運作正常讓你可以親近異性....進而可以完成傳宗接代的使命.....每次看電視播放某些動物為傳宗接代而不辭千辛萬苦溯流而上完成交配或甘願受死只為下一代的高超情結....就可知我們傳宗接代的潛意識就是會一直作怪讓你不得清靜.....

但是你的顯意識看透男女情愛的醜陋與幻滅....或是你前幾世可能曾經是和尚尼姑.....所以向佛求清靜的心很強.....

如此天人交戰也是正常的.....目前我所知道的是....高僧要透過徹底了解萬物運作道理而斷其欲根....悟不透的...或生理欲求來到時....就可做腐屍觀...白骨觀....想像你喜歡的正妹....幾年後就變白髮皺顏...然後蛆蟲爬滿全身....變腐屍爛泥....剩白骨蒼蒼.....

以上淺見僅供參考....

我覺得順其自然較好....你這世的情愛配額使用完了....自然就可清靜向佛....時候未到....勉強反覆壓抑反而害人害己....不是嗎?

2010-10-18 10:19:14 補充：
...嗯.....看來你這位大陸弟弟比較不像我們台灣人那樣比較單純些吧.....台灣是因為宗教自由.....從小就會接觸各宗教....寺廟林立....善書廣為流傳.....所以從小嚮往佛境並進而剃髮為僧為尼的人很多.....如此的人崇尚向佛的心境當然是比較單純些.....

大陸....說真的....前幾年在北京學中醫接觸不少從各方帬集的大學生及教授.....感覺上比台灣還缺一點純真的人情味.....尤其這幾年來大陸經濟快速起躍....物資生活的快速轉變.....人性方面比台灣還扭曲了些......也複雜多了 ....

2010-10-18 10:19:39 補充：
唉.....想到我一個大陸河南弟弟(家境很窮很敏感自卑)....非常聰明功課一級棒(但....因為追不上漂亮活潑能幹率真聰明的女班代而患上嚴重憂鬱症.....休了半學期的課....住院電擊治療....)後來我帶了一些台灣免費流傳的佛書送他.....讓他整個視界一下子打開許多…..對男女情愛三世因果了解之後…..就不再對第二次向另位女班代求戀失敗而傷透心理…..再交一個研究所的女孩又失敗…..聽說最近終於交上另一位同讀研究所的女孩…..還mail了他們牽手的相片給我…..看來佛書助他輕鬆度過了情關…..

2010-10-18 10:20:06 補充：
呵呵….. 想到當初聰明的他一下子就背心經給我聽…..一下子又和我侃侃而談金剛經….甚至透過老師關係到邯鄲拜了一位學佛得天眼通的離婚長輩….經常和他討論分析奇特夢境並預言考上研究所…..

但是….我還是覺得他學佛學到有些積進功利了些….變得喜用佛義訓戒他人…. 顯示自己高人一等…人緣還是不好….我又勸阻他勿迫他人學佛…..我請他將我給他看過的佛書轉送別人….能悟通佛理的人自然會接受….一切隨緣…..如此才讓他改善了人際關係…..

2010-10-18 10:20:33 補充：
從你資料得知你才23歲…..和我當時那弟弟年齡相仿…..我覺得你的心理似被現實功利的正妹給扭曲了愛情觀…..父母失敗婚姻及自身痛苦經驗讓你產生對愛的仇恨心理…..佛教世界只是成了你想逃避的一個幻境…..看來對你目前狀況來說真是無濟於事….只會讓你更掙扎壓抑….

我覺得你要交上一個無任何利害關係的老師或朋友…..先把心中多年積壓毒素排除….再透過南懷謹之類一系列佛書去走進佛教….了解佛理….以宗教治療人心比看心理醫生還自然有效…..

2010-10-18 10:20:55 補充：
後來北京的幾屆地壇書展中….我發現大陸已開放許多…..佛教書刊正蓬勃發展….你不妨選幾本看看…..增長智慧…..原諒她人也正受著人性貪瞋癡慢疑的蒙敝無知…..放開敏感憤恨心胸…..

接納父母兄弟姊妹…..他們的優秀或許讓你很自卑受傷….你就要想說很慶幸他們不是**或貧困到須要你扶持…成為你沉重負擔….進而為他們的優秀感到賀喜祝福…..自然他們也會感受你真愛….進而成為你日後的良好助力也說不定…..

ANYWAY…..凡事往好的去想…..自然就是人間處處是天堂….就像佛說的…..都在一念之間啦…..加油啦…..

禪修增定力
慧觀輪迴苦
勤斷輪迴因..........(貪愛無明即是生死之源)

閣下 印堂 該點雙排 六個誡疤

---歡喜佛