✔ 最佳答案
不是你殺，不因你而殺，不見不聽苦叫而死的肉是3淨，你要學習不殺同發慈心，希望眾生都生活快樂不彼困和彼殺，活得自由自在。你吃肉以3淨肉是沒有問題，當你的慈心夠大時，你自然不會再吃肉的，因為你都不願傷害眾生不要說吃他們的肉，自己都覺得他們很可愛傷害他們痛都自己感受到。以下是佛陀 葷腥經 迦葉佛回答一個吃素苦行修行人的說話: 吃素沒有慈心懺愧心
和謙虛心十善心，和吃肉的人沒有分別只是他們口味不同。
http://www.charity.idv.tw/y/y3.htm
《葷腥經》偈頌─── 於是苦行者低舍連續說了三個偈頌諷刺、辱罵、反問迦葉佛：『那些食用正當取得的娑摩迦（芝麻、粟栗類）、金古羅迦（瓜子類）、支那迦（山上的豆類）和葉果、根果、藤果的人，他們不會為了感官欲望而說謊。』 『吃別人施捨的、精心製作的精美食物，吃稻米製作的食品，迦葉啊！這樣的人吃葷腥。』 『迦葉你說道：「葷腥對我不適宜。」梵天的親屬啊！而你又吃精心製作的鳥肉米飯。迦葉啊！我倒要問問看：你說的葷腥是什麼？』 面對低舍情緒忿怒所說出的諷刺、辱罵及反問，迦葉佛回答如下的偈頌：『毀滅生命，殺、砍、捆、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居。葷腥是這些，而不是食肉。』 『放縱愛欲，貪食美味，沾染污垢，信奉虛無，不公正，難順應。葷腥是這些，而不是食肉。』 『粗暴，魯莽，背後罵人， 背叛朋友，冷酷，驕傲，吝嗇，不肯向任何人施捨。葷腥是這些，而不是食肉。』 『忿怒，迷醉，固執，偏頗，欺誑，忌妒，吹牛，驕傲自大，與惡人交往。葷腥是這些，而不是肉食。』 『那些卑鄙的人在世上作惡，他們品行惡劣，負債累累，造謠毀謗，弄虛作假。葷腥是這些，而不是魚肉。』 『魚肉，齋戒，裸體，削髮，束髮，身上塗灰，穿粗皮衣，侍奉祭火，世上許多不朽的苦行、頌詩、供奉、祭祀、順應節氣，所有這些都不能淨化一個沒有擺脫疑惑的人。』 『那些人在世上對眾生肆無忌憚，取人之物又傷人之身，邪惡，殘忍，粗暴，無禮。葷腥是這些，而不是食肉。』 『那些人貪婪，充滿殺機，經常作惡。因此，他們死後走向黑暗，頭朝下墬入地獄。葷腥是這些，而不是魚肉。』 『智者守護感官，控制感官，立足於正法，喜歡正直和溫和。他擺脫束縛，拋卻一切痛苦，不執著所見所聞。』
2010-10-11 15:32:29 補充：
補充:持咒要發慈，如果好食好邪見十不善心都齊，最好不要亂持咒。
2010-10-12 00:09:16 補充：
佛陀說所以惡都不及邪見，邪見會帶人下地獄，你想不去地獄，方便法門修慈心和內觀。
願我幸福快樂，願我沒有敵意，願我沒有仇恨之心，願我沒有痛苦。 4句常常念誦，習慣了和有溫柔之心後
願我親人朋友幸福快樂，願我親人朋友沒有敵意，願我親人朋友沒有仇恨之心，願我親人朋友沒有痛苦。 張慈心廣大一點
去到一定程度之後就是對別人和不相識的人發開慈心
2010-10-12 00:11:36 補充：
願別人和不相識的人幸福快樂，願別人和不相識的人沒有敵意，願別人和不相識的人沒有仇恨之心，願別人和不相識的人沒有痛苦。這個不是太難。
最後是最難的是對自己有仇人發放慈心。
願我敵人幸福快樂，願我敵人沒有敵意，願我敵人沒有仇恨之心，願我敵人沒有痛苦。
2010-10-12 00:12:33 補充：
若修行慈，成得十一功德：
1安眠、
2安覺、 < 起身時心情安穩
3不見惡夢、
4為人所愛念、 <人見人愛
5為非人所愛念、 < 動物
6諸天守護、
7火毒刀杖不加其身、
8使心得速定、 < 情緒安穩
9面色悅澤、 < 年青貌美
10命終不亂、
11若未得勝法生梵世。 < 今世得不到阿羅漢果，都能投生天堂，或者西方極樂淨土
2010-10-12 00:13:10 補充：
《增壹阿含．放牛品．10經》
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「若有眾生修行慈心解脫。廣布其義。與人演說。當獲此十一果報。云何為十一：
1臥安、2覺安、3不見惡夢、4天護、5人愛、6不毒、7-9不兵、水、火、10盜賊終不侵抂、11若身壞命終，生梵天上。
是謂。比丘！能行慈心，獲此十一之福。
爾時。世尊便說斯偈。
若有行慈心 亦無放逸行
諸結漸漸薄 轉見於道跡
以能行此慈 當生梵天上
速疾得滅度 永至無為處
不殺無害心 亦無勝負意
行慈普一切 終無怨恨心
是故，比丘！當求方便，行於慈心，廣布其義。如是，比丘！當作是學
2010-10-12 00:19:26 補充：
邪見是我執才帶你去地獄，不是你吃不吃肉，一貫道才吃素去天堂，這個是錯的，做惡業都不定要去地獄，因為可以當人受苦，或者入其他惡道，有唯邪見才一定帶人去地獄。
因為你不是佛教徒，所以沒有願力不可以去淨土，2就是沒有持戒，3最大問題的事不會修禪內觀不可以破除我見，一旦破除我，就7世當人和當天人，永不會入3惡道地獄，餓鬼，畜生，而最簡單修行方法就是觀世音菩薩的慈心。
2010-10-12 01:58:42 補充：
你去學習一下內觀，看阿姜查的書，或者阿姜念的內觀實修，阿讚朱連，去看下南傳禪修的書學習內觀會帶給你智慧慈悲和諧，到時你再決定有沒有興趣當佛教徒，你自己都說你想吃素，其實有點慈心彼蓋住，不要丟掉你的寶物。慈心智慧都是跟住你多生多世直到張來，如果現在放棄了，張來沒有機會再有。
2010-10-12 02:10:20 補充：
平常心都是知道有因有緣，因數不夠時緣都無發生起，你不會執一定要吃這樣或者自己不喜歡吃這個東西，只是看條件，如果有人用心做給你吃，你當要開心吃，如果因你而殺，你就學阿姜查一樣，阿姜查師父在寺廟付近建了一條河引入寺廟內水塘，小河有很多魚，村民見到就魚干去釣魚，師父見到村民這樣，村民做魚湯給師父吃，師父一點都不吃，師父亦沒有出聲，完全沒有看魚湯，村民就知小河是寺廟的，同時師父不喜歡他們行為，以後就沒有再去釣魚和做魚湯給師父。南傳出家人是靠出外托缽，保留佛陀原來面貌風俗，不會要求別人供養他們什麼食物，所有時是葷的，不過現在泰國很多寺廟師父都吃素，但有些人都會供魚。
2010-10-12 02:21:17 補充：
不想去地獄就內觀""破除我""，破除我的邪見就永遠離開3惡道，7世當人和天人張來成阿羅漢。
2010-10-12 02:27:57 補充：
http://www.zgs.org.tw/epaperSystem/periodical/9606/epaper3-5.htm
2010-10-12 02:28:20 補充：
身念住內觀法
．文：阿姜念 譯： 凡拉達摩法師 圖：黃聿瑩
如果沒有苦，我們是不能體會到苦，苦諦是佛所教的真理。
但是並沒有「樂諦」，沒有快樂的聖諦，因為樂是無常的，是會變苦的。 －－阿姜念
