夢溪筆談語譯 唔該幫幫手

沈括 <<夢溪筆談 卷二十一 異事異疾>>原文節選:原文:嘉祐中，揚州有一珠，甚大，天晦多見。初出于天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中，凡十余處，居民行人常常見之。余友人書齋在湖上，一夜忽見其珠，甚近。初微開其房，光自吻中出。如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，爛然不可正視。十余里間林木皆有影，如初日所照；遠處但見天赤如野火；倏然遠去，其行如飛；浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易，高郵人，蓋常見之。近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往維船數宵以待現，名其亭為“玩珠”。 語譯: 嘉祐年間，在楊州發現一顆很大的珠蚌，通常在天色陰暗時可見。最初出現在天長縣的湖泊水澤中，後又轉入甓社湖，隨後又在新開湖中現身，十多年來，當地居民及行人經常看見這只巨珠蚌。我(沈括)的朋友的書齋建在湖上，一天晚上忽然在很近的地方看到了這隻巨珠蚌，最開始，珠蚌只微微將殼打開，光線從縫中射出像一道金線，過了一會兒，忽然珠蚌張開它的殼，有半張席面那麼大，殼中白光如銀色，珍珠如拳頭大小，光彩奪目不可正視，方圓十多里的樹木在珍珠光芒的照耀下皆有影子，如同太陽光所照，只見天空火紅一片，猶如燃燒的野火。突然珠蚌遠去，行動像飛一樣快，浮游在波浪中，遠遠看去像太陽般明亮。古時有明月之珠，但這種珠的顏色不似月色，它熒熒有光焰，幾乎接近日光。崔伯易曾經寫了《明珠賦》，崔伯易是高郵人，大約經常見到這個珠蚌。近年來，這只珠蚌不再出來，不知往哪去了。原來樊良鎮正是殊蚌經常來往的地方，人們路過這裡，常常停船幾晚等候它出現，把附近的一座亭子取名為“玩珠” 亭。原文:　士人宋述家有一珠，大如雞卵，微紺色，瑩徹如水。手持之映空而觀，則末底一點凝翠，其上色漸淺；若回轉，則翠處常在下，不知何物，或謂之“滴翠珠”。佛書：“西域有‘琉璃珠’，投之水中，雖深皆可見，如人仰望虛空月形。”疑此近之。 語譯:士人宋述家中有一枚珠子，像雞蛋那麼大略呈天青色，表面清澈晶瑩如水，手拿起它對著天空看，它的底部凝聚了一點翠綠色，往上色彩慢慢變淺，如果把珠子倒轉過來，那麼這個碧綠的凝聚點通常在下面。不知這個珠子是什麼東西，有人稱它為“滴翠珠”。佛書上說：西域有“琉璃珠”，將它丟進水中，水雖深也能看見珠子。如同人抬頭看天空的月影一般。我疑心這顆珠可能與琉璃珠相近似。原文:登州海中，時有雲气，如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之“海市”。或日“蛟蜃之氣所為”，疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔，過高唐縣，驛舍中夜有鬼神自空中過，車馬人畜之聲一一可辨，其說甚詳，此不具紀。問本處父老，雲：“二十年前嘗晝過縣，亦歷歷見人物。”土人亦謂之“海市，”與登州所見大略相類也。語譯:在登州的海上，有時候會出現雲霧空氣，像宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，可清晰看見，這(景象）叫做“海市”。有人說：“這是蛟龍吐氣而形成的。”我懷疑不是這樣的。歐陽修曾經出使到黃河以北一帶地區，路過高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過，有車馬人畜的聲，都一一可分辨出，他說的非常詳細，這裡不詳細敘述了。詢問本地的老人，說：“二十年前曾在白天路過這個縣，也清楚可以看見人與物。”當地人也稱這（景象）為“海市”。 與在登州所看見的大致上相似。原文:治平中，澤州人家穿井，土中見一物，蜿蜿如龍蛇。大畏之，不敢角，久之，見其不動，試摸之，乃石也。村民無知，遂碎之，時程伯純為晉城令，求得一段，鱗甲皆如生物。蓋蛇蜃所化，如石蟹之類。 語譯: 治平年間，澤州有人家挖井，在土層中發現一個東西，蜿蜒曲折像龍蛇的形狀，人們害怕它，不敢觸摸。過了很久，見它不動，就試著去觸摸它，原來是石頭。村里人缺乏知識，就把它敲碎了。當時程伯純為晉城縣令，取得一段，石上的鱗甲就像活的生物一樣。這大概是由蛇、蜃所變化的，如同螃蟹變成石蟹那樣。