聖父、聖子、聖靈同人們都同樣渴求人的肯定!是不是呢?

不。

上帝並不需要人的肯定，上帝亦不用人去肯定甚麼，上帝已經就是上帝。

上帝只希望人能夠得到救恩，使罪得赦免，永遠活著。

上帝並非渴求人的肯定，乃渴求人能夠因著祂的獨生子耶穌基督的救贖。

上帝並非喜歡人形式上對祂的肯定，仍喜愛人從內心中向祂祈求的人。

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詩篇 第五十一篇 向　神深切認罪痛悔 大衛的詩，交給詩班長，是大衛和拔示巴同房以後，及先知拿單來見他以後作的。（本篇細字標題在《馬索拉抄本》為51:1~2） 1 　神啊！求你按著你的慈愛恩待我，照著你豐盛的憐憫塗抹我的過犯。 2 求你徹底洗淨我的罪孽，潔除我的罪。 3 因為我知道我的過犯；我的罪常在我面前。 4 我得罪了你，唯獨得罪你；我行了你眼中看為惡的事，因此，你宣判的時候，顯為公義；你審判的時候，顯為清正。 5 看哪，我是在罪孽裡生的；我母親在罪中懷了我。 6 看哪！你喜愛的是內心的誠實；在我內心的隱密處，你使我得智慧。 7 求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗淨我，我就比雪更白。 8 求你使我聽見歡喜和快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以歡呼。 9 求你掩面不看我的罪惡，求你塗抹我的一切罪孽。 10 　神啊！求你為我造一顆清潔的心，求你使我裡面重新有堅定的靈。 11 不要把我從你面前丟棄，不要從我身上收回你的聖靈。 12 求你使我重得你救恩的喜樂，重新有樂意的靈支持我。 13 我就必把你的道指教有過犯的人，罪人必回轉歸向你。 14 　神啊！你是拯救我的　神，求你救我脫離流人血的罪；我的舌頭就必頌揚你的公義。 15 主啊！求你開我的嘴，使我的口宣揚讚美你的話。 16 因為你不喜愛祭物；我就是獻上燔祭，你也不喜悅。 17 　神所要的祭，就是破碎的靈；　神啊！破碎痛悔的心，你必不輕看。 18 求你按著你的美意善待錫安；求你修築耶路撒冷的城牆。 19 那時，你必悅納公義的祭、全牲的燔祭；那時，人必把公牛獻在你的祭壇上。

沒錯

耶和華同聖靈各自都末曾道成肉身過,亦沒可能道成肉身,與基督教信仰真理互相抵觸,所以耶和華同聖靈在天國之上都只會永活於曾道成肉身的耶穌基督彌賽亞的實體形象裡,因此基督聖徒們子子女女們就必須要永永遠遠從敬拜當中呼吸全知全能永活神的靈,感受祂的靈氣,如同呼吸清新空氣,人才能夠接觸到衪,全人感受到三位一體的祂-人類的真神的存在,這樣神先可以肯定到自身的存在,而人人都日日夜夜渴求別人的讚美和肯定,而人是照神的樣式來塑造成人,

所以

這一個猜想的比喻有可能正確。

跟据三位一體教義, 只有耶穌成了肉身,耶穌不是耶和華, 只不過他們都是elohim, 是兩位,

不過一體,