此木為柴山山出

樓主不客氣，且來一對。 此木為柴山山出無草如蕪夕夕多 樓主言：此木為柴山山出，白水流泉夕夕多。有山，有水，有木，意境已經相當不錯了。 不若先說上聯吧，此木為柴四字廢話，山山出的意思勉強，可見真是文字遊戲，而且出聯者文力不高。（此前人之聯）白水流泉的確不錯，但跟夕夕多連作一聯失了自然。

樓主說香港是文化沙漠？也許吧。馬之千里者……雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？香港師資優良？除大學文學教授以外，不知誰有資格教文學？你說文化沙漠，那是現實和社會造成的。誰有衣帶漸寬終不悔的治學精神？所謂現實，就是一個文學生只能選擇理科、商科！所謂現實，就是再好的文筆也未必為人賞識！所謂現實，就是有堅毅治學精神的人，縱然才華橫溢，也要為三餐奔波勞碌！他們不像陶傑等人欺世盜名，自命才子。但他們甘心為文學犧牲，就算他們所做的東西不足為外人道。香港是文化沙漠？是。但難道真的沒有這樣的人？就算有，你又知道他的存在？嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也！ 你師傅雖然潦倒，但我知道他一定還未放棄文學，君子安貧，達人知命古今多少聖賢皆鬱鬱不得志？笑一笑，沒什麼過不了 Sai

2010-10-06 19:24:17 補充：
此木為柴山山出
無草如蕪夕夕多

草原為草本植物的總稱。況草亦有很多種。
（斜陽寒草）寒草、（池塘生春草）春草、（淺草才能沒馬蹄）淺草、（恨如芳草）芳草……
下聯的草是泛指植物，不是獨指草。
而蕪確指荒草，有曰白露生庭蕪。
故聯曰：
沒有植物像荒草一樣，日日（夕夕）增多

我對著上聯有點無言，想以聯意對之，
但實不解上聯之聯意。

2010-10-06 19:25:08 補充：
想起樓主所言，思及陶淵明。
歸去來辭中有曰：
田園將蕪胡不歸……
雖說三徑就荒,松菊尤存。
但其家園荒蕪日盛,
使人惆悵。
李商隱是這樣，陶淵明是這樣，劉禹錫也這樣。

無怪箕子佯狂、接輿避世、林逋養鶴、太白自放、張翰思菰菜鱸魚而歸，
世既與我相違，何縈縈不歸？
生不逢辰，空把文章依草木
死何足惜，免留身手涉滄桑

2010-10-06 21:31:40 補充：
樓主之言甚得我心，
有時聯友出聯意境極美，
我有意酬對，惜實無美景，
惟有幻想古人那些詩句文章，
從中得出一點意境吧。

最佳解答sai君所說：

「所謂現實，就是再好的文筆也未必為人賞識！
所謂現實，就是有堅毅治學精神的人，縱然才華橫溢，也要為三餐奔波勞碌！

但難道真的沒有這樣的人？
就算有，你又知道他的存在？

嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也！」

說得真好！說到本人心坎裡...

~~~~~~~~

觀本題所討論者，似乎純為拆字聯，而未顧及上下聯意...

實則原聯：

「此木為柴山山出，因火成烟夕夕多」

不只是副拆字聯，更是聯意相承巧妙的流水對，
「因火成烟」指的就是「木因火而成烟」，而於每夕家家戶戶煮飯燒柴之故「此烟夕夕多也」。

希望寫聯賞聯者能重視「聯意」的品賞，只顧拼湊拆字格，非對聯本意也。

三十年前我初見此聯即識其妙處也！

上聯：此木為柴山山出 (仄仄平平平平仄)
下聯：今心仍念日日田 (平平平仄仄仄平)

田字解作狩獵，此意為：今日心裡仍念著過去每天狩獵的自在日子

此木為柴山山出

白水作泉日日昌 或作 白水流泉夕夕多

是前人已對, 坊間聯書中早有記載, 並非那位「亞烽」的作品。
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別再胡說八道吧!

2010-10-05 00:24:56 補充：
也有網上記載:

此木為柴山山出
江鳥作鴻隻隻雙

http://www.liukang.org.hk/xiang4715.htm

2010-10-05 10:00:58 補充：
「此木為柴山山出」

前四字不是沒法去對, 難對之處在於「山山出」, 以單一字作重字而衍生另一字, 並要是動詞用。

可用之重字有:

1. 日日(昌)
2. 夕夕(多)
3. 火火(炎)
4. 中中(串)
5. 可可(哥)
6. 月月(朋)
7. 土土(圭)
8. 月月(用)
9. 口口(回)

九組「重字」, 當中之「中中(串)」, 「可可(哥)」, 「月月(朋)」, 「土土(圭)」文義難通,所剩下之五組「重字」多已為前人所取用, 何來創意可言?

2010-10-05 10:09:25 補充：
10. 木木 (林)
11. 隻隻(雙)

但卻非動詞。

2010-10-05 10:16:54 補充：
勉強對之:

上聯: 此木為柴山山出
下聯: 麻石作磨日日昌



2010-10-06 09:31:18 補充：
個人認為「綠豆湯」君之句於破解機關上及含義上比最佳答案更勝一籌。

「綠豆湯」答題時已作聯意解釋, 不再贅言。

此聯實屬「拆字」文字遊戲, 首要是破解機關, 但聯意亦要解得通才算完滿。

此木為柴山山出(仄)
其土奠基日日昌(平)

樓上，風馬牛不相及，你還是避免之則吉吧，你都可算是此地無銀三百兩。

2010-10-05 02:53:53 補充：
樓上我們不要理那位作品好嗎？你試試對得通吧，你這句也作不通出來，

（白水流泉夕夕多）唔輸呀？請不要講文學，你連一點點文化修養都沒有。

2010-10-05 10:46:57 補充：
講得好，正是我的思維，任何事物都在演變之中，但不可以脫離原有軌道，

這樣就是我們要學的，如果今天還是停留在四書五經，又何來有進步呢。

2010-10-05 10:54:12 補充：
哈哈，青山依舊在，幾度夕陽紅。呢？ 所以話世事無絕對，只有真情趣。

2010-10-06 09:54:40 補充：
查你們每位都很好，我只不過喜歡 sai 所用之文法，雖然小弟沒有讀書，但

我很喜歡看書，以sai 文筆他絕對可以做到獨當一面文化工作。本人平時有

看書習慣，但我會簡選好的文筆，暢順而有深度來看，從中我便學更多。

2010-10-06 19:40:25 補充：
sia老友記，古代文人他們的文章根本上比較注重是當時的意境，這個是無可否

定的事實，現代所謂文化人就沒有了，當然亦沒有這樣的環境，所以比較偏向

現實。無論如何，這次發問我是有所得著，本人要求就是你所用之文法。佩服

2010-10-06 22:43:12 補充：
對聯沒有意境也沒有意思，固步自封也不成氣候，只有暴露在別人眼前。

讀死書不如無讀書，香港學生就是這樣失敗。創新是應該，但也不可以亂

來，例如，為什麼香港政府要提倡通識教育，道理都是一樣。心照不宣。

subella 嘅 「因火成烟夕夕多」
也算對得通啊。樓主有沒有看通呀？

此木為柴山山出(仄)
仄仄平平平平仄

其土奠基日日昌(平)
平仄仄平仄仄平◎其土？取柴下之土

文字遊戲，難顧及平仄
何況上句犯四連平


2010-10-04 20:37:12 補充：
錯誤---改
◎其土？取木原生地之土

2010-10-04 20:38:55 補充：
錯誤---改
◎其土？在木原生之地安居。

2010-10-04 20:40:39 補充：
柴-----堆營火、煮食

2010-10-04 20:56:44 補充：
樓主說：002，哈哈，你只得一個字
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俺不懂樓主說只得一個字是啥？


此木---柴
山山---出

其土---基
日日---昌

2010-10-04 21:00:04 補充：
總不能拆成
此木為柴山--山出

要俺對『柴山』吧
此木為柴山--山出----句子意思不通

2010-10-04 21:04:58 補充：
此木為柴山山出(仄)
其土奠基日日昌(平)

這大概算-流水對-對吧^^

2010-10-04 21:26:02 補充：
第一對詞性應合
唯樓主難同意其意境？

木雖為柴仍是大用.....

此木為柴山山出
仄仄平平平平仄

凡鳥朝鳳日日昌
平仄平仄仄仄平

凡鳥朝鳳---百鳥皆凡

2010-10-05 09:55:56 補充：
“此木為柴山山出”的下聯
http://www.frchina.net/data/personArticle.php?id=4647

作者：毛翰

2010-10-05 10:24:39 補充：
若是落第窮秀才？被人譏.

此木為柴山山出
仄仄平平平平仄

間竹作簡月月朋
仄仄仄仄仄仄平


此--是代詞。可惜，間--是動詞：當『隔』解，又六連仄~>"<.


出--當『生』解
朋--當『交』解
開卷有益，好書是益友
人時運若未濟，仍應效竹之亮節.

◎亂對瞎解難登大雅，樓主莫笑.....

2010-10-05 10:35:57 補充：
間竹作簡？

^^手工書.原來是念考古學系.

陸深：
「讀古人書，須從己躬合處用功，不可如矮人觀場，隨眾喧喝。」；
「士貴博古，亦要通今，博古而不通今，無用之學；通今而不博古，無禮之學。」

2010-10-05 10:41:49 補充：
003 原作品，此木为柴山山出，因火生烟夕夕多。這個好像不永恆，是嗎？
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常觀無常，方見永恆吧.....

2010-10-05 10:46:02 補充：
此木為柴山山出，白水流泉夕夕多。
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泉無活水，也有枯時.

南宋诗人 朱熹《观书有感》

“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

2010-10-05 10:59:55 補充：
白水流泉夕夕多。-----若是指口水、口頭禪？空口白話，說多於行...
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此木為柴山山出，吾言亂語口口回。---慚愧慚愧

2010-10-05 12:41:04 補充：
此木為柴山山出
仄仄平平平平仄

弗人假佛夕夕多
平平仄仄仄仄平

弗：不是、非、不正。心口不一為非。
世上多假神假佛，殿中木佛也不是佛，法本自有，是心作佛，自度自依，心外無別佛。

參考資料：
黃飛鴻---男兒當自強.
古德言：求人不如求己.

2010-10-05 13:10:39 補充：
禪宗大德的故事
《丹霞燒佛》---若有興趣，網路可搜尋.

因火生煙夕夕多系5系呢句?