毀損再來菩薩尊貴，會有哪些果報^^

《楞伽阿跋多羅寶經》卷1〈一切佛語心品〉：「云何捨一切善根？謂謗菩薩藏，及作惡言：『此非隨順修多羅、毘尼解脫之說。』捨一切善根故，不般涅槃。」(CBETA, T16, no. 670, p. 487, b21-23)
有人亂說菩薩所說法『此非隨順修多羅、毘尼解脫之說。』，就會捨一切善根，而成為一闡提。
喜歡亂罵菩薩的小心看清經文，這麼容易就斷善根了!

《信力入印法門經》卷5：「文殊師利。若有男子女人。起於惡心。不生眾生安隱之心。於恒河沙等一切諸世界。一一世界。一一閻浮提。恒河沙等。諸阿羅漢。盡皆殺害。恒河沙等諸佛如來。七寶塔廟。七寶欄楯。寶幢幡蓋。皆悉破壞。盡令消滅。

文殊師利。若復有男子女人。於信大乘菩薩。乃至微少。隨何因緣。生欺慢心。瞋罵毀訾。文殊師利。此罪過前。無量阿僧祇。何以故。

以從菩薩生諸佛故。以從菩薩不斷諸佛如來種故。若其有人。謗菩薩者。彼人名為謗佛謗法。何以故。以不異法有菩薩故。以諸菩薩即是法故。」(CBETA, T10, no. 305, p. 958, a16-27)

謗菩薩者。彼人名為謗佛謗法。

所以喜歡亂謗菩薩的也要小心了，謗菩薩的人，那個人就被稱為謗佛謗法，罪是何等重!

2010-10-03 18:05:16 補充：
佛教正覺同修會的 平實導師弘揚正法，且破斥修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教，導致不知謗菩薩惡業嚴重性的網友亂罵人，好好看以上經文，善自為之。

2010-10-03 18:06:45 補充：
致不知謗菩薩惡業嚴重性的網友亂罵人
改為
致不知謗菩薩所生惡業之嚴重性的網友亂罵人

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網友問：天生殘缺者是上輩子做惡造成的還是有其他原因造成天生身體殘缺?


答：謗 佛、再來菩薩，最容易得此果報！


謗 佛 的人往生後直接下墮地獄，經過多劫的苦受後，再轉至惡鬼道。
墮地獄 -> 惡鬼道 -> 畜生道 -> 人道（殘障、暗啞、四肢不全 -> 重複多次）


因此學佛人要小心謹慎，切勿隨魔起舞，於 佛法 不明處，切勿隨他人
起舞，胡亂毀謗佛法僧。


尤其毀謗大乘法第一義諦！


《地藏菩薩本願經》卷1〈4 閻浮眾生業感品〉：「未來世中，若有男子女人，
不行善者，行惡者，乃至不信因果者，邪婬妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，
如是諸業眾生，必墮惡趣。」

這五濁惡世 ，八地以下菩薩都會退轉。

三地菩薩? 乘願再來? 聖嚴大師有幫蕭居士認證嗎??



別一下法王一下三地菩薩 ! 信眾會灰颯颯~

那毀損再來菩薩尊貴，會有哪些果報^^
不恭敬宿老 當然會有惡報 地藏經說 貢高我慢者 僕使下賤報
------ 未證偽證者 --- 症絕同羞報

在來菩薩是哪位啊？　可否引見？。。。^^"

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偽教神棍, 正覺魔修會, 早為佛所斥責披佛衣的謗佛. 謗法. 謗僧的邪魔！

末法五亂 《法苑珠林》。具體如下︰

一、當來比丘從「白衣」說法。梵語比丘，華言乞士。謂末法之時。「白衣」詐稱師範。無識比丘。反從彼而受學也。

二、「白衣」居上座比丘處下謂末法之時。「白衣」詐言。我解大乘。坐當居上。比丘行微。坐宜處下也。

三、比丘說法不行聽受則末法之時。比丘說法。不行承受而聽。「白衣」所說之法。受而不舍也。

四、魔說為真正法為偽謂末法之時。魔之所說。以為真道。而以佛之正法反為不真也。

五、當來比丘畜養妻子謂末法之時。比丘不持戒。律。畜養妻子。與俗無異也。

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問題是歪覺的蕭不實不是什麼再來菩薩尊貴，
而是妒心熾盛的修羅耶！