孫中山的貢獻

孫中山對國家∕社會都有貢獻
孫中山對革命的貢獻。孫中山是中國偉大的革命領袖，他改變了近代中國的命運。孫中山生活在一個大變革的時代。十九世紀下半葉是動蕩的世界，弱肉強食，在社會達爾文主義的地掩護下，強權變成了公理。孫中山是一位很有魅力的領袖，他的品格、風度和言行吸引千千萬萬人支持他的革命事業。



孫中山是一位偉大的革命家，具有遠見和抱負，勇敢果斷和不屈不撓的精神。孫中山出身中等之家，受良好教育，他懸壺濟世，收入頗豐。他本可舒舒服服過一生，不必冒著生命的極大危險。但他挺身而出，為國家和民族的前途而獻身。自1894年11月興中會創立到1912年2月滿清政府被推翻的十七年間，孫中山所走的革命道路是崎嶇的。興中會（1894-1905）和同盟會（1905-1912）是孫中山革命運動的核心組織。雖然同時期有其他的革命團體出現，無疑的興中會和同盟會是辛亥革命的主流。在興中會時期，革命運動尚屬草創，基礎薄弱。以廣東省籍和華僑為主的興中會雖然占主流的地位，但光復會（以江蘇浙江籍為主）和華與會（以湖南和湖北革命志士為主）也在早期革命運動中佔有一席的地位。興中會於1895年和1900年發動兩次革命起義，遭到失敗。孫中山未能被接受為整體革命運動的領袖。但是到1905年8月同盟會在東京成立時，孫中山脫穎而出，躍登領袖的地位。他利用同盟會的組織擴大宣傳和影響，深化革命運動。他更利用這核心組織籌集資金，購買軍火，並發動多次革命起義。雖然這些起義都失敗了，但他的不屈不撓的精神支持他的革命事業。終於在1911年10月爆發武昌起義，導致滿清政府的覆亡。



孫中山在反滿革命鬥爭中取得很大的成就。第一，他表現出超人的智慧與學識，並倡三民主義作為革命的照路燈。第二，孫中山的領袖才幹，普遍護得海外留學生、華僑和新興的中國知識份子的支持，使革命運動能持續下去。第三，孫中山的大無畏和不屈不撓的精神，激勵許多青年志士為革命為頭顱，灑執血，十次的革命起義雖然失敗，但孫中山仍然勇往直前，義無反顧。他能把失敗作為成功的借鏡，反悲哀化為力量，給無數的革命者豎立良好的榜樣。

孫中山的貢獻 :



孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治，建立民國政府的革命家之一。由於孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫生學歷，在中國內外都享有知名度；是故被多數外國人視為革命領袖。而在國內，多數革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義後順利被選為臨時大總統。



孫中山去世後，蔣中正（蔣介石）領導他創建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統一。由於當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣中正、汪兆銘（汪精衛）兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，並推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰爭爆發後，孫成為蔣中正之外，凝聚全國向心力的象徵人物之一。國民政府與旗下將領也往往以「保障孫總理的革命成果」為號召，鼓動人民建設和將士作戰。因此到戰爭中後期，孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。



對於孫中山的歷史貢獻分析，主要是認為孫中山確係近代倡導共和革命，成功組織成分複雜的各種反滿勢力，並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據，但使用之手段較為溫和，善後措施較為寬容，不採徹底剷除之作法，與蔣介石或毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。



孫中山亦為中國政治經濟現代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方資產階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權(選舉、罷免、創制、複決)，權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統制度機構--監察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中採取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。

正面評價

* 由於當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣中正、汪兆銘（汪精衛）兩人，均為孫培育出來的領導人物。孫中山去世後，蔣中正領導他創建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統一。故當時的國民政府以孫中山為最高的精神領袖，並認定三民主義為治國的最高指導。1937年抗日戰爭爆發後，孫中山成為蔣中正之外，凝聚全國向心力的象徵人物之一。國民政府與旗下將領也往往以「保障孫總理的革命成果」為號召，鼓動人民建設和將士作戰。因此到戰爭中後期，孫中山理所當然被推舉為中華民國國父 [48]。
* 對於孫中山的中國歷史貢獻分析，主要是認為孫中山的確是近代倡導共和革命，成功組織成分複雜的各種反滿勢力，並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻滿清君主專制，武力弭平軍閥割據，但使用之手段較為溫和，善後措施較為寬容，不採徹底剷除之作法，與蔣中正或毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同[48] 。
* 孫中山亦為中國政治經濟現代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創制、複決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統制度機構——監察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中採取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值[48]。