神創造人類的目的是什麼?

如果按照耶和華見證人的講法, 見www.watchtower.org

「神創造人類的目的是什麼?」
這樣的問題沒有出路,
因為倒轉了因果,

就如同問:「蘋果樹的葉子怎樣能夠生長出蘋果樹?」一樣,
叫人怎樣回應呢??????
但如果問:「蘋果樹是怎樣生長出蘋果樹的葉子來?」,
就會得著合理合法合符邏輯的解釋,

同理,
問題應該是:「人類創造神的目的是什麼? 」
這才構成符合邏輯的因果關係,
人創造神的目的,我們都能有合情合理合法的解釋,

蠢羊無能，只好創造出萬能的神。
蠢羊怕死，只好創造出天堂和永生。
自欺欺人，可憐又可悲。

如果按照耶和華見證人的講法, 見www.watchtower.org

如果按照三一非比喻真火湖燒人教的講法

一句講晒,

第一,

將人造成是人是螞蟻, 及讓人不能明白他他及他是什麼,

第二,

一半掟入火湖永遠燒, 無論生前幾好人, 而一半扔上天堂, 無論生前是強姦非禮女教友的牧師, 及犯誹謗罪誹謗

及
減少碳排放，開創美好生活！

過低碳生活就可實踐綠色


及參以下, 神造人出來是使三一教信徒犯罪然後可以上天堂, 例如菲律賓馬尼拉823人質慘案,梁太說是三一神的安排

箴言
第十二章

智慧人的話能醫治人
1 喜愛教訓的，就是喜愛知識；厭惡責備的，卻是愚頑人。
2 良善的人必得到耶和華的恩寵；圖謀奸計的人，耶和華必把他定罪。
3 人不能恃憑惡行堅立；但義人的根必不動搖。
4 有才德的婦人是丈夫的冠冕，貽羞的婦人，如同丈夫骨中的朽爛。
5 義人的籌算是公平，惡人的計謀卻是詭詐。
6 惡人的言語等著要流人的血，正直人的口能拯救人。
7 惡人傾覆，就不再存在；義人的家卻必站立得住。
8 人因著自己的明慧必得稱讚，但心中乖謬的必被藐視。
9 被人輕看卻有僕人的人，勝過自尊自大卻缺少食物的人。
10 義人連自己牲畜的性命也顧惜；但惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的，也有充足的糧食；追求虛幻的，實在無知。
12 惡人貪慕壞人的網羅；義人的根得以結果。
13 壞人嘴裡的過失，是自己的網羅；但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子必飽嘗美物；人手所作的必歸到他身上。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直，只有智慧人肯聽勸告。
16 愚妄人的惱怒立時顯露，精明的人卻能忍受羞辱。
17 吐露真情的，彰顯正義，作假見證的卻是詭詐。

19 說實話的嘴唇，永遠堅立；撒謊的舌頭，眨眼間消失。
20 圖謀惡事的，心存詭詐；使人和睦的，心中喜樂。
21 義人不會遭遇災禍，惡人卻飽經禍患。
22 撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的；行事誠實是他所喜悅的。
23 精明的人隱藏自己的知識，愚昧人的心卻顯出愚妄。
24 殷勤人的手必掌權，懶惰人的手必作苦工。
25 心中憂慮，使人消沉；一句良言使他歡喜。
26 義人作自己鄰舍的引導；惡人的道路，卻使別人走迷。

28 在公義的路上有生命，這路徑之上沒有死亡（“這路徑之上沒有死亡”有古譯本作“邪惡的路，引到死亡”）。

和合本聖經中譯成虫是不死, 火是不滅的地獄的原文不是地獄, 而是璣漢拿, 耶穌當時的意思是指耶路撒冷城外處理/燒罪犯屍體及垃圾的地方--欣嫩谷, 而不是錯譯的地獄, 而譯成地獄的另外三個原文字亦不是地獄, --見維基百科打入地獄,

只是三位一體神教為了別有用心的目的或純粹教徒及牧師的無知而信了三位一體神教的錯譯地獄




只要信了這種三一神教,無論作什麼惡 都必定上天堂不用落火湖被三一神所創造出來的火永遠燒





我地中國人有句說話叫:正人用邪法,邪法也正,邪人用正法,正法也邪



第一,

耶和華見證人不信耶穌 ?

你的腦有問題還是你這種神徒又再次公然作出誹謗而不怕落地獄 ? 是因為三火神保你上天堂所以你像那些強姦非禮又與女教友通姦, 偷避孕套, 呃錢及犯誹謗罪的三一牧師肆意犯罪 ?

耶和華上帝的話要信祂的兒子耶穌基督, 還是叫人信你們三一邪教的三位一體邪神 ?

第二,

每一個人都是井底之蛙, 包括你的三火教的邪牧在內, 這個你知道否 ?


第三,

三火教的人如何教人要忠於上帝 ? 有什麼例證 ? 及講道 ?

第四

三火教的人如何忠於上帝 ?

第五,

三火教的不忠於上帝要不要被三火神拋入火湖被永遠燒 ? 不忠於上帝是不是行為 ?



不靠行為能否成為使徒保羅在書信中說及耶穌基督在啟示錄1至7章所說的得勝者而成為啟示錄14章及林前15章的十四萬四千初熟的果子 上天與基督一同作王統治一千年 ?




第三,

信三一教會造成人是非不分及傾向說謊, 思想混亂,

作假見證說基督徒牛頓信他們的三位一體神

其實大科學家基督徒牛頓是不信三位一體異端教義的一神論派基督徒,

及愛恩斯坦亦是信有神, 但不是三一神徒所指的信他們的異端三位一體神,
另外, 三一神徒亦經常說一些無中生有的說話誹謗耶和華見證人, 例如說耶和華見證人不信耶穌, 只有十四萬四千人才[[得救]], 什麼上帝只造了兩個天使,, 或 什麼把救恩的主權歸於罪人等等等等林林總總, 韾竹難書,

一句講哂 破懷地球

問：神棍為何要造上帝？1）為著神棍自己的旨意2）要人榮耀神棍3）為要人作神棍的性奴/奴隸4）為要人作神棍的勞工5）為要人作神棍的奴僕

所以好好孝敬父母. 千其不要落入神棍的騙局. 月月被騙十一奉獻.

問：上帝為何要造人？

創造是愛的延伸。

上帝就是愛，因著愛，他創造了有形無形的世界。人是上帝最高的創造，當然是他愛的最高體現，如果要具體一點地說有下列的幾個目的：

（1）為著上帝自己的旨意

聖經明明的說：“上帝創造萬物，並且萬物是因他的旨意被創造而有的。”（《啟示錄》4章11節），“耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。”（《詩篇》135章6節）。

（2）要人榮耀上帝

上帝說：“就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的。”（《以賽亞書》43章7節）。所以上帝向人要求：“你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。”（《哥林多前書》10章31節）。

（3）為要人作上帝的兒子

上帝從萬世以前便定下奧秘的旨意。 “這奧秘在以前的世代，沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣；這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。”（《以弗所書》3章5，6節）。

啊！原來上帝的美好旨意，就是要把他所造的人，救贖出來，成為自己所生的兒子，“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。” （《約翰福音》1章12節）好和他一同在永世裡，享受那永遠的榮耀（《啟示錄》21章1-4節，《彼得前書》5章10節）。

（4）為要人作上帝的同工

上帝說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的昆蟲。”（《創世紀》1章26節）。

上帝願意我們與他同工，就好像父親願意他的兒子在他的花園裡幫忙，是一種責任、是一種權柄，更是一種享受。人犯罪後就忘記了這個責任，也就失卻了這個權柄和享受。我們蒙恩得救的人，將來神得國降臨的時候，我們要重新恢復同工的地位，與神一同管理這被造的世界。

（5）為要人作上帝的朋友

上帝要人生活在他的旨意下，發展那從他所受的屬神的性情，“這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。”（《以弗所書》 4章24節）

“因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。”

“正因這緣故，你們要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知識。有了知識，又要加上節制。有了節制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上愛弟兄的心。有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。”（《彼得後書》1章4-7節）

“得以與他同行，彼此有更密切的關係，而成為他的朋友。這就應驗經上所說，亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。”（《雅各書》2章23節）

“你們若遵行我所吩付的，就是我的朋友了。”（《約翰福音》15章14節）。

人雖然犯罪墮落了，但因著神的大愛和憐憫，他在基督裡拯救了我們，他在基督裡最終要完成造我們的目的。

可以說，如果尊敬孝順生育自己的父母是倫常，那麼敬拜順服創造萬物(包括人類)的創造者也是無可厚非的。而創造者就是自有永有的神了。

不孝的人常說: 我冇叫你生我,你為何生我? 但如果沒有生出那個人，那個人連罵人的機會也沒有了，更別忘記，我們有整個美好的世界(如美麗的風景)去享受呢? 即使身體有殘疾的人，往往也能警醒其他人珍惜現有的及感恩，天災人禍亦能顯出人性的可貴。我們最不能接受的，就是要承受痛苦，會問"為何偏偏是我?"，我個人也不願意承受禍患，可是就是有些人能順服，並活出色彩，成為別人的教導，警醒並勉勵他人。

神的作為是何等高深及奇妙，用動機論甚至陰謀論去理解創造，比科學家努力去發現神創造所運用到的部份知識(眾多科學理論)更加沒有建設性。如果要追根究底，我們也應別忘記哲學思考的極端-------------正是真善美。

Assume 神really創造左人類.
But, 神創造人的目的係玩人!
一開始就(線)人, (線)完人就話人欠佢永遠, 無止境有罪, 慢慢玩! 根住又做出超多誘惑, 試探人, 一唔老泥, 唔合佢意, 唔Q信佢, 殺!

如果父母為了一個蘋果, 趕你出家! 強按你頭入水! 咒罵你的子子孫孫! 火燒....
我想...作為一個孝順仔女....應該......



送佢入青山!