在「約拿書」中出現預言者被大魚吞入腹中的記載,十分有趣。約拿被人從小船中扔進水裡: 「耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。」所謂「大魚」,就你所知,其實只是潛水艇,對當時的人來說,只能這麼稱呼了。雖然,如果真是大魚的話,早就被魚的胃液消化殆盡了,那還有生還的希望?造物主在潛水艇中和約拿交談,了解此當時的政治發展動向。「耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上。」潛水艇靠岸時,約拿就回到陸地上。約拿是原始人,不懂什麼是科學的意義。約拿把造物主當神仙一般,其實造物主也是人,並不是神明,造物主只好讓古人以為是神明,在聖經中可以發現多少古人仍然偶像崇拜的傳統,尤其是古人根本不知道什麼是地球。
譬如說你有手機可以打電話給台北、歐洲、美國,對大多數人來說是平常的事情,沒有什麼奇怪,如果告訴古人,古人會視為異端邪說一樣。
你已經知道地球才是真的,如果你覺得知道不夠的話,請常去向圖書館多看書籍科學新知、天文學、動物、昆蟲、解剖學、星球等等都有答案,你必須自己親自去體會它的意義才行。
請參看拙文〈眼中佛教非佛陀教育〉:
在很多人眼中,佛教是拜神、祭天等等的,是不合於科學的,甚至被認為是多神論宗教、為死人服務(超度、迴向功德)的宗教。可這就是佛陀的教育麼?無奈的是,甚至連佛陀本身也被不少人聖化、神化,更且以為他是神、上帝。有很多自以為佛教徒、佛弟子,然而他們很多都不知道佛陀的教義是什麼,甚至不知悉達多是何許人。所謂皈依了三寶的,有些人卻只是盲信上師,或是對他人的依靠…… 由此而看,大多數的人都並不了解佛陀與其教義,以致人們眼中的佛教並非原始佛陀的教育。這樣不但有遺佛陀教育,更加妨礙大眾學習。 佛陀,是公元前五百年的印度人,名曰悉達多。原來身為迦毘羅衛國太子的他,有感於人生苦惱,便捨棄身份與地位,出家修行求悟。他曾拜遇不少宗教哲學的學者,但都沒有得解,最後於菩提樹下親身體驗而覺悟,瞭解世間真相。釋迦牟尼的意思是釋迦族的聖人,的確他是一位真實的聖人,就好比吾國孔子一般。釋迦牟尼為眾生點燃了明燈,照耀漫漫長夜。 釋迦牟尼並不是如大乘經典中的神化描述,他沒有金身金臂,也沒有什麼輝煌的殿堂。也許經過修行(禪定的力量),他能做一些一般人做不到的事,但他到底也是實在的歷史人物。佛陀的教育,在釋迦牟尼滅後不斷演變,後來更分為大乘、小乘。然而,佛陀的教育是說明了世間的真相,因此無論教派如何改變,佛法的本質應該不變。可是,隨著外道的侵入、教派的分野,佛教漸漸變了質——縱然一些教派(如南傳佛教)仍然承傳著原始佛陀的教育。 原始佛陀的教育,是無神論的,是反對宿命論,是說明了世間真相——所以也合乎科學。其教義的精髓是「緣起法則」,說明「諸法因緣生,法亦因緣滅」,進一步闡明「無常」、「苦」、「無我」。佛教並非為死人服務的宗教,也不是教人拜神作福,而是教人徹底覺悟,脫離苦惱,得到內心的自由自在。
因此,佛教所謂的神(即使真的有神)也不是決定世界的主宰者。
以晚生的認知,沒有科學基礎的超自然(充滿神秘色彩)之事,還是別盡信。
基督教 話其他神(佛之類)是偶像, 吾只基督教咁講,猶太教,天主教及回教都係咁講。
而佛教就滿天神佛,當然就吾會話其他教係偶像啦,亦吾會話其他神係假的。
基督教的神都係抄猶太教的啦。
一神教都吾知邊個係真神,個個都話佢地個神係真神,猶太教吾係好承認基督,而基督教亦吾係好承認聖母,所以聖父、聖母、聖子及聖靈等,這個聖家是四分五裂的,各教執取其中一聖說是真神。
佛教因為承認滿天神佛,所以亦吾認為無聖父,無聖母,無聖子及無聖靈,佛教反而承認天上有聖家,不只一定,而是無量的聖家,有聖父、聖公、聖婆、聖母、聖子、聖女、聖靈,聖菩薩,聖者,聖軍、聖兵,天神天靈天人等都住在天上不同的層天。
連魔鬼都住在天家。
聖經亦說魔鬼本是天使長,後來被耶和華打落地獄,在佛教都有類似的說法,阿修羅與天人大戰,被天人打落到深海。仍然不時與天人大戰的。
但魔鬼在佛教是住在天上,反而地藏菩薩就住在地獄,因為要救渡眾生。
一神教都要有共識誰個神是那個唯一的神先,在佛教則承認有各種神的。
基督教唔拜偶像,只係更高層次地將佢地個偶像塞係個心,塞係個腦,塞到全身都係!
而佛教方面,當然唔會話其他宗教神係假...劃個簡單神譜過大家分享吓!!
道教百分之六十神靈符咒抄襲 - 佛教 - 佛教百份之八十神靈抄襲 - 古婆羅門 - 古婆羅門直情將 - 古吠陀所有神佛copy過嚟!!
係宗教大容合情況下,佛教又點會話其他宗教神靈係假呢!!
至於基督教有冇抄人,因為我都唔信呢個宗教講嘢,所以都費鬼事研究佢地嘢!!費事個腦俾嘢塞住哂,嗰陣就 - 出事家嘛!!
佛教不是無神論主義者,
神於佛教而言,定義為眾生之一類別,
亦是因緣和合而生起的變現相,故同樣沒有實體自性,
隨緣而生,隨緣幻化,隨緣而滅,
所謂的假,就是假有名相,起於一時,止於一時,,,,,,
一切眾生,皆如是歸於緣起法理,,,,,神亦不例外,
佛教唔會話其他宗教信奉既神係假,或不存在
因為探討呢個問題實在係冇意思,對修行冇幫助
佛教普遍只視其他神靈係天道既眾生(有大福報或修禪定而得生天上),
佢地都會有衰亡而輪迴既一日,
而唔會認為佢地係任何既主宰,或者係自有永有不變之體。
否則就違反佛教左對諸法無我印,諸行無常印
而第一因更是佛教所不認同。
2010-09-25 20:26:17 補充:
尾二行[對]字應為[既]
2010-09-27 17:12:07 補充:
附佛外道大魔蕭平實信徒係到宣揚神我同第一因既外道思想!
你好~以我所知,沒有否決神是假,反而是指神存在,不過神就不止一個很多個,還要張天堂分類到很子細,每一個天都有主席天主和天主的子民,越高的天人數越少的。佛陀教育是去除自己心內污衊,沒有主張人要為上天堂而修行,當然在佛經都記載了很多人,因為依佛教法去了天堂啦~不過佛陀都是教滅除內心煩惱為主。
但我自己看書北傳佛教很多古德的故事,都有提過天人來人間幫助修行出家人,不止這樣的我自己都聽很多泰國出家人都說見過天人來幫他們,還有些師父書都說天人請教他佛法的事,當然還有鬼要求師父幫忙。說話回來我本人只是當故事的聽,原因和我自己學佛禪修沒關,天人都是做善事請教佛法智慧,鬼就求離開苦地方,我自己都有一大堆問題都想學多點佛陀智慧解決,還要花多餘時間去神存在不存在真的很無聊。