你/妳 信唔信係人死後都會復活被神所審判?

2010-09-24 9:11 pm
啟 示 錄 20:11 [hb5] 我 又 看 見 一 個 白 色 的 大 寶 座 、 與 坐 在 上 面 的 . 從 他 面 前 天 地 都 逃 避 、 再 無 可 見 之 處 了 。

啟 示 錄 20:12 [hb5] 我 又 看 見 死 了 的 人 、 無 論 大 小 、 都 站 在 寶 座 前 . 案 卷 展 開 了 . 並 且 另 有 一 卷 展 開 、 就 是 生 命 冊 . 死 了 的 人 都 憑 著 這 些 案 卷 所 記 載 的 、 照 他 們 所 行 的 受 審 判 。

啟 示 錄 20:13 [hb5] 於 是 海 交 出 其 中 的 死 人 . 死 亡 和 陰 間 也 交 出 其 中 的 死 人 . 他 們 都 照 各 人 所 行 的 受 審 判 。

啟 示 錄 20:14 [hb5] 死 亡 和 陰 間 也 被 扔 在 火 湖 裡 . 這 火 湖 就 是 第 二 次 的 死 。

啟 示 錄 20:15 [hb5] 若 有 人 名 字 沒 記 在 生 命 冊 上 、 他 就 被 扔 在 火 湖 裡 。
更新1:

http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&version=kjv&version=bbe&book=rev&chapter=20

回答 (4)

2010-09-26 10:40 pm
✔ 最佳答案
六十位死后还生经历者还生后对『死亡』及『人生意义』的领悟都被记载在一本名为『死后还生之谜』的书中,以下是书中的节录:

经历过濒死而从濒死中得智慧的人(这里称为有超宇宙经历的经历者)叙述其实一切都是公平的,每样事情的发生都有着极大的意义,只是在世上的人暂时不晓得,待他们死后,这一切意义都会显明出来。那些经历者把这些意义带回世上,预先为我们揭开。死亡的真正意义是要把伤痛带给死者身边的人,使他们从伤痛中学习,从而得到灵性的成长。年轻夫妇诞下天生有缺陷的孩子,是要为这对年轻夫妇带来学习的机会,使他们从艰苦牺牲中得到灵性的成长。

据经历者述,我们的父母是于我们转世前自己替自己选择的,我们为着自己定下了一生的意义,目的是要透过转世,在世上有机会从待人、爱人,忍耐及宽恕中学习无条件的爱以得到自己或别人灵性品格的成长,从而在死后可进入比之前更高的共鸣层,而天堂是共鸣层次最高的地方。

转世带给自己机会,去再尝试克服前生不能克服的困难;若我们前生伤害过别人,我们在转世前会安排自己来世被伤害,从而体会到当中的痛苦而使灵性成长;自杀的人若选择转世,他们选择来生的经历会引领他们重遇前生的困难,而尝试再克服它。在死后的人生回顾时,创造者会问:「您对我赐予的宝贵生命做过什么?」对于这个问题,您会得到答案。

我们今生的际遇是自己为自己选择的,所以,毋须埋怨苍天。

若要于死后更好,在世时要发扬不自私的爱。

在世上的目的,是要学习爱人如己。

天堂是永远的家,世上只是学习的地方。

人在世上重大的工作是要爱:爱大自然、爱动物、爱人…爱是尊贵的,任何表现爱的行动:一个笑容、一个鼓励、小小的牺牲,都可使我们的灵成长。

生命的意义不是对某事之追求,而是在于你怎样对侍其它人。

在死后的世界里,人的思想再没有秘密,因人能相互知道别人的思想,所以想法接近的人会集结在一起。而想法不接近的人却选择互相远离,免得自己的思想不被别人接受。

在死后的世界里,人与人的沟通不再是用语言,而是思想与思想直接交流。
因思想与思想、感觉与感觉直接交流,所以有些人会认为这是乐事,有些人却认为这是苦事。

在死后的世界里,有「知识库」存在;当一个人思想某一个题目时,那个题目的所有知识就很自然的进入那个人的记忆里。

在死后的世界里,人只想,事就会成就,不需亲力的去做那件事情。

在死后的世界里,人的视线是三百六十度的,就像眼睛布满整个头一样。

在死后的世界里,是灵静一片的,因沟通不是以声音传送,而是思想与思想直接交流,虽然有时声音是用来表达愉快的感觉。

在死后的世界里,由一个地方到另一地方,只要想一想便可以了;人亦可回忆及感受在生时之片段,也只是想一想,就如现在发生一样。

在死后的世界里,人若需要的话,可选择去观察地上的一切事。

在死后的世界里,人穿着自己最喜爱并感觉最舒服的衣装出现。

在死后的世界里,因没有生育的需要,肉体的「性」不存在;因此人与人之间的爱是纯洁及比较真切亲密。没有肉体的「性」以恶念干扰人与人之间纯洁的爱,人与人之间爱之交流来得比较自由及完全。
參考: 『死后还生之谜』一书 http://www.24reader.com/228308
2010-09-27 1:18 am
沒有科學根據,則難以令人信服!
2010-09-25 7:49 am
不是,不是這樣的,當人死後,靈魂便會徐徐離開肉身,沒有力量的靈魂因為抵逆不住地心的吸力被吸入地心之中,地心其實就是地獄,也就是火湖,因為地球的核心乃是熔岩,也就是熊熊的烈火,即聖經所說的火湖。,

所謂審判其實並無其事,你一生人做些什麼已可以決定你是否會留在地獄,磨練到力量的生物可以脫離下地獄的宿命,沒有力量的便永遠囚困在地獄裡,雖然這些話不中聽,但卻是事實啊。

但靈界之中,有一班有力量的,它們不會因死亡而停止鬥爭,它們會繼續自相殘殺,直至死亡,這第二次死亡令它們喪失力量,令它們真正地掉在火湖裡。對它來說,這是第二次死,也是萬刧不復的一次。
參考: 接近神的人
2010-09-24 10:17 pm
這個是說阿邊個在異象裡看到死左架人在審判,其實極之象閻王天子判決人生前所犯善惡之事,通常有幾個說法,道教是閻羅王看生死書犯這個人落地獄,佛教的北傳西藏說法是人未死之前在彌留之制,判斷這個人去向在旁邊的人,可以看差不多死架人估計他去向,如果就死架人多數會罵人猛叫發怒張會去不好地方,如果他死了之後看到面相祥和比較會去好地方,有些人死時全身發出香味,就代表他去了天堂,在南傳佛教就說人一死一刻就會到這個人在生前多行善還是行惡多地方,以我本人去看基督教說審判日,其實和我信佛教沒有什麼分別,因為型式差不多一樣,因為這個人做善惡之事做判斷,還有一點極之象就是這個人,如果能夠為他自己生前所作所為懺悔,就可以免除去地獄受苦,不過佛教說再人做時都要為自己之前做架事負責任,就好像打人打得好開心,下次回來就試做比人打果個,因為之前他打人時覺得開心,他的心投射在這個彼打者的樣子,他的心就引導這個打人者變成彼打者,再看打他自己的人開心樣子。是不是真的那麼開心~因果報應最復雜的地方是彼報者不一定遇到他之前冤家。


收錄日期: 2021-04-24 10:19:03
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