五戒中女人如何控制淫慾?

答:
優婆夷五戒之淫戒是戒邪淫 .非正常夫妻之正淫。但非時而行淫.犯罪過.可通懺悔。不算破根本戒。
答:
只受五戒,心犯,身口七支不犯。不算犯戒。安心吧!
解:
佛制戒是要人身心清涼。但每個人習氣不同.學佛不要在一個點上折磨自己。
夫妻間能配合就好!不用苦惱!舒解就好了!時間會讓慾望降低.以後身體機能差了.也就自然淡了!
把心思多點時間用在聽經聞法,就很好了!
快樂自在學佛吧!如果戒律讓你很不快樂!佛前先捨一戒也行的。

心海易點靈 無患子合十 2010.9.23

2010-09-27 22:57:44 補充：
我們一般受五戒是小乘戒.只要身.口七支.不犯就沒有破戒。
如果受大乘菩薩戒意念犯了於戒法上就有暇疵了。

2010-10-04 21:07:54 補充：
鬧場!失去提問者原意。於法理無趣。

可以至誠一心稱念南無觀世音菩薩聖號，

或者當淫欲心現前時打開電視收看華藏電視

或觀看網路上的淨空法師講經說法，

當淫欲心出現時以佛號來伏住，或是轉移注意力，

會有這些念頭也都是我們累生累世以來的業力惡習，

所以我們要多加懺悔努力斷惡修善，一心向善自然正念現前，加油!



南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩

隨喜讚嘆兔兒大德~

善女人~能「覺」此身淫穢、不可主之，即是修學的開始~加油哦~

小瓜也還在學習。

但，渡先生也是一件很重要的事，千萬別自顧自修行，卻無法引導另一半，甚至讓先生排斥我們學佛，這樣會很可惜的哦。

適當、合宜的房事，可增進家庭關於和協，在慢慢引導另一半一同學佛~

夫妻同修、家人同修。成就之日，指日可待~祝福您

你有邪淫之念而後念佛~代表你有覺性~但念佛要念的攝心~才不被邪淫所屈服

念佛方法~以下可供你參考
當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十，隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五，從六至十。若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念，念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久久自當得之。
行往坐臥，語默動靜，穿衣吃飯，一切時一切處，皆系念佛號。雖事務忙碌，內心亦不忘於佛及憶淨土。譬如世人切事系心，雖經歷語言，去來坐臥，種種作務，而不妨密憶，前事宛然；念佛之心，亦應如是。或若失念，數數攝還，久久成性，任運常憶。但於潔淨處，恭敬時，或出聲，或默念皆可。若至不潔淨處（如登廁等），或不恭敬時（如睡眠洗浴等），但宜默念，不宜出聲，非此時處不可念也。系緣念佛不妨礙世間法。例如，耕田、經商、造飯、洗衣、一切土木金石種種行業，悉皆可以隨著工作，或默持佛號，或出聲念佛，其功德相等。作工用的是手，念佛用的是心，心之於手，各司其事，日久純熟，制心一處，相得益彰，事無不辦。如黃打鐵念佛往生，葛濟之夫人織布念佛見佛等，足資佐證。系緣念佛即塵勞而道場，在家人尤宜著力。
若神志昏沉，或妄想紛起時，振作精神，高聲念佛，聲聲快足，乃至高亢入雲，別具一番境界。高聲念佛能護耳根而啟心靈，滌蕩五陰之塵垢，觀音入心，則心易專而雜念少。《業報差別經》云：高聲念佛誦經有十種功德：一能排睡眠，二天魔驚怖，三聲遍十方，四三途息苦，五外聲不入，六令心不散，七勇猛精進，八諸佛歡喜，九三昧現前，十往生淨土。又經云：大念見大佛，小念見小佛，高聲念佛一法，願常行之。


夫妻行房如何才是非邪淫?
從前有個儒士姓劉~娶妻不行房交歡~有一次妻告訴丈夫說~娶妻就是為了生子傳承~你不與我行房~則家脈斷絕~劉先生聽了就答應~慎重選了日子~行房一次~後來生了一個兒子~取名傳支~就絕欲~! 又有一次~妻又說~一個兒子沒有伴陪他~等大了老了沒有依靠最親的親人~希望再生一個~劉先生想想答應了~慎重選了日子~再行房一次~後生第二胎兒子~取名再支~後來兩個兒子皆讀上翰院(國家學校)~! 劉先生一生只行房那兩次~!
所以正式夫妻若是為傳宗接代~可以開緣~若是自己尋歡~就算是自己先生或妻子而行房~都是邪淫~何況現在非正式夫妻的男女行淫!

若是想為你夫家興旺~你當該與丈夫斷欲~去惡行一切善~你家會興旺的~你的子孫也會享你們留下的陰德~現在很多人修行修善為何沒功德沒福德~大多都是從這淫漏掉的~!

其實淫念是虛妄的~怎說呢?說個比喻給你聽吧~!
假如你有個好朋友~跟你說~我今天不惜花了大錢~買了一位某某明星帥哥與你浪漫過一夜~今晚在台北某個飯店等你~(假如你住南部)你聽了之後非常歡喜期待~馬上坐高鐵或飛機~再坐計程車(在這過程中你心理起伏上下~興奮期待不已)到飯店~快步走到約定的房間~按了電鈴後~心裡撲通撲通一直跳著(欲火中燒)開門之後結果你發現~是你哥哥或你弟弟~你會如何?(你可能會破口大罵~你怎會在這裡?)當下你的淫心還在嗎?息了嗎?淫念在哪?所以淫本是空的~是你錯認為真的而已~!

淫戒一定要堅持好好持下去~不要妥協~久而久之就會少淫念了~當然一定要有決心想改~要不你改不了的~要知道淫的惡是很重的~天地鬼神都在紀錄的~是要受報的~
如果決心想改~倒是可以教你個方法~但你要與丈夫商量好才是
可在佛菩薩面前~跪著懺悔說道~
弟子邪淫深重~淫念紛飛~不能淨心~願諸佛菩薩垂加甘露~滌化心塵~愛欲泯滅~清淨常保~念佛三昧~智慧大開~弟子當依教奉行~精進修行~不敢違之怠慢~倘有絲毫自寬犯戒~五雷轟頂~不得善終~永墮地獄~永不超生~!(說完念一百聲佛號~行三個禮拜)
若你每天早上上香後都如此說一次~保證你戒掉~!
詩云:戰戰兢兢~如臨深淵~如履薄冰~!


愚學淺見~阿彌陀佛~!

讚嘆 微不足道 金玉良言!

佛性本無男女之分，佛陀所提<女轉男>身，在當時的環境，與千年的風俗流傳之下，所強調的<人民的期望>下所延伸的。重男輕女的觀念，不只在中國，全世界其實都大致相同的。

<情慾>本位傳宗接代，延續種族的途徑。所以是自然的情況下，正常的身體反應，但是<淫>則是放縱的思考與行為，解決的方法還是在己念，念生則慾縱，念息則慾滅。

黑白 合十 阿彌陀佛....

微不足道 大德法安

『佛教都說女人今生無法成就了 』

是小太妹大德說的，因為憤世嫉俗所以不要大認真。

請大德可以的話，不要引起無謂的紛爭喔！

末學 演思 合十

2010-09-23 15:51:42 補充：
憤世嫉俗小太妹 大德法安

女人成就可以是四果，
或是菩薩初地。

成佛是最終目標，同意大德所說是丈夫身啦！ ^_^


末學 演思 合十

佛教都說女人今生無法成就了
______________________________

答:這是錯誤的觀念

在佛陀時代依然有很多女人證得初果乃至四果阿羅漢

那就順其自然吧
不要去勉強剋制它
性本來就是動物與生俱來的欲望
沒有性就沒有人類了

您說的痛苦末學完全能了解 確實會有這方面困擾 自從末學誦藥師經3部(藥師佛第五大願護持弟子不缺戒)+聽淨空法師演講淨土大經2小時(正法能提起正念) 慾望真的降低很多 以前每個月要發作好幾次 現在已經很久沒發作了.. 另外關於正淫的做法 末學是採取被動 有要求就配合 心裡面沒有貪愛的感受..淫心不斷難離娑婆

既然是每個月都會有的生理週期,

生理影響心理,不理會它(過去或累世的記憶反饋)便是,

理會它則揮之不去,

久而久之自會淡之~

與先生乃屬正淫,不算犯五戒,

未身淫而心淫,也算犯戒~

2010-09-24 08:39:37 補充：
隨喜版主補充~

阿彌陀佛~

女人不要控制淫慾喔！
看到自己喜歡的男生就好好交往，好好愛他，
然後結婚生子喔！

我已經快要結婚囉！

佛教都說女人今生無法成就了，
既然這樣你幹嘛還傻不拉嘰的要聽佛教的話。
而且佛教也沒有叫你要控制淫欲，
佛教只說不要和阿那答以外的人發生性關係。

2010-09-23 15:14:34 補充：
《維摩詰經》有提到，龍女要轉男身才能成佛，
如果女身能成佛，那為何龍女不立刻成佛？卻要轉男身才能成佛？

此外，《四十二章經》也提到
佛言：
人離惡道，得為人難。
既得為人，去女即男難。
既得為男，六根完具難。
六根既具，生中國難。
既生中國，值佛世難。
既值佛世，遇道者難。
既得遇道，興信心難。
既興信心，發菩提心難。
既發菩提心，無修無證難。

《四十二章經》就說了，
要能夠無修無證，女身就是障礙之一了。

2010-09-23 15:20:08 補充：
此外，提到女身無法成就的地方，
《廣欽老和尚行持語錄》也有提到，
道證法師的《毛毛蟲變蝴蝶》也有一番論述，
原文太多，不貼上來了，
網路上有電子書，自己去看。

一群不用功、不長進的佛教徒，
還要我調教你們！！！！！

2010-09-23 15:40:26 補充：
請問學識淵博的佛教徒們，
過去、現在、未來，東、西、南、北、東南、西北、東北、西南、上、下，
十方三世一切諸佛，有哪一尊佛是女身成佛的啊？

不管 男子 女人

貪慾心 重者

宜 常頌持 楞嚴咒 或 南無觀世音菩薩

後學合十

不算邪淫，想太多對自己都不好。妳可能壓制心太緊太多，妳只要知道心在這個念，但不好壓抑心念，只是知道心在想，同時看現實是妳就在上班或者走路，讓心知道念頭想這個不是真的，下一個念又會想其他事情，自然讓心放鬆不好加壓，當然都是看現實自己正在做什麼事情，心很快就明，頭腦在亂想，眼前有該做的事情這一下心生起淫念會沒了。

你好~女人要如何控制淫慾?~所謂~相由心生~自己要控制在於心念~了ㄅ~與先生ｂｂ是無訪你又沒出家~了ㄅ~心淫是自已的生出來的要解也是自己去克制~了ㄅ