太上道祖頌

太上道祖頌要義 惟我道祖，博大莫名： 象啟元始，氣涵太清：　周室守藏，函谷傳經：　觀妙觀徼，惟微惟精：　知足不辱，知常則明：　詮言玄奧，煦育群生：　東來紫氣，化被滄瀛：　熙熙有眾，春臺同登：　遵循景行，緬懷儀型：　必恭必敬，頌祝惟誠：
敬愛的太上道祖老子，明白古今成敗禍福之道，秉要執本，故學問廣大而精微。太上道祖所傳授的「道」，是先於天地而存在的。「道」是無形的，就比宇宙更廣大而包涵了天地。老子精通典籍，學問淵博，故為周守藏室之史，掌管圖書事務。在春秋之末，列國諸侯爭奪利益，道祖西出函谷，關令尹喜要求道祖著書，便留上、下篇“道德經”；知識微妙之處是學問的通順及純熟的技能，通順在乎於觀察細微及手藝精巧；知道滿足現實，便不會貪多強求，而蒙受恥辱；了解自然的常理才能融會貫通；著著實實地詮釋了做人處事的玄奧道理，而教育我們一代一代的傳授下去。太上道祖之學，儼然是旭日，自東而來的紫氣祥雲，成為人世間的瑞氣而教化廣及於四海了。所以芸芸眾生，謙遜柔順，生活愉快，如春日登臺，心曠神怡。今日我們同誦這篇頌詞，須以謹慎態度。應當遵循著我們所欽佩的「大道」。必須要以恭敬的態度，虔誠誦讀。


太上老君簡史 (道教文化資料庫) 據《史記‧老子傳》記載：老子為楚國苦縣人，姓李，名耳，字聃(音耽)， 周守藏室之史。孔子曾向老子問禮，讚美老子「猶龍 」，故道經中有 《猶龍傳》。老子又應關令尹喜的請求著書上、下篇，即後世道教尊奉的《道德經》。對後世影響非常深遠。道教尊老子為祖師，稱為太上老君，又為三清中的道德天尊。道教經書說老子從遠古以來世代變化，降臨人間演法弘道。
每一教門，以導人化世為懷。其理為一，真理無二。純一不雜！返本還原！返樸歸真！

　法句經卷上

莫學小道　　以信邪見　　莫習放蕩
　令增欲意　　善修法行　　學誦莫犯
　行道無憂　　世世常安