✔ 最佳答案
版主您好我想「解鈴還是繫鈴人」,這句話既然是我自己的看法,就由我來解釋,或許最能解除版主心中的疑惑吧! 首先,我們要知道,所謂「易經占卜」、「陽宅風水」與「命理分析」必須是「放諸四海皆準」的,也就是說,無論諮詢者的國別、種族、性別、與宗教信仰如何?上述這三種中國傳統數術都是能夠「一體適用」的,尤其是宗教信仰即使不同,中國傳統數術都應該能夠被任何人接受或參考的,因為中國傳統數術本來就是一種技藝、科學或哲學,它原本就不是依附在宗教之下才能成立的道理。也因此,本人打算從「易經占卜」、「陽宅風水」與「命理分析」這三方面來說明:「對於未來,能夠預測出來的(定數)一定改不了。能夠改變的(變數),則無法預測」這句話的意思。 一、 易經占卜「周易占卜」在殷周時期就有了,遠在三千多年前,那時候沒有佛教、基督教、天主教與道教,頂多只有天地自然信仰而已。而且,「周易占卜」顯然也與當時信仰沒有直接關係。因為「周易占卜」是一種「數理法則」,是一種「天人合一」自然哲學,因此,任何宗教人士都可以參考與運用的。而占卜出來的「結果」當然不是一種「定數」,也不是「變數」,而是一種「趨吉避凶」的方法,而這樣的「方法」是放諸四海皆準的,任何人都可以使用的,也就是說,占卜的結果不會有某特定人士(國別、種族、宗教)才能進行運用的,進一步說,占卜結果絕對不會有指示求卦者要去拜什神祇或改變宗教信仰才能解厄的說法! 二、 陽宅風水就「陽宅風水」來說,其實更是一門「科學」,其中或許有些無法用現有的科學來解釋,但以其學理成分來說,幾乎有九成以上的風水道理是可以用科學去加以解釋的。但是,現在的風水術被道教(傳統神教信仰)給混淆了,因此讓佛教與西方宗教所排斥。事實上,真正的陽宅風水術並沒有宗教成分在裡面,換言之,一些制煞的法器與方法都不是風水術的東西,如山海鎮、八卦鏡、石敢當、五帝錢與鎮宅法器等等皆非中國傳統風水術的產物,真正的風水制煞法是科學的,是任何宗教信仰的人都可以運用的。而風水術的東西更沒有「定數」可言,沒有說不改造風水就必然會產生某種災厄的說法,那種說法絕對是不可信的,比如「住屋前低後高、世出英豪」這種「定數」的說法是不能成立的。但是,不好的風水對居住之人就有不好的影響一定是成立的,這樣的影響則是一種「變數」,所以無法推論其影響的層面、範圍與時間的。 三、 命理分析這是本發問的重點;台灣人普遍有三個毛病,一、是將《野史》當《正史》;二、是把《偽經》當《正經》;第三就是思維邏輯不通。因此,很多命理師就可以用他那一種似是而非的論點來誆騙命理諮詢者。比如我們常聽到命理師說:「某人在某時有血光之災、濫桃花、厄運等等,必須進行某種解厄之法才能避開上述那些災厄之發生。」但是,我們知道,某人未來的災厄若是可以「改變」的,那命理師怎能推算得到呢?換言之,這些災厄既然可以不讓其發生,是不必然會形成的,那如何推算來呢?一件可以消彌於無形的事件,命理師怎會測得到呢?換言之,即使當事者不找這位命理師「處理」,也可能外找其他的人或方法解除這個災厄啊,那命理師是如何算出來?顯然命理師的邏輯是不通的,可以說是自打嘴巴。但是,大部分的命理諮詢者卻相信這樣的鬼話。他們不饒得「可以改變的未來是無法預測」的道理。那麼,命理師若能預測得到的應該是「定數」,最簡單的比喻就是「任何人都會死」這種就是「定數」,而「死亡」是無法改變的未來。那麼,問題的重點就出來了,既然「定數」改不了,「變數」無法預測得到,那麼找命理師諮詢命理不是一點幫助也沒有嗎?我想這是版主提問的癥結所在吧!老實說,一般不入流的命理師是無法解釋這一點的,他們都是「有災厄就有方法破解」、「有法有破」的論點,沒有後面「破解災厄」的說法,他們根本沒錢可賺(騙)啊!那麼,還需要找命理師諮詢命理嗎?做為一個命理學人,我的答案自然是肯定的,進行「命理諮詢」是要尋求「趨吉避凶」之道,而命理師能夠告訴你的其實也是「定數」而已,諮詢者就是要在這些「定數」之下尋求「趨吉」或「避凶」的方法,而既然是「定數」當然是無法改變的。至於所謂「定數」是指那一些事情?我想容我保留,因為我一說明白,不肖的術士又可以拿來利用了!(版主的疑問本人當以信函告知,知識圈網友有疑問,敬請來信諮詢)