我想問宇宙是否由上帝創造??

除了霍金外 歷史考古亦說明聖經話神造天地係謊言

《啟示錄》是新約最早的經典 (60年代末) ,
但只是把耶和華描繪成天神形象 ,可見當時的耶穌故事尚未編出。

至於四福音,則對耶穌的記述矛盾重重 ,
從耶穌的家譜來看 ,從大衛王到基督,
《馬太》只算出 【28代】,《路加》竟多到 【43代】 ,
由此可見基督徒為了附會《舊約》預言及神化耶穌 ,
隨意為耶穌加插家譜 ,用心實在卑污。

《馬太》上說約瑟為了避免希律王的迫害 ,由伯利恒移居拿撒勒 ;
而《路加》卻說耶穌出生在拿撒勒 ,
可見出基督徒為了附會彌賽亞的出生 ,心理作祟之故也。

耶穌復活升天一事 ,乃基督教的絕大事件 ,
然而《馬太》及《約翰》卻閉口不言,好像沒有這回事似的。

** 從四福音看耶穌被神化的經過

據學者研究,《新約》四福音書中,
《馬可福音》成書最早 (75-80年間),《馬太福音》次之,
《路加福音》再次,《約翰福音》最後 ,
當中前三卷福音又稱為【對觀福音 】,因為它們都取材自【Q】資料,
《馬可福音》取材自【Q】資料成書後,
《馬太福音》作者手頭上應巳有了【Q】資料及《馬可福音》原稿 ,
四福音因之互相抄襲而成。

** 歷史上的耶穌 與 信仰上的耶穌

四福音書成書時間既有先後次序之分 ,運用唯物史觀方法視之 ,
每卷福音內容當與當時社會環境有密切關聯 ,各福音之成書 ,
亦反映各時代的思想 ,當中更暗暗反映耶穌作為歷史人物 ,
出於群眾的宗教需要而被神化 ,
而且越吹越神 ,越說越離真實性越遠 ,
於此我們必須區分【歷史上的耶穌】與【信仰上的耶穌】,
究竟耶穌有沒有自稱為神 ?

撇開一切信仰迷信 ,以科學角度觀之 ,歷史上的耶穌並不自稱為神 ,
由此可見,基督教相信耶穌降生為人 ,
【奧秘不在什麼上帝耶穌三位一體 ,而在於人為結果】。

天真的基督徒般認為福音書描寫的耶穌形象盡皆真實,
所記語錄盡皆其親口所說 ,其實經過現聖經學者考證 ,
福音書只有小部份耶穌言論是其親口所說,
福音書是在耶穌死後 40至 70年才成書 ,
而且作者【皆沒有親身見證過】耶穌的生活 ,
始自1985的耶穌研究學會針對耶穌的真實性問題作出研究 ,
結果得出【福音書 82%都不是耶穌確實說過的話 ,
當中約翰福音的耶穌言論真實性為最低】。

原始基督教的教義 ,隨著猶太革命的失敗和不幸的增加 ,
被壓迫人民革命的願望也就愈加強烈。
他們盼望革命時機的成熟 ,革命領袖的到來 ,
以便領導他們與統治階級再進行一場決戰。
因此 ,在當時 ,彌賽亞的意義是革命的。
原始基督教的耶穌 ,僅僅是受上帝之命解放人民的彌賽亞 ,
是【人子】 ,【不是後來的 三位一體 的基督】。

他們相信 ,那些在鬥爭中犧牲的領袖不會白白地死去 ,
定會憑他們的犧牲在未來的世界裏過著幸福的生活 ,
是這種復活的信仰是號召人民不畏犧牲 ,前仆後繼。

我們追溯猶太 ,基督教的思想根源 ,
即能夠發現基督教完全是人類的思想產物,
它是古巴比倫 ,古埃及 ,古希臘羅馬 ,波斯等地的神話 ,
原始宗教的混合物,
舉例來說 ,《聖經》的伊甸園 ,創世神話和洪水傳說
乃直接取材自巴比倫 ,
考古學界已證明了希伯來祭司如何把民間傳說編纂成經書 ;
又例如《聖經》中的末世審判 ,
天堂地獄的思想則明顯受古埃及原始宗教影響 ;
至於早期教父如斐洛 ,奧利金的神學思想則揉合了柏拉圖等希臘哲學 ;
而《舊約》摩西五經的編寫
則完全是祭司 ,官員爭權奪利和鬥爭的產物 ,
根據 (底本學說) ,五經由四個底本組成 ,當中充滿矛盾。

在基督徒眼中神聖的【三位一體】教義 ,
原來竟是羅馬帝國的政治工具 ,透過抬高耶穌神性 ,
以平衡原始基督教的反抗精神 ,從而使基督教達到政治目的,
公元 325年的尼西亞會議 ,竟是羅馬皇帝君士坦丁透過強權 ,
用威嚇手段而通過,
【所謂 三位一體 ,卻是如此的骯髒 】!

基督徒每年慶祝的聖誕節12月25日,
原來只是教會為了報答羅馬帝國將基督教奉為官方宗教的恩典 ,
於是根據羅馬帝國原來所奉之太陽神的誕生日移植到耶穌身上。
基督徒每年慶祝聖誕 ,其實正違背了十誡的中最重要的一誡。

您好，其實大爆炸論反而證實造物主的存在（以下網址有說明）宇宙萬有確實來自「造物主精心的智慧設計」 以科學觀點證實宇宙源於智慧設計，進而確認造物主的存在／權能──http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13467（有數十篇文章） 如果這個宇宙確實有位至高主宰者，那麼所有人都要為自己的言行向祂負責，不分性別、宗教、種族、階級、貧富 宇宙間真得有一位至高主宰（上帝），還有不少人在奇妙經驗中與祂相遇呢！^^是的！靈界確實存在！許多人確實經歷了不可思議的經驗天堂陰間經歷http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=133（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）（的確有“另一個世界”存在！別輕忽！） 信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方 聖經反科學嗎？基督教信仰是既符合科學又超越科學！請看：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=128（有數十篇文章） 牛頓、愛迪生、伽利略、日本子彈列車發明人等眾多科學家都信神 http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13411（有上百篇真實故事，快看哦！） 因此或許您會感到困惑，既然上帝造萬物，為何有災難疾病死亡？ 應該這麼說，目前這個「世界」並不是上帝原本所要造的，祂本是要造一個沒有疾病、災難、死亡、老化的世界，但因為「罪」入了世界，使它墮落為不完美的世界，但上帝暫時讓它留著，並藉著主耶穌基督在其中救贖一些人，將來上帝要另造「新天新地」（全新的宇宙），得贖者可在那裡得著永生，不再有疾病災難等 舊世界一切的「不完美」是「罪」所帶來的，因為罪，所以這個世界受到汙染，我們所經歷的這個宇宙還不是最後的完美創造，包括種種病毒、毒物、災難都存在，上帝創造萬物本是要給人類去治理的，但人類犯罪，也就是不服上帝的權柄，同樣的，萬物也不再服人類的權柄，反而與人產生衝突，但最後罪要被淨除，新天新地（新宇宙）要建立起來，一切我們不喜悅的受造物都將大大改變 本來世間萬物都應該是服在人的腳下，這是上帝原本要賜給我們的權柄， 但人犯罪後就被趕出原本交給我們治理的伊甸園，並落入被撒但控制的世界，不再有權柄轄管世間萬物，甚至受它們強烈抵抗，煩惱憂愁困擾我們、災難疾病傷害我們、毒物猛獸殺害我們，本來應該服在人類權柄下的萬物，現在反而與我們為敵，正如人類犯罪後就成了上帝的仇敵一樣（羅馬書五章１０節），罪使我們不再服神的權柄，而萬物也同樣不服我們的權柄，甚至萬物也彼此衝突，整個舊世界陷在失序、對立、混亂的狀態。唯有我們與神重新“和好”（新約聖經羅馬書五章１０節，哥林多後書五章１８－１９節），萬有才會與我們和好，並且得權柄轄管它們，屆時萬有也將進入規律和諧狀態，甚至豺狼蛇類都不再傷人（舊約以賽亞書六十五章１７－２５節）也就是「新天新地」，是上帝將來要另造的美麗永恆全新宇宙。 詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446 為何基督徒不拜拜呢？因為只有創化天地的造物主上帝配得我們敬拜 神明與祖先都是「受造者」，祖先我們懷念追思就好，不視為神祇來祈求保祐或護庇，至於神明，那更是不拜了 您好，基督徒之所以認定獨一真神，是因為我們相信宇宙間有位至高主宰、有位造物主，既然是至高主宰、創造宇宙萬有的，當然就是" the only one "──獨一真神 一般人總誤以為只要能行「異能奇事」或「勸人為善」就是「神」，這是對於「神」的概念有偏差所致「神」，應該是那造化天地萬有的上帝，且只有一位 延伸閱讀：要拜神，就拜「造物主」（上帝），不要拜「受造者」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=16706 有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

老夫比較相信係盤古呢位仁兄開天闢地....

@bih
你講野仲貽笑大方 我唔可以用D文雅的字講你 你係0n 8+1的

係100幾億年前個宇宙大爆炸 有星球...慢慢開始有人

你話神係整個宇宙 邊個整個神 你講....膠 冇宇宙 就係乜都冇.....e個銀河有成100幾億粒個行星 你個神算D乜野...... 就係. <<<<<多細

2010-09-13 00:43:22 補充：
乜都話有神 就算科學家信有神 但係科學唔=神

信你地個神只係一個信仰 唔=事實

當代知名的頂尖科學家，也有人是基督徒，並且支持創造論的：

其中1996年諾貝爾化學獎得主Richard Smalley便是一位基督徒，並且公開支持創造論。

能夠取得諾貝爾化學獎成就，他在科學界地位也應該是不容置疑了。
http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Smalley

2010-09-12 21:30:15 補充：
樓上HKman

Richard Smalley能夠取得諾貝爾化學獎成就，他對科學的認識肯定比閣下深得多了，相信他一定是經過仔細研究，分析比較後才認為創造論較合邏輯的。http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Smalley

世界級的無神論學者，安東尼‧弗盧博士(Antony Flew)一生支持達爾文的進化論，花了一生時間進行反宗教工作，最後還不是發現創造論較合科學，甚至要求英國政府把智慧設計論列入教課程的嗎？
http://en.wikipedia.org/wiki/Antony_Flew

2010-09-13 13:52:58 補充：
樓上HKman ,

從來無人說Flew是基督徒，只是說他由無神論改為相信有神論，並且由相信達爾文進化論改為相信創造論。

Flew雖堅信上帝的存在，並認為宇宙萬物皆由祂創造，但並沒有接受任何宗教信仰。

科學只能解釋世界「是」怎樣。（物質中有電荷、電荷有正有負，正負相吸、同性質的電荷相距、物質之間有萬有引力等等）

科學毋須要解釋世界「為何」會是這樣 。（例如科學不能解釋為何電荷只有正負、為何正負相吸、為何同性質的電荷相距，為何物質之間有萬有引力等等）
因為世界不是這樣,就是那樣,總得要有一個模樣,方能成就世界,
我們的世界,就是如是這般的模樣,
任何事理,只要無限伸延,最終都是推伸至一個"本來如是"的模樣,毋須解釋,
『這正好比如說:信徒不能解釋神「為何」會是這樣。』
因此,科學毋須要解釋世界「為何」會是這樣,
世界"本來如是",這是相當合情理的回應,

同樣道理：

先假設霍金的理論正確。

霍金的理論「只能」解釋「宇宙本身是單靠物理定律而自發創造」。

但 「宇宙本身，為何是單靠物理定律而自發創造？」是無須要解釋的,
因為宇宙本身,不是這樣的物理定律,就是那樣的物理定律,總得要有一個定律,宇宙才能誕生,
我們的宇宙,就是如是這般的物理定律,
問題推伸至最終,其答案必然落於無解---本來如是,
『就如同問:
神自身,為何可以自我創造?
信徒就會辯說:神本來如是,』
因此,「宇宙本身，為何是單靠物理定律而自發創造？」是無須要解釋的,
「因為宇宙這樣的物理定律,本來如是」,這是相當合情理的回應,

霍金主張：科學並不需要用上帝來解釋。

亦表示，他已全然排除了上帝,
上帝存在不存在的題目,再無意義可言,

宇宙法理,本來如此,
上帝存在不存在,無阻宇宙本來如是的法理,



2010-09-11 23:41:27 補充：
Peter所指的是實証科學,
通過實驗來重複測試,
但科學的定義並非狹義於困在實驗室作測試,
正如演化論,雖然並未能夠得見全貌,
但從科學的知見與及推理,演化論的模式和概念,都是嚴格和認真的,
因此,演化論仍要歸納於科學領域之中,
霍金理論也是一樣,

霍金的理論能不能解釋宇宙本身為何是單靠物理定律而自發創造,我吾知道.
但肯定比你的神創論來得嚴緊,實在!

2010-09-11 23:18:25 補充：
致小朋友Peter
霍金的理論你又知多少呀?咁快下定論, 閣下好似係呢方面的專家感Wor!
願聞其詳.

科學只能解釋世界「是」怎樣。（物質中有電荷、電荷有正有負，正負相吸、同性質的電荷相距、物質之間有萬有引力等等）

科學不能解釋世界「為何」會是這樣。（例如科學不能解釋為何電荷只有正負、為何正負相吸、為何同性質的電荷相距，為何物質之間有萬有引力等等）

同樣道理：

先假設霍金的理論正確。

霍金的理論「只能」解釋「宇宙本身是單靠物理定律而自發創造」。

霍金的理論「不能」解釋「宇宙本身，為何是單靠物理定律而自發創造？」。

霍金主張：科學並不需要用上帝來解釋。

但同時，他亦應該同時主張：科學亦不需要否定上帝的存在。

2010-09-13 23:41:59 補充：
回QQ：

科學當然要解釋宇宙「為何」會是這樣。科學家牛頓，就是問了「為何」樹上的蘋果為何會向下跌，不向上升，結果發現了萬有引力；愛恩斯坦亦是不斷探討時空「為何」問題，才能發現相對論。又例如光電效應是由赫滋所發現，但卻因為愛因斯坦去探討為何會這樣，最後他能發現正確解釋光電效應的原理。

一棟樓房，一間屋，我們況且不會認為「本來如是」，而是有人建設；但為何一探討宇宙，就會變成「本來如是」？為何突然變成「不需探討」？

宇宙的問題，就是問為何宇宙能產生秩序，種種解釋都未經證實，如果硬說宇宙本身就是秩序，亦是不合邏輯，因為一間房你況且不會說「本來就很整齊」，更何況宇宙？相信背後有設計者，較有邏輯。

2010-09-13 23:52:11 補充：
有人問，那麼這位設計者，又是從何而來？宇宙況且有它的秩序，更何何這位設計者，豈不比宇宙更宏偉、更奧妙嗎？這種質疑是合邏輯的。但如果因為找尋不到這位設計者，就當他不存在、或索性不尋求、或硬說宇宙本來如是，這便不合邏輯了。

正如我們不發現設計者，並不代表無設計者；正如建築師完成工程後，便下班休息，我們不能硬說因為找不到建築師，故硬說樓房就是「本來如是」。

如有事找這位建築師，非從承建商提供的資料聯絡他不可；如果想尋找宇宙的設計者，就非從這位設計者親自給我們的線索不可。

這是一般尋求事勿的原則和態度。

2010-09-13 23:55:58 補充：
況且，QQ講的，與一般信徒（甚至是基督徒）的態度無異，只是他信「宇宙之中不是這樣的物理定律，就是那樣的物理定律」（可簡稱作「自然」），而基督徒則信「上帝」。一個信自然、一個信上帝，在信念兩者並無差別。ＱＱ究竟糾正了甚麼？

我比較相信，沒有神，因為這樣不平衡世界，那麼多人和動物受苦，要是有神，我會問一句做出來玩大家? 又要生存又要死，又要互相殘殺，又要因生存食別個體，還要生存其間受不要病苦，還要為錢財賣命，這樣世界看不到神用意?但看到自然是這樣不會有一方任何優勢，不論生物或者死物，離不開出現和消失成為別一個物質或別一個體。

我如果沒有記錯,我中3第一堂學科學,科學的定義是:
1.提出一個假設
2.設計一些實驗支持推論
3.實驗驗正了假設
最後這才叫理論,按這個原則貌似霍金的不能叫理論吧.
爆炸→形成生命這個假設,從來沒有實驗驗正過(連只單細胞生物也沒有"爆"出過).