為什麼淨空法師要大力弘揚外教的太上靈感篇和弟子規?

後學心感：淨空老法師，是一位佛學根基深厚，道德俱全，心明大義，通情達理、厚德載道的天人師。當然不會忽視其祂教門的真理經典。「太上靈感篇」雖是道家經典，卻有著跟佛家共通的道理。故所以老法師才不會有一般俗世人的淺見，例如門戶之見。只有厚德載道，看通真理大德者，心胸才能如此豁達、清明。
淨空法師對此有感：特書「太上老君說百病－崇百藥」之（淨空學）http://www.amtb.org.tw/pdf/EB02-39-11.pdf 
另一本典藉：「弟子規」乃古人所學，（紅皮書之一）古之學者，以〔千字文，弟子規，三字經。〕為讀書基礎。而「弟子規」乃一切”弟子”的品德基礎。就是以弟子規為儒學書藉，亦實孰可取！開經明義有云：「弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」
大方廣之弟子規。。。。。http://www.amtb.org.tw/pdf/EB02-39-11.pdf 
真理是教門共通的要義，如果只辨識是別教，而不接受真理共通點，那些不外是書本知識上的文字而已！
至于下面所說的另一位，只要是明理的人，都看出他是邪門教派。所謂外道。。。。。即離經背道的人！不要單看（正覺）二字，即誤以為是（正）呢！
發問者，以一正一邪而作出雙提並論。是可喜還是可？善哉 ^^
南無阿彌陀佛

2010-09-07 02:56:57 補充：
對于「弟子規」及「三字經」，現代的父母也視之為教育下一代的首選。

2010-09-07 11:26:54 補充：
http://big5.xuefo.net/show1_21173.htm 我們今天學習，社會走向多元，我們學習的範圍也要把它擴大，至少擴大到我們中國本身的多元文化。中國在最近兩千年來，可以說全國人民，上從皇帝，下到庶民，統統接受的是儒釋道三家的教誨。所以儒釋道的根，我們要很認真努力來學習。儒的根是《弟子規》，道的根是《感應篇》，佛的根是《十善業》，我們以這個為標準就對了。續下：

2010-09-07 11:27:39 補充：
撞上：與這個標準相違背的，邪道：與這個標準相應的，正道，我們就懂得怎麼樣防止。現在這幾年，我們全心全力在推動弟子規的學習，非常重要。弟子規是做人的基礎，如果人都做不好，你怎麼能成仙？你怎麼能成佛？你要成仙、成佛，首先要把人做好。所以弟子規是我們第一門功課，是我們標準的標準。符合這個標準的，正道；與這個相違背的，邪道。我們要防止邪思、邪念、邪行，用這個做標準就好了。

2010-09-08 21:11:13 補充：
有德者必有言，有言者不必有德。謝～！

引述 lcbfrance網友 之心得

讀過 平實導師的法寶，才知道什麼是真正的佛法。

讀過 平實導師的法寶，才知道自己以前走錯路。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些大大有名的所謂「大師」，都是未悟言悟，未證言證者。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些藏密活寶，都是群搞邪淫的附佛外道。

讀過 平實導師的法寶，才曉得八識心王正確知見。

讀過 平實導師的法寶，才知道台灣那位《阿含經》專家xx導師，原來看不懂《阿含經》！？

讀過 平實導師的法寶，堅決肯定導師是位地上菩薩，要不然怎會寫得出如是精湛的佛法，要不然經過導師拈提的「大師」們，怎麼個個都啞口無言！

如果那是本能增長人善的書.

不屬於任何宗教的, 便可推介? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

屬於別的宗教的, 便不可推介? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

你當宗教是生意定戰場?

2010-09-10 21:54:21 補充：
你當宗教是生意定戰場?

有德者不必有名氣，有名氣者往往無德。謝謝啊～！

2010-09-10 20:31:52 補充：
如果小弟賣狗肉，可以掛羊頭招生意嗎?

如果我這樣做了，犯了佛教的那一條戒律呢??

南無大悲觀世音菩薩......嗡 嗎 呢 叭 美 吽....

原來連出家人都如此內外道不分......)
答: 分不出外到的，是把修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教當佛教的人。
看看達賴喇嘛怎麼說:


達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答
記錄∕理成
至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。
在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。以瑜伽者來講，如果他是 男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的話，那她所依的就是佛父。也就是說佛父佛母是互相依靠的。為什麼呢？因為經由身軀的結交之後，粗分的意識和氣流 會慢慢的緩和下來，漸漸的消失了！