✔ 最佳答案
面對當今社會仇商仇富情緒滋長,雖然政府有責任扭轉貧富懸殊局面,工商界也要多盡點回饋社會義務,但必須指出,仇商仇富情緒本身是不健康的、反智的、具破壞性的。
大家知道,香港實行資本主義社會經濟制度和生活方式,強調私有財產不可侵犯,講求個人利益和競爭。由於人的背景、能力、際遇不同,有富有窮是必然現象。從法治角度看,香港奉行資本主義,從商做生意有何不可?發家致富有何不妥?即使仇商仇富的人,過年不是照樣逢人都講「恭喜發財」嗎?可見「富」不是罪過!
中共主政後頭三十年搞「階級鬥爭為綱」,土改、三反五反、社會主義工商業改造、人民公社化,乃至文化大革命「破四舊」抄家,在某種意義上,都是仇商仇富的政治運動,工商業者和勤勞致富者不知冤死多少人,僥倖存活者也被扣上「地主」、「富農」、「資本家」帽子打入另冊,成了專政對象。
而國家正是在所謂「窮則變,富則修」的口號中「國民經濟到了崩潰邊緣」,廣大民眾在「做又三十六,唔做又三十六」的環境中「均貧」度日!反過來,近三十年來中國之所以經濟騰飛,民生改善,其源蓋出於鄧小平毅然打破仇商仇富心理,搞改革開放,「讓一部分人先富起來」,從而解放了生產力!
歷史表明,仇商仇富情緒有破壞無建設,在社會主義的內地都已被拋棄,有甚麼理由在資本主義的香港讓它發酵?
2010-09-07 14:25:11 補充:
表面看這服務是人棄我取,珍惜食物,但想深一層,以社會服務團體名義來經營,是否違背這類團體的使命?社會服務團體非單單提供服務,而是肩負維持社會公義責任,故服務貧窮人,除為他們解困提供吃用外,最重要的核心使命是鞭撻導致貧窮的社會不公義。
是故,社會服務團體不應因「創辦」為窮人提供「吃」廚餘服務而沾沾自喜,大肆宣傳;而須嚴肅地問:為何有人美食吃不盡,有人卻需吃人家廚餘?為何香港貧富懸殊嚴重情況如斯可怕?如何爭取較為平等社會,令無人會對廚餘甘之如飴?
2010-09-07 14:25:18 補充:
若不輔以清晰論述,不輔以正確方向爭取,提供廚餘的社會服務團體只會淪為社會不平等的幫兇:「富人吃餘吃剩,才是窮人吃的。」社會服務團體還好話說盡:「這不要緊,我為你在人家拋棄的骨頭中,挑選一塊肉多點的,讓你吃得更好。」情況儼如安撫窮人,叫窮人不要起來造反,讓富人繼續安樂發財。這究竟是幫助窮人,還是幫助富人?
叫窮人接受貧窮,偶爾供應一點富人拋棄的食物讓他們吃個飽,灌輸知足常樂,究竟是否社會服務團體的分內事?是否藉此要他們打消脫貧念頭,固守本分,確保社會安定人家繼續繁榮?難道這服務是要配合中產貧窮化,貧窮乞丐化的社會發展趨勢?難道吃冷飯菜汁成新時尚?
2010-09-07 14:27:47 補充:
有社會服務團體向大酒店收集廚餘,供窮人食用,以社會企業形式自負盈虧經營。廚餘之中不乏自助餐各式食品,有貧困家庭饗後曰:「很好味,我從沒餘錢買牛排、豬排這些名貴東西吃。」
表面看這服務是人棄我取,珍惜食物,但想深一層,以社會服務團體名義來經營,是否違背這類團體的使命?社會服務團體非單單提供服務,而是肩負維持社會公義責任,故服務貧窮人,除為他們解困提供吃用外,最重要的核心使命是鞭撻導致貧窮的社會不公義。