請問我們是否不應質疑神和猜度神?

不要問，不要問，不要問，不要問，...................
不要質疑，不要質疑，不要質疑，不要質疑，........................
不要猜度，不要猜度，不要猜度，不要猜度，.............................
基督徒是罪人，基督徒是罪人，基督徒是罪人，基督徒是罪人，.................
上帝殺人殺得好，上帝殺得好，上帝殺得好，上帝殺得好，.....................
小說「聖經」沒有說人有自由意志，教會話有就有啦，教會話有就有啦，教會話有就有啦，..................
小說「聖經」沒有說「三位一體」，教會話係就係啦，教會話係就係啦，教會話係就係啦，..................

不論小說聖經有沒有老作、有沒有寫，總之聖經有話，聖經有話，聖經有話，聖經有話，..............

上帝給人類理智，這足以讓人認識上帝，卻沒有想過它的不足與限制許多人文現象尚且無法以科學數據來解讀與詮釋，何況上帝的作為呢？其實人類所犯最大的錯誤，就是喜歡用自己的邏輯與智慧來評判上帝 你可以由亞伯拉罕獻以撒來學習「信心」的功課我們常倚靠自己的智慧與邏輯做判斷，但上帝要我們對祂有信心與順服歷史上有時無神論者彷彿大勝，急需工人的工場卻有宣教士喪命和亞伯拉罕獻以撒一樣，這是多麼「不合常理」的事啊！按人的眼光，上帝似乎失敗了，但最後神國反而大大拓展！人原本自以為是的智慧頓時成為愚拙，我們是否也犯了同樣的錯誤？我們的信心是在上帝身上？還是被世俗小學牽著走一輩子？如果是後者，你很容易就離開神的，因為你是按人的智慧邏輯在評斷真理但上帝已藉聖經、歷史上許多例子讓我們明白不管人類多麼自以為聰明在上帝面前仍成為愚拙保羅、西拉被監禁時為何仍然能夠讚美神？（徒十六25）因為他們對神有「信心」，眼前的挫折無法打敗他們許多人的信心是在極度黑暗、絕望中煉出來的，如精金般寶貴，您願意嗎？ 有些人自視為無神論者，他們說：「上帝的作為無法通過我的邏輯！」試問，上帝為何必須要符合你的邏輯？你有你的邏輯；我有我的邏輯；他有他的邏輯每個人的邏輯都不同，誰的邏輯最實在？沒有人比上帝更聰明更實在更有智慧你目前看為負面的事，最後祂總能證明是正面的你持續看到「最後」了嗎？你有「信心」看到最後嗎？ 人不是只有左腦，還有右腦這個世界並不是單靠理智、邏輯就可以徹底觀察探求的，還有許多事物必須我們去經驗與感受，或許主觀，但並非所有基督徒都是傻瓜。很多事情，若缺乏「信心」，就不能經歷與接觸，因此我們需要學習向上帝「謙卑」，我們千萬不要自以為聰明，反被自己的智慧蒙蔽，因為上帝比我們更聰明更有智慧祝福您^^ 有些人喜歡高舉自己的「理性」，否定上帝的作為理性是重要的，當我們對上帝有了「信心」，就是因為有「理性」才能幫助我們不偏離、不謬解神的道然而，當人的理性遇見上帝的智慧，人卻當謙卑順服，以上帝的智慧為尊 若一個人高舉自己的「理性」（大於「信心」）明顯此人自以為他比創化天地萬有的耶和華還要聰明、還要有智慧相反來說若一個人「信心」（對上帝的「信心」）大於「理性」（個人的小聰明）因為此人在上帝面前謙卑，他肯「服」上帝的智慧與旨意 自稱「理性」的人就沒有「信心」嗎？當然有，只是他們的「信心」是建立在自己身上，而且其「信心」非常大，大到自以為比上帝還厲害然而基督徒的「信心」是奠基於上帝（不是自己） 善惡樹的原意不是分辨善惡，而是「自訂」善惡「自訂」，就是「自以為自己就是神」，把真正的獨一真神丟棄這是魔鬼墮落的過程，也是牠誘惑亞當夏娃「步上後塵」的詭計許多人指控上帝禁食善惡樹果子是阻止人「得到智慧」，其實這是語言在翻譯上未能完全表達原意所造成的誤解吃善惡樹果子是犯罪的真正原因在於，人食後便會“自訂”善惡、真理的標準，抗逆上帝、遠離上帝，走自己的路（也就是妄想自己也「成為神」，要引誘受造者脫離造物主，與撒但墮落過程完全相同），這就是吃善惡樹果子為罪的重要原因，並不是因為上帝反智、反對人類分辨善惡 詳述請看連結第二篇：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13517&fpage=0&toread=&page=2 基督信仰的教義是──上帝差派耶穌為世人的救主，只要悔改接受祂，罪就能被赦免，得到永生，詳解如下：由於「罪」進入這個世界，世間就出現死亡疾病煩惱，而上帝藉耶穌要讓世人與祂「和好」，重新建立「美好的關係」（這美好的關係原本被「罪」所破壞）。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因「罪」而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦、災難、死亡、老化與悲傷。詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446 有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

　　凡是你未清楚的事情，都可以抱著質疑猜度的態度去探求真相！不用馬上去肯定，更不應立刻去否定！

　　我相信你是真的想知道神的量度，只要真誠坦率的接觸，你便可從心靈中獲悉答案！

我覺得"發問"本身並無不妥，但須斟酌發問的"意圖"和"態度"。

質疑神和猜度神是信仰的歷程，是正常的。聖經並無禁止懷疑的時候，例如：

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約翰福音 第二十章 耶穌復活後向疑惑的多馬顯現 24 十二個門徒中，有一個稱為“雙生子”的多馬。耶穌來的時候，他沒有和門徒在一起。 25 其他的門徒對他說：“我們已經見過主了。”多馬對他們說：“除非我親眼看見他手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，又用我的手探入他的肋旁，我決不相信。” 26 過了八天，門徒又在屋子裡，多馬也和他們在一起。門戶都關上了。耶穌來了，站在他們中間，說：“願你們平安。” 27 然後對多馬說：“把你的指頭放在這裡，看看我的手吧！伸出你的手來，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！” 28 多馬對他說：“我的主！我的　神！” 29 耶穌說：“你因為看見我才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的。”

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我們應多祈禱，多些經歷祂，以便消除疑惑，就像多馬一樣，他信心雖然不足，但靠著經歷神而消除疑慮。

基督教的教徒不應該質疑神和猜度神
因為神只有一個 永遠只有一個

勸你問都唔好o係呢度問,都係返教會問好d
呢度人雜