基督徒是否能認同女性的生育之痛是上帝對人類讓痛苦延續的懲罰！

其實沒有如你想得這樣悲觀，請看看以下一篇文章＜人生的意義和目的＞。

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人生的意義和目的

「人來到世上是為了什麼？」「人生的意義與目的為何？」基督教信仰在討論到這個課題，總有一個前提，就是宇宙之上有一位造物者。宇宙與地球、萬物、人類都是祂所造，都是祂為了某種獨特的意義與目的而創造，雖然這獨特的意義與目的人不一定可以理解，但可確定萬物被造不是出於「偶然」與「機率」。

「人來到世上是為了什麼？」「人生的意義與目的為何？」基督教信仰在討論到這個課題，總有一個前提，就是宇宙之上有一位造物者。宇宙與地球、萬物、人類都是祂所造，都是祂為了某種獨特的意義與目的而創造，雖然這獨特的意義與目的人不一定可以理解，但可確定萬物被造不是出於「偶然」與「機率」。

既然人不是「偶然」出現的，我們就有理由可以問自己的存在目的與意義，也因此我們也認為別人的存在也是獨特且具有特殊意義的。所以基督教的信仰基本上鼓勵人去尋找與追問宇宙中的秩序及生命的意義。

由聖經（上帝對人的文字啟示）中，可以找到怎樣的痕跡來回答每個獨特個體對自己存在意義的質問呢？這可由創世記第一章說起。

首先，創世記提到上帝創造萬物以後，便按照自己的形象與樣式造人，命令人繁衍，治理全地，管理生物。如果這就是上帝造人的目的的話，那我們可以由上帝（真理）對人的期許中來找到人類的終極意義。

一、我們是按照上帝的形象與樣式被造的。

所以人有獨特的價值，人的存在就有其獨特的意義與目的。一個人正常的活著， 本身就在彰顯上帝的形象與樣式。因此，人類肉體生命與思想的正常成長，本身就有其意義與價值。不管是慾望、大小便、思想、動作……，在在都是上帝形象的彰顯，這一切也都是極有意義與價值的。

不可否認的，人的內在有上帝形象的彰顯，但也同時具有一種把自己推離真理的自我毀滅趨勢（基督徒將之稱為「原罪」）。人願意倚靠真理的力量，進而肯定內在的美善（上帝的形象）、彰顯內在的美善，並拒絕自我毀滅（罪）的趨勢，這就是活出人生的意義與價值。在掙扎活出內在的美善、對抗內在的自我毀滅趨勢的劇烈爭戰中，人存在的獨特價值與意義就被彰顯。人被造即由上帝賦予且根源於真理之美善，就如黑暗中的一盞明燈，在整個趨向滅亡的宇宙中訴說根源於上帝本質的美善是不能被黑暗與罪惡所掩蓋的。

這樣的人生意義與目的不需要有錢有勢，甚至不需要四肢健全。一個人是否有絕對的價值，並不是用物質上或社會上的條件來衡量，而是自己對那位創造一切的絕對者負責。而自己面對內心的犯罪趨勢宣戰，是需要勇氣的，是可以可歌可泣的。另外，每個人也不能評判他人的意義與目的，因為我們不能衡量每一個個體所發出的美善光輝。

正如上帝道成肉身、耶穌上十字架替死的犧牲之愛，上帝給人的美善也不是僅僅局限於單一個體內的人性光輝而已。更是可以走出個體的自私喜好，寧願犧牲自己成全他人的「捨己形象」。在自我私慾與大我利益的交戰中，彰顯上帝所賜給自己的美善，就願意經歷與自己自私喜好的劇烈爭戰，進而願意犧牲個人的利益，換取他人的利益，效法上帝捨己犧牲之愛的人，正活出自己生命的絕對意義與價值。

人承認自己內在有上帝所賜的美善，也承認自己內在有一種「希望自己就是上帝」的趨勢。願意對抗自己內心的「當上帝」意願，謙卑降服在造物的上帝面前，承認祂是人內在美善的來源，願意把上帝當上帝對待，這樣的內在戰爭更是空前的激烈。在這樣的降服於真理，認同於造物者的掙扎過程中，人正活出自己生命的絕對意義與價值。

二、人應該嘗試去治理全地與管理生物。

治理與管理不是奴役與濫用的意思。人了解自己只不過是地球的管家，地球的所有權屬於造物的上帝，而自己不過是受託管理的角色。所以發展科技，主動了解地球與各種生物，愛惜生命，珍惜資源……這都是人正在活出自己的生命意義與目的。

上帝給人各種才能與智慧，讓人可以有足夠的能力去管理萬物與治理地球，發揮上帝給人的能力與智慧，在專業上與自己的崗位上盡力，都是活出自己生命的絕對意義與目的。

光是聖經的創世記第一章中就可以找到豐富的人生價值與意義，更別提聖經其餘經卷。

附註：引用的經文。創一26/28



圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA00470229/o/701007280045413873372961.jpg



圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA00470229/o/701007280045413873372972.jpg

你說的有對的地方


我覺得 聖經說的性的生育之痛不一定是理解為上帝對人類讓痛苦延續的懲罰


而是類似釋迦牟尼佛說的生就會帶來老病死及無常, 苦, 的意思


任何女人生baby 一旦出生在一個沒有上帝的國--見但以理書2章, 啟22章, 賽65章--參 www.watchtower.org


的鬼魔為神的世界--見林後4:4, 馬太4章,以弗所書


自然就是進入苦毒無明老病死, 我覺得就是聖經說的 性的生育之痛想表達的或類似的意思

2010-08-10 14:27:25 補充：
其實使徒保羅也說過, 如果能單身及不生育, 是好的, 亦是一種神的恩賜--見保羅書信--忘記在那一章, 請自行翻閱使徒之言


我覺得保羅也明白或有些少認同類似六祖慧能說的本來無一物, 何處恴塵埃

如果唔生仔, 無人進入這個魔鬼為神--林後4:4的世界, 或少一些人進入這個魔鬼為神的世界,

到新天新地後才出世的baby 不是更有福嗎, 不是神的一種恩賜嗎--參以賽亞賽書65章, 但以理書2章

這裏可以幫到你
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根據聖經,生育之苦及辛勞才能換取食物都係懲罰。至於性衝動就可能是引導物種生產後代的重要一環，如果從創造的角落看，這是一個有遠見的設計。

咦！又多個理性的人。

賽 45:7 我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。

神又係佢, 鬼又係佢, 是也!!

一切都是耶神安排, 包括你呢條發問, 我呢個意見.

黑皮印刷品亦有記載, 係有人反基嘅, 同樣係佢一手安排.

所以, 耶徒不能檢舉, 看更不可刪除, 否則就是背棄了神, 要去火湖洗白白

其實上帝真係好仁慈!
殺晒所有人就救挪亞的一家!多仁慈!
人類犯罪,殺埋無辜動物!多仁慈!
法老同上帝敵對,不立即死!反要埃及人民受苦,所有頭既人同動物都要死!多仁慈!
我們真係可以清清楚楚睇到上帝如何仁慈!但此是基督徒的上帝!