(20點)道教死亡儀式所反映中國傳統的重男輕女現象?

2010-07-25 2:00 am
道教死亡儀式所反映中國傳統的重男輕女現象?
大家可以發表自己既意見

道教一D死亡儀式-破地獄都有重男輕女現象(長子取燈)..
道士都是男多女小

咁會唔會反映中國傳統的重男輕女現象呢?

回答 (2)

2010-07-28 9:28 pm
✔ 最佳答案
中國社會由古至今的"重男輕女"社會現象,中國人是不難明白的...
就我們"道家"很多派別關於做法事;有些是純男的做,有的是純女的做;有的男女混集...各家各派奉行純男,純女或兩性的做法是基於各家派別的思維中心;有些卻沒有深入研究,人做我又做或只有女性人員就全用女的...故此出現了多種形態的道門情況.總而言之,只要其派別有其道理或解說就是了!...就本人[正一]派就有{男道}{女道}的,但做各種的法事就有專門的承傳,有些只有{女道}主理無{男道}來做的都有:如"問米"...等等.[正一]派的如做{幽科}或{超度亡者}的法事,就清一色用{男道士}!尤其{幽科}='即祭幽/超度遊魂野鬼"我們的承傳是必用{男道士}來擔當此任的!這除了是承傳下來的做法,又主要的是我們認為"祭幽"法事進行其間;來受祭煉超度的"幽魂"是有一特性的.其特性就是嗜血腥氣味;如由女性主持或當頭做事者剛巧來"月經"的話,就會有些"幽鬼"長年的跟著她身後不停"嗅吸",這亦是我們常常說女性的"污穢",其實就是說這些"腥蘇",而這些"腥蘇"如清理不淨又遇上正在做法事"祭幽"招來了不少"幽魂野鬼"時;很有可能會有個別"幽鬼"被這氣味引去!雖然這可能或有認為是"無稽之談",但我們是承傳下來的就是認真的;而又不想有令"幽鬼"來到了卻有另外的影響了!如真有的受了影響就令法事的原意不十分完善了!...這問題應該不是"重男輕女"的簡單,其中確實有我們的用意的.
參考: 正一師父
2010-07-30 8:00 am
其實道教好耐之前,都冇話重邊個輕邊個,大家自立山頭,各有各玩! 不過近代已經好少呢支歌仔唱!!蓋因道教係一種 - 非常生財工具,所以者,大家合作,各有各搵!!唔好同我講修真,真係好多所謂道士師傅仲未夠班! 講講吓,沙田新開什麼道福x祠仲爭我幾千蚊尾數未找,一個灰位都人幾皮啦,幾千蚊都要死呃難呃!所謂道教中,多數都係呢類咁既人!講起都把幾火呀!

至於死亡儀式,只係沿於道教早期一啲錯誤思維,或者儒派錯誤思維而導致既 - 行為!! 特別認為女性生理構造異於男性,所謂 [天葵],即月事污穢,所以訂下不少關女性禁足的法規!當然仲有好多生安白做既不平等規條加諸女身

至於破地獄這種表演方式,暫不討論!! 單從長子取燈,其實和道教無教,這是由於儒派的遺傳因子影響而形成的封建思想,[不孝有三,無後為大],因中國人認為無後者,乃斷宗絕族的大逆,所以一定要有後,有男丁,而所謂長子嫡孫更加大哂,因為傳宗接待後繼有人,所以用 - 長子取燈 - 其實是寓意其家族有後,而報給下面的祖先知道,道教中人呢一點你地真係好多都白馬黑呀!!,打幾多堂齋,破幾多次地獄都冇用丫,你地只係掛住搵錢之嘛,又點會關心呢啲傳統文化呢!!!

草草縱論 - 因為道教時常認為自己是集 - 儒釋道 - 三教大成,其實其中以法部神靈,符咒,取佛教者多,而義理哲學,則萬中無一!!反而大部份經典中含著太重的儒學,包括重男輕女這一重點!!無論怎樣解釋派中有男有女等等,但龍頭老大,從來未有女性當之則可見一班!! 特別道教既傳承,其實只係笑話一部!


收錄日期: 2021-04-13 17:23:30
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