三一神徒認為人的樣貌不是上帝控制分配還是上帝分配的?李小龍傳

是神的安排。

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不憑外貌看人

默記金句：

“我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按着外貌待人。”（雅二：1）

雅各告訴我們，不要“按着外貌待人”（雅二：1），甚至說：“你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的”（雅二：9）。可是世人的價值觀和榮辱觀剛剛與此相反，所以古代猶太人因憑外貌看耶穌而不接待祂，輕視祂。基督徒卻不可如此。

有人因生得比不上別人俊美，竟埋怨父母使他在人前沒有光彩，可謂無知而自尋煩惱。一個人生得面貌平凡，體態欠美，並不是羞恥。主耶穌在世上時，聖經形容祂“無佳形美容”，“祂不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見祂的聲音。”（太一二：19）祂不過三十歲，人以為祂差不多五十歲（約八：57）。先知以賽亞說：“祂的面貌比別人憔悴，祂的形容比世人枯槁。”（賽五二：14）猶太人不認識耶穌，因為他們按外貌看祂。但歷史可以為祂作見證，祂三年半的傳道工作影響了全世界，哪一間有名望的圖書館沒有關乎祂的著作呢？無數君王，將帥，學者，愚夫，男女老幼，都甘願向祂屈膝下拜。使徒保羅也被哥林多人看不起，說他“氣貌不揚，言語粗俗”（林後一○：10）。豈不知保羅原是大有學問的人，只不過大智若愚，不好賣弄而已！

事實上有不少外貌長得平庸的姊妹，在學問和事業上大有成就，遠勝男士。俗語說：“紅顏多薄命”，因為女士長得太美，難免追求奉承的人多，可能她還在求學時期已經是那樣。若不知自約，可能因美容而驕傲，輕忽別方面做人的道理。一旦容顏衰老，便會發現別人的奉承稱譽都是虛空。所以外表美貌未必事事時時都美。

有一個外貌最英俊的男人，聖經這樣描寫他：“以色列全地之中，無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚：從腳底到頭頂，毫無瑕疵。他的頭髮甚重，每到年底剪髮一次；所剪下來的，按王的平秤一秤，重二百舍客勒。”（撒下一四：25-26）這個以外貌為誇耀的美男子下場如何？他因為背叛他父親大衛，戰敗逃入林中，因長髮被樹枝繞住，坐騎跑了，自己卻被吊在樹上，終於被殺。是背叛父親圖謀篡位的羞恥呢？還是外表平凡的羞恥？外貌英俊而終於以悲劇收場的人不少，所以若神給我們比別人俊美的容貌，應虛心追求內心比外貌更美，但如果神給我們相貌比不上別人，何須怨天尤人？何不追求豐盛的生命，內在的優美性情，豈不比那很快就會消逝的美容更可貴嗎？聖經說：

“草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了…“（雅一：11）又說：“只要以裏面存着長久溫柔安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。”（彼前三：4）這正是基督徒應建立的人生觀。

賽 45:7 我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。

神又係佢, 鬼又係佢, 是也!!

一切都是耶神安排, 包括你呢條發問, 我呢個意見.

黑皮印刷品亦有記載, 係有人反基嘅, 同樣係佢一手安排.

所以, 耶徒不能檢舉, 看更不可刪除, 否則就是背棄了神, 要去火湖洗白白.