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反蕭同盟會
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超級討厭蕭貧拾,歪覺同羞會不是正派人士,而是自我催眠的偏激法門。
2010-07-13 10:30:01 補充:
密法的內涵:
密宗又稱金剛乘,乃佛法中,以眾生因位,而由諸佛果地起修之特殊法門。因諸佛果地,深密難思,十地菩薩尚難測其境,故稱「密宗」;又其修持,以三密相應為本旨,轉眾生之三業成本尊之三密,故稱「密宗」。而諸佛果地覺,即眾生因地心,因果非異,此心清淨、堅固、不動,惑業無明所不能壞,喻為金剛,故稱「金剛乘」;又其教法,能速登覺地,如金剛之堅利,破無明煩惑,無所不摧,故稱「金剛乘」。
各種法門無高下:
釋迦牟尼佛傳下各種法門,無非為應眾生根性而設立。故佛法但為應機,並無高下。其最終目的,總為令眾生開示悟入佛知佛見,證得生佛平等之自性菩提心。
密宗之普傳:
一般而言,顯宗但能度化善根純熟之眾生,對剛強難化眾生,則唯有默擯而已。然密法於度化剛強難化者,則有多方便;對消災免難,亦頗多靈驗妙法。當今世界人心變易,感外境災難頻仍,正是密法教化之時機,故密宗之普傳於世,乃應機而來之緣起。
密法必須專一修持:
修學密宗的人若想要成就,必須從內心深處,對上師及密法生起堅固的不共信心,然後依師教誡,恆久專一修持。否則縱經百千劫,費盡心力,亦難望成就。
密宗與顯宗:
一、 密法跟顯法最大的不同,顯法強調要捨棄一切,在密法來說剛好相反,它是接受一切、了解一切原來的真實,它不受任何限制,如傳統的道德觀念倫理規範等,它是最自然的也是最科學的。修持密法主要的技巧,是把我們的貪、嗔、癡不捨不斷,而是轉換成智慧和能量。
二、 另外不同的是大家比較好奇也很容易誤解的雙身法,雙身法在密法來說是非常高的一個境界,和一般人所謂的性行為完全不同,它代表著大樂與空性(方便與智慧)。一般的性行為是破壞性的、是執著的,是我們因貪念所引起。
三、諸法是佛的壇城:顯宗認為,我們現在所看到的這些幻覺,本身 就是不清淨的現象,但是密宗卻認為,現在我們看到的現象本
身,實際上就是清淨的現象──佛的壇城。