佛法.有為法是如何認定?

🪔 神學台宗教及靈性

[匿名]

2010-07-11 5:52 pm

以佛教的觀點來看
如何才不會落入有為法呢?

回答 (9)

[匿名]

2010-07-20 7:16 pm

以佛教的觀點來看如何才不會落入有為法呢?

佛法是心法講萬法唯心造然而凡夫執萬物為實為期有所得所作所為無非是有為法要想不會落入有為法者本就是有為法待悟入諸相非相無法相無非法相無所得無法得所得無實無虛入無所入-- -- --之理捨諸外塵相方契無為法理

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[匿名]

2010-07-19 10:33 am

有為法

簡單說就是

生滅法。

舉凡會生滅的法皆為有為法

生滅法從哪裡來？？？

從心來！

不妨參閱十二因緣。

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[匿名]

2010-07-12 5:42 am

一切有為法.
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀--金剛經-四句偈

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小媺

2010-07-12 5:21 am

三個字
不著相

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融空

2010-07-12 5:07 am

什麼是有為法：所謂欲界、色界、無色界、眾生界．若法生住滅．欲界色界無色界五蘊，乃至意識因緣所生受．四念處乃至十八不共法為一切智．是有為法。因此有為法略有三相：一、所謂生住滅．二、三界繫義．三、四念處乃至十八不共法。
什麼是為無為法：所謂虛空、涅槃、數緣滅、非數緣滅、緣起、法性住。
因此世間法皆屬有為法．出世間即是無為法。
如何才不會落入有為法呢？
佛法不異世間法．世間法不異佛法．佛法世間法平等亂．亦無差別．了知法界體性平等．普入三世︰世相即空．佛法平等．以理無不事，故佛法不異世法．事無不理，故世法不異佛法．此全理之事與全事之理，而事理不雜．各全收盡互無所遺．故不滅有為法，不著無為法．即不落入有為法

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[匿名]

2010-07-12 4:46 am

發問者：未生我時我是誰.生我之後誰是我 ( 實習生 1 級) 您好!!

佛法.有為法是如何認定?
答: 緣起世間皆是有為法, 皆由造作而生, 故稱有為法.

以佛教的觀點來看
如何才不會落入有為法呢?
答: 佛法乃是心法, 凡能令眾生趨向入不二法門者, 皆是無為法.
要想不落入有為法, 必先明白緣起法, 再依小止觀去做止觀雙運, 久而久之, 能開智慧而不會落入有為法.

祝您早日定慧等持.

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[匿名]

2010-07-12 12:25 am

金剛經云，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

若一切法作如是觀，就叫不落入有為法。

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知恩

2010-07-11 6:09 pm