佛法.用甚麼角度去看色即是空呢?

色即是空的觀察智慧及角度

若從聲聞 緣覺者的角度觀察 須層層剖析 終至了解色無有實 而曰色即是空
若從已悟人 法皆空的菩薩而言 色即是幻 當體即空

如何去了解色即是空的智慧

吾等隨電視節目中各種角色 劇情 而心情隨之起伏 當時融入劇中 似乎為有 此即為色 待電視一關 回到現實 方知前者是幻 是空 此有助了解色即是空之理乎???

大大您有發呆的經驗嘛?
發呆時,周圍一切無感覺,無意義
呆完後,心念運作,周圍一切有感覺,有意義~~~
怎麼時間過的這麼慢,還有就像是天氣怎麼這麼熱......等等之類
發呆當下那會有上述感受
呆後上述情況就感受劇烈

所以色即是空,空即是色,是色或空,但憑本我(就是本位主義)

2010-07-19 09:06:09 補充：
所以
空即是色,色即是空
關鍵與否
在於起心動念
色的好壞
在於起了何心,動了何念

可參考其他的回答
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610070506848

發問者： 未生我時我是誰.生我之後�� ( 實習生 1 級) 您好!!

佛法.用甚麼角度去看色即是空呢?
色即是空的觀察智慧及角度
如何去了解色即是空的智慧

答: 色即是空, 空即是色, 受想行識亦復如是.
由後文知, 色指色蘊, 亦即四大假合的色身, 四大地水火風變幻無常, 將四大拆開, 色蘊了不可得, 且四大本無自性, 故空.
單獨觀察色即是空, 易落入聲聞之偏空, 所以, 色即是空, 空即是色, 不要分開解, 合起來即是等觀二相, 亦即色空不二, 能等觀二相, 即能入不二門, 能破無明, 具大智慧.

祝您早得大智慧

如果把色即是空與空即是色看作是兩回事，那還是落在一邊。

我的看法是用無常觀、無我觀與因緣觀三者下手。

一張口開蓮花香 一雙手勤做善事
一顆心有情有意 一輩子歡喜自在
不見一法即如來;方能稱為觀自在
如來如見見如來;自在自觀觀自在

◆「空」是很平凡的道理(1)
只在於你的「覺知」能力是否足夠........

◆「空」是很平凡的道理(2)
只要凡事多多深入思考，也許你可以看出些門路........


◆「空」是很平凡的道理（3）
若想了解，務必先排除個人主觀....