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佛學比較鄭重的提出道德因果與累世習氣, 以說明人自求禍福的主動能力. 從而鼓勵人修行及向善, 但不代表事物的因只有此二項.
精神病的種類和原因有許多, 可以是現世, 亦可以是過去世.
過去世的原因, 其中有過去惡業令他人痛苦不安, 於是做成今生報應在自己心緒.
但亦有因過去生受到殘酷或痛苦, 創傷隔世不滅. 這雖然都是自心執念所致, 但卻不是因近世犯道德上的惡業而成.
( 曾有個案, 一位暴戾的情緒病人, 他的前生不單不是害人, 倒是個正直的人, 為公義檢舉自己家人, 然後一生得到其他家人的怨恨, 這令他餘生非常迷妄和痛苦, 無可排解, 於是他今生便出事了. )
以上只是略舉一二, 因為可能性太多了.
精神病者殺人, 有以下可能:
1- 道德因果: 前生被害, 今生報仇.
2- 道德因果中的認錯人: 前生被害, 今生報仇, 但找錯了對像.
3- 累世怨憎習氣, 生世累積成痴狂, 見者當殃.
4- 今生自發意志: 如前第3)點, 但不是累世, 而是一生養成的習氣.
5- 被邪靈干擾: 邪靈喜歡令人行惡, 製造痛苦, 令黑暗勢力擴大, 而精神病者比較易入手.
6- 隨機的意外: 例如早前有老鼠出現不正常現象, 在白天出來咬人, 它純粹是被藥物影響, 痛苦又害怕, 於是遇人就咬.
因為多種因都可能生出同一果. 而同一因亦可生出不同果. 所以我們對不幸的事件的因果, 如不確知, 最好保留點, 以免委屈了無辜.
用佛法幫人, 可以教他念心經或佛號. 亦要用包容心, 雖然可能要作出安全防範, 但不要把他看成怪物或罪人. 他只是要特別處理的病患者.
如果他不念, 別人可以念了迴向給他.