求《史記 齊太公世家》語譯

你好！ Q,"《史記 齊太公世家》語譯"

原文 ：
管仲病，桓公問曰：“群臣誰可相者？”管仲曰：“知臣莫如君。”公曰：“易牙如何？”對曰：“殺子以適君，非人情，不可。”公曰：“開方如何？”對曰：“倍親以適君，非人情，難近。”公曰：“豎刀如何？”對曰：“自宮以適君，非人情，難親。”管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子專權。

譯文 ：
管仲藉故生病，齊桓公去看望他，問他道：“您生病了，還有什麼話指教我嗎？”管仲回答說：“希望君主疏遠易牙、豎刁、衛公子啟方。”齊桓公說：“易牙把他的兒子都烹了，以讓我嘗嘗人肉的味道，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“一個人沒有不愛自己的孩子的，這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛，又怎麼能愛大王呢？”齊桓公又說：“豎刁自己閹割了自己，以來侍奉我，難道還可以懷疑嗎？”管仲答道：“一個人沒有不愛惜自己身體的，這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛惜，又怎麼能愛惜大王呢？”齊桓公又說：“衛公子啟方服侍我已經有十五年了，他父親死的時候他都不願意回去哭喪，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“人之常情，沒有不愛自己父親的，他連他的父親都不愛，還能愛大王嗎？”齊桓公說：“好吧。”管仲死後，齊桓公就把這些人都驅逐走了。可是不久，齊桓公就覺得飯不香甜，起居不舒服，病魔纏身了；並且，宮中的治理鬆散了，朝中的秩序也不穩了。齊桓公說：“管仲是不是太過分了。”於是又把那四個人都召回了宮裡。
第二年，齊桓公病了，就是常之巫從中搗的鬼。他從宮中出來對人說：“桓公將在某月某日死。”易牙、豎刁、開方他們相互勾結，一起作亂，他們關上宮門，築起高牆，隔斷了宮中同外界的聯繫。齊桓公就是想喝一口水都沒人給他。衛公子啟方帶著千戶齊民降歸了衛國。齊桓公聽說他們叛亂了，不禁長歎了一口氣，流著淚後悔說：“唉，管仲的見識真的是很遠大啊。”
為什麼費仲一語道破了其中的玄機，而齊桓公卻不能呢，也許是“入棋著迷，旁觀者清吧”。
詳情內容請閱個人曾經回答的題目
圖片參考：http://gb.cri.cn/mmsource/images/2005/03/23/wa050323001.gif
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010011601283


希望提供的資料~幫到你~亦請評價~謝謝~


2010-07-13 17:35:56 補充：
002回答者：你抄個人的舊作，要注明出處！

樓主要的語譯，你卻抄晒全本...唉...

最起碼整理下嘛

2010-07-13 17:36:22 補充：
002回答者：你抄個人的舊作，要注明出處！

樓主要的語譯，你卻抄晒全本...唉...

最起碼整理下嘛

2010-07-13 21:51:38 補充：
martin ( 小學級 3 級 )

你仲狡辯...

wiki 有這句嗎？！→"同埋講下帶出d咩道理"

不如請管理員來評下~

2010-07-13 22:08:11 補充：
show link...................

2010-07-13 22:27:55 補充：
哈哈...不負責任的回答者

語譯 史記 齊太公世家
齊桓公為春秋第一個霸主，威名天下，無人不知，只是因為錯用了三個人，而最後落了個被關在房中，屍體發臭，也無人過問的可悲下場。

第一個人的名字叫豎刁 ，豎刁原本是一個小童，總想出人頭地，於是想盡辦法來接近齊王。聽說齊桓公很喜愛美女，便自宮後來到宮中，自諫很會選美女，讓他來主持後宮，齊桓公便答應了他，結果豎刁為齊桓公選了不少的美女，深得齊桓公的信賴，並委以重任。

第二個人的名字叫易牙 ，易牙是齊國雍邑（今陝西風翔南）人，名巫，他的烹調做菜的手藝很高明，無論是天上飛的，還是地上跑的，他都可以入菜做出美味來。有一次齊桓公親自問他說：“聽說你善烹調，山珍海味我都吃膩了，就是沒有嘗過人肉是啥滋味。”齊桓公只是隨便和他開了個玩笑，卻說者無意聽者有心。易牙回家後，把自己剛滿月的兒子煮了，做了一盤蒸肉敬獻給齊桓公。齊桓公知道後，十分的感動，心想，易牙這樣做雖然不盡人情，但為了寡人肯殺死自己的親骨肉，表明他愛寡人勝過他自己的兒子，這樣的人絕對可靠，對易牙也委以重任。

第三個人名字叫開方 ，這個人工作看起來十分的勤勉，父母死的時候也不回家去看一下，齊桓公也深受感動，也委以重任。

管仲藉故生病，齊桓公去看望他，問他道：“您生病了，還有什麼話指教我嗎？”管仲回答說：“希望君主疏遠易牙、豎刁、衛公子啟方。”齊桓公說：“易牙把他的兒子都烹了，以讓我嘗嘗人肉的味道，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“一個人沒有不愛自己的孩子的，這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛，又怎麼能愛大王呢？”齊桓公又說：“豎刁自己閹割了自己，以來侍奉我，難道還可以懷疑嗎？”管仲答道：“一個人沒有不愛惜自己身體的，這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛惜，又怎麼能愛惜大王呢？”齊桓公又說：“衛公子啟方服侍我已經有十五年了，他父親死的時候他都不願意回去哭喪，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“人之常情，沒有不愛自己父親的，他連他的父親都不愛，還能愛大王嗎？”齊桓公說：“好吧。”管仲死後，齊桓公就把這些人都驅逐走了。可是不久，齊桓公就覺得飯不香甜，起居不舒服，病魔纏身了；並且，宮中的治理鬆散了，朝中的秩序也不穩了。齊桓公說：“管仲是不是太過分了。”於是又把那四個人都召回了宮裡。

第二年，齊桓公病了，就是常之巫從中搗的鬼。他從宮中出來對人說：“桓公將在某月某日死。”易牙、豎刁、開方他們相互勾結，一起作亂，他們關上宮門，築起高牆，隔斷了宮中同外界的聯繫。齊桓公就是想喝一口水都沒人給他。衛公子啟方帶著千戶齊民降歸了衛國。齊桓公聽說他們叛亂了，不禁長歎了一口氣，流著淚後悔說：“唉，管仲的見識真的是很遠大啊。”

為什麼費仲一語道破了其中的玄機，而齊桓公卻不能呢，也許是“入棋著迷，旁觀者清吧”。

"同埋講下帶出d咩道理"
之所以齊桓公能入棋而迷失，根本的原因就是他和這三個人 就是一丘之貉，都是那種工於心計 ，為達目的不擇手段的人。費仲原先就是他哥哥的謀士，曾出策謀害過齊桓公（姜小白），最後齊桓公登上霸主地位後，能起用費仲為宰相，就可以看出齊桓公的行事手段。正因為他與這三個人的行事手段是一樣的，所以思考的方式也就必然一樣，所以也就承認和贊許對方，忽略了對方的威脅之所在和對方的真正目的。而他們這類人共同的特點就是貪婪與自私，為達目的不擇手段。凡是自私與貪婪的人都有這麼一個特點：就是對於自己想得到的東西總是絞盡腦汁 ，想盡辦法去得到，直到據為己有才可安心，假如有人將某種好處投懷送抱，那麼他就會狂喜不已，從而放鬆了自己的警戒與判斷。當一人能捨棄別人不能捨棄的，非關豁達，多半是為了別人無法得到的，所以費仲能從一個平常人的心來推斷這幾個人的險惡用心，而齊桓公卻被他們感動的不知所以。這就是因為他的那種貪婪與自私的心已經蒙蔽裡他的理智，讓他失去了是非的判斷能力而已。

自私與貪婪 在動物界裡是他們生存的一種手段。但作為已經進化了人來說，應該把這種低級的本性驅除掉，而不要把它作為人求生的一種本領。並且要注意不要受這種低級的本性來左右自己的思想。例如曾經風靡大江南北的遠華集團的賴昌興，曾經把多少官老爺拉下馬，他靠的就是看中你這些官老爺們自私和貪婪弱點，對症下藥，最後藥到病除，讓一個個都在大獄深造學習去了。

另外，要注意 到我們身邊都有這樣居心叵測之徒 ，他們會因為看中為你的金錢，或者你手中的權利而來巴結你的話，捧著你，供著你，甚至用一般人做不到的事情來討好你這個時候，你就要小心了 ，這些人其實就是真正的白眼狼，得意便張狂，一旦得勢，就會變本加厲的向你討回來，落井下石，你到時候真的有苦難言。


2010-07-13 21:44:09 補充：
我係wiki 抄返黎既~
yazhenxia，唔通都係？？

2010-07-13 21:52:58 補充：
是維基!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2010-07-13 21:53:23 補充：
wiki =維基!!

2010-07-13 22:16:03 補充：
唔記得左..................