聖靈是什麼?為什麼聖靈彷彿鴿子與天上的耶和華分開?

2010-06-25 10:06 pm
聖靈是與耶和華分體的什麼東西來的 ?

什麼是聖靈 ?

為什麼樣子會像鴿子 ?


降落在耶穌身上 ?


聖靈從天上走落來耶穌的身上嗎 ? 聖靈從那裡來的 ? 聖靈是什麼 ?
更新1:

飛機教教主 : 拿, 我既原則係信聖經的原字原句, 唔信牧師唔信教徒, 因為這些東西如同雷曼經紀, 來歷亦不明, 分分鍾係 d 犯虛假聲明罪的神學院院長林錦濤牧師, 非禮誹謗罪口不擇言甚至有些殺人強姦教友的牧師,三一教其徒及牧師的不知所謂其巧言令色反邏輯不學無術口不擇言強解聖經胡言亂語邏輯之混亂我們不是少見 你又舉出金燈台這些異端雜誌 ? 其中講到聖靈有位格 這些非聖經的鬼魔神學名詞, 到底什麼是鬼魔神學所指的 位格 ? 一隻獅子有幾多個位格 ? 一個蘋果有沒有位格 ? 一個人有沒有位格 ? 第一要解決的問題, 到底什麼是這些鬼魔神學所說的位格 ?

更新2:

第二, 你提供的這篇金燈台異端文章辟頭一句就說聖靈是神, 連神的定義也與一般人所理解的不同, 又與猶太人及獨一神論的基督徒不同, 亦與大英百科全書所定義的神不同, 這是一個嚴重的分岐, 如何解決 ?

更新3:

又錯誤推斷, 亂解使徒行傳5章彼得說的欺哄聖靈就是欺哄神一句來強解成什麼聖靈就是神, 這是彼得本身不是這個意思, 退一萬步來說即使聖靈就是神, 跟据神的定義, 聖靈即使如三一教所強解出來的聖靈就是神, 又= 什麼呢 ? 神的定義, --耶穌是神-約1:1, 天使及摩西是神--約10:34等及詩篇,但以理書 , 聖經說有諸神-詩82:1等, 魔鬼也是神-林後4:4 聖靈是神=什麼 呢 ? = 聖靈是耶穌還是聖靈就是耶和華, 還是聖靈就是聖靈神自己 ? 還是聖靈就是天使 ? 還是聖靈就是諸神中的一位 ? 何況聖經本身沒有說聖靈是神而是三一異端徒強解及錯誤推論經文的結果呢 ?

更新4:

你叫我如何信這種不知所謂的金燈台文章 ? 我怎可以輕易及隨便信這些極有問題的牧師的解釋及信仰 ?

更新5:

欺哄聖靈= 欺哄耶和華 就= 耶和華就是聖靈明顯就是錯誤推斷, 欺哄聖靈就是= 欺哄神, 是因為聖靈代表耶和華, 正如欺哄老師就是=欺哄大家/ 校長, 又例如欺哄媽咪=欺哄daddy 諸如此類 如何得出老師就是= 大家/校長 ? 媽咪 就是 daddy ? 三一神徒連這些最基本的常識及邏輯常理也不懂, 而且彼得有講三位一體神咩 ? 吓 ? 彼得及保羅及成本聖經都冇講什麼位格,什麼體位合一, 為什麼三一神徒仳替聖經講什麼離奇古怪問題極多的三位格什麼人不能明白的非聖經倡導的三一體格位 ?

更新6:

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回答 (4)

2010-06-25 11:09 pm
✔ 最佳答案
認識聖靈
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=11703

2010-06-27 03:05:24 補充:
引證聖靈是神的經文:

豈不知你們是 神的殿、 神的靈住在你們裡頭麼。(林前 3:16)

彼得說、亞拿尼亞為甚麼撒但充滿了你的心、叫你欺哄聖靈、把田地的價銀私自留下幾分呢.田地還沒有賣、不是你自己的麼.既賣了、價銀不是你作主麼.你怎麼心裡起這意念呢.你不是欺哄人、是欺哄 神了。(徒 5 : 3 - 4)

神是個靈.〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。(約 4 : 24)
2010-06-26 5:41 am
上帝的聖靈是甚麽?聖經的開頭部分就把聖靈稱為“上帝發出的動力”,這股動力“運行在水面上”。(創世記1:2)聖經報導耶穌受浸時,上帝身在“天上”,聖靈則看起來“好像鴿子降在耶穌身上”。(馬太福音3:16,17)此外,耶穌也説聖靈是“幫助者”。(約翰福音14:16)

這些經文和聖經某些片段,讓一些人以為聖靈是個個體,就好像上帝、耶穌和天使都是個别的靈體一樣。多個世紀以來,一些深具影響力的教會都主張聖靈是有思想感情的個體。雖然這個教義由來已久,很多教會的信徒仍困惑不解,有些更不同意教會領袖的這個主張。例如,根據最近一項調查,百分之61的受訪者相信聖靈只是“上帝臨在或力量的象徵,並非一個有生命的個體”。聖經到底怎麽説呢?

聖經的解釋

誠懇的人閲讀聖經後,不得不承認聖經對聖靈的解釋跟主流教會截然不同。請看看以下的聖經記載。

1. 聖經説耶穌的母親馬利亞探望親戚伊利莎白時,伊利莎白腹中的胎兒跳動,“伊利莎白也充滿聖靈”。(路加福音1:41)一個個體被另一個個體“充滿”是合理的想法嗎?

2. 施浸者約翰向門徒談到耶穌會接續他的工作,他説:“我用水給你們施浸……。在我以後來的,能力比我大,我連替他脱鞋也不配。他要用聖靈……給你們施浸。”(馬太福音3:11)約翰談到用聖靈給人施浸,顯然他不會以為聖靈是有思想感情的個體。

3. 使徒彼得探訪羅馬軍官一家時,指出上帝已用“聖靈和力量”膏立了耶穌。(使徒行傳10:38)沒多久,“聖靈臨到”軍官一家身上。聖經報導,很多信徒“見聖靈也傾注在外邦人身上,白白給他們這個恩賜,就很驚奇”。(使徒行傳10:44,45)經文所用的字詞,再次證實聖靈並不是有思想感情的個體。

在上帝的話語裏,把物擬人並不罕見,例如聖經把智慧、明辨之心、罪、死亡和分外恩典都比擬成人。(箴言8:1-9:6;羅馬書5:14,17,21;6:12)耶穌自己也説智慧有“兒女”,意思是有好的結果。(路加福音7:35,《聖經新譯本》)顯然,智慧不會生兒育女!同樣道理,聖經雖然用擬人法描述聖靈,但聖靈不會因此就成了個體。

聖靈是甚麽?

在聖經裏,聖靈指上帝那股發揮作用的力量。一本準確的聖經譯本翻譯《希伯來語經卷》時,把聖靈翻成“上帝發出的動力”。(創世記1:2)這樣的理解是跟聖經其他部分和諧一致的。(彌迦書3:8;路加福音1:35;使徒行傳10:38)

一個流行的説法是:上帝時時刻刻都無處不在,但事實並非如此。上帝住在靈界,有他的“定居之所”。(列王紀上8:39;歷代志下6:39)聖經也談到上帝在特定的地點設立他的“寶座”。(列王紀上22:19;以賽亞書6:1;但以理書7:9;啟示錄4:1-3)可是,上帝能從“定居之所”發出他的動力,影響遍及靈界和物質宇宙的每個角落。(詩篇139:7)

1879年,聖經學者查爾斯·伊夫思打了個恰當的比喻,説明上帝能够從固定的地點運用他的大能。伊夫思寫道:“例如,我們説‘拉開窗簾,讓太陽照進來’,意思當然不是叫實際的太陽進入室內,而是讓太陽的光線照射到屋子去。”類似地,上帝不用走到某地才能運用他的動力,他只要發出他的聖靈,聖靈就能伸展到靈界以至宇宙的極處。明白聖靈原來是上帝發出的動力後,你能堅信上帝必施展大能,成就他的應許。

聖靈若是一個有思想有感情的個體,怎能充滿一個人呢?
2010-06-26 3:35 am




聖靈是貫乎萬有之中的靈體,也住在活物的心內。



聖靈有祂的特質,就是神的屬性。聖靈就是神的生命,父有生命、子有生命,而聖靈就是作貫通者。



聖靈就是啟迪真理,也讓碰真理的人因聖靈啟迪而看見光!



基督徒有內在聖靈,聖靈叫基督徒的生命漸長,就個人來講,像主的樣式,就團體來講,滿有基督長成的身量。其生命陶造,就是接近神。



生命的歷鍊使到人和神的靈結合,陶造性格,因而帶出神的性情來。



聖靈就是陶造人生命的良師,有些人離聖靈很遠,常常落在罪中;有些人蒙聖靈光照,發現自己的罪;有些人嘗受聖靈與罪性的爭戰;有些渴求得着聖靈的能力,就學習常順服聖靈;有些人「常住在基督裏」,常與神同在,有聖靈的充滿。



聖靈就是信徒的印記,這印記是得神基業的憑據。



聖靈就是辯明真假之分,叫一切虛假的東西無所循形。



聖靈就是會給人感覺,藉着平不平安去辨別自己有無錯!



聖靈會給人感覺,去感動聖徒作主要作的工作。



聖靈像微聲,但摸着聖靈感覺的人就受神差遣去作事。



聖靈就是神作工的印證,那裏有聖靈,那裏就有神的工作。

2010-06-25 23:11:59 補充:
人不認識聖靈,其文字也是死的;人認識聖靈,其文字也是活的。

所以主耶穌講:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」約翰福音6:63

話裏面有聖靈,就是神的道;話裏面無聖靈,就是死的字。死的字也叫人看不到光!

「道就是神」就是因為道裏面有生命、有聖靈,有聖靈內藏的東西就帶來活的啟示,能以貫通一切;無聖靈內藏的東西,只有僵硬的文字,理學的思考(西2:8) ,叫人死背難背,只有表面文字,卻不理解當中的內蘊。

我們看得見,甚麽是神的道嗎?
2010-06-26 2:57 am
真係唔痴唔蠢唔畸既蠢腦點會信三一教,

耶和華見證人又怎會最唔喜歡睇經文 ?

果 d 經文點會講乜野三位一體呀 ? 吓 ? 真係嘔血上天堂, 痴仔信痴教, 冇得救


收錄日期: 2021-04-23 22:20:47
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