一個人如果連哭都哭不出來，那他的心理狀態是怎樣的？

很俗氣的答案，就是哀莫大於心死。
當一個人受到太多的創傷時，不是麻痺，而是覺得可笑，為什麼？可不可以換點別的？太無趣了。
這種人很早的時候，就沒有什麼表情了，對事情的判斷絕佳，因為沒有感情，所以客觀和不再乎。他絕對不會提往事，就算說了，也像是說別人的事一樣，輕描淡寫。
笑是因為還有什麼事情是自己無法承擔的，笑是因為老天爺總是拿自己開完笑，笑是因為無能為力，笑是在笑自己的人生。會哭泣的的歲月早已消失，喜怒哀樂也一同埋葬了。
但是，事情變得簡單，在職場會顯得出類拔粹，有失有得吧！

我曾經有這樣過

前兩年我那一天靠玩導遊領隊考試跟朋友騎機車去金山玩
在路上不小心摔倒流血腳受傷
我故意不擦血跡
希望晚上回去男朋友幫我擦
我打電話給他~~希望他能夠來關心我的傷勢
但是他並不想過來
於是...我用走的過去
到他家樓下打電話給他
他就有點生氣的下樓來
我只是希望能得到他的關心,希望他能幫我塗藥
結果他的態度卻一副我沒事找他麻煩
去便利商店買完藥塗了後
在他家樓下
他問我說那你要怎麼回去
我就抱著期望看看他...但我沒說我心中的期望
他一副不耐煩的表情..我就知道他不願意載我回去
於是我什麼也沒說..就跑開了..當時的反應
老實說我到現在也覺得不可思議
我在馬路旁狂哭...一邊哭一邊笑
就像電視劇情一樣在我身上竟然會上演
我笑我怎麼會那麼笨...笨到竟然對他還有一絲絲的期待
我眼淚不停的流...嘴上卻不停的大笑...之後他騎機車追了過來
我很憤怒地絕望地死心地 頭也不回地 甩開了他的手
原本想放棄的.....但他追了過來..又送我回家...之後在我家門口對他說了一句
如果你沒追過來...我就死心了

我想會痛苦的笑.....表示之前已經經歷過無數次的絕望絕望再絕望
就像我當初一樣...會笑自己蠢到極點.....竟然對他還有一絲絲的期待
我不清楚其他人說的麻木的感覺
我總覺得麻木怎麼還笑得出來?
會笑的話應該就像是在講別人的事情了吧(置身事外)
不然就是笑自己蠢....
提供我的經驗給你參考

原因實在太多了

若要深入了解一個人外顯行為的內在意義 光靠文字簡短敘述是不夠的

提供您幾個常見的原因參考:

1. 堅強
2. 自尊心
3. 情感麻木(失去感受情緒的能力，例如創傷後壓力症候群)
4. 藥物副作用 (有些藥物會影響臉部表情)
5. 精神疾患 (解離症，精神分裂症等等會變成撲克臉)
6. 疲倦 (影響肌肉運作)
7. 淚腺分泌異常 (該去看眼科)
8. 文化價值觀 (例如某些民族遇到喪事是開心慶祝而非哭泣)

你搞錯了吧：這些人根本就不【想哭】
　　所謂『哀莫大於心死』，當痛苦的程度超越了所能承受的極限時，理論上（看不到...）人會瞬間失去意識，就在這短短的一瞬間，大腦對潛意識做了調整，於是回過神之後會不自覺的『化悲憤為力量』。痛苦愈大、轉變出來的力量就愈大，一股強烈的意念在心裡猛烈的燃燒著：
　　『我現在要全力完成某件事情來彌補這些痛苦，沒這個心情哭！』

　　不過......這股強烈的怨念會讓人『為達目的、不擇手段』，很容易失去冷靜的判斷力。

有些人常常假裝哭泣傷心來博取他人的同情...

這一種境界我能了解...我也哭不出來了...

以前的我很愛哭...就像他們說的哀莫大於心死...

所有的感覺已經麻痺了...對遇到不公平的是只有忿忿不平...

哭...很少了...你哭就是等於被人家看笑話...要堅強...對痛覺麻痺了...呵呵呵

ㄏㄏㄏ!此人已經成精成仙啦>>>他達到極樂世界的無障礙心世界中

可以說是歷練使他認清哲理人生
佛菩薩
菩提本無樹>>>庸人自擾之

ㄏㄏㄏ!虛無之身
清淨之心
恭喜他啦
福德無量無邊
真如
乎你多福+++++++ㄏㄏㄏ+++++++

2010-06-26 12:16:30 補充：
一ㄍ人怎麼樣徹底參透世事無常
還真要非常嚴重的打擊與痛苦磨難
當然身體的欲求無量無邊
但心靈的自性也無量無邊
甚至於法門和智慧更是無量無邊

又怎麼樣ㄋ??????????????????
傷腦筋吶!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
正是煩惱像氣球般膨漲!天都要垮下來ㄋ
ㄏㄟ!須彌之頓悟
比過去未來更具開闊
過去不可得!現在不可得!未來也是不可得
金錢名利權勢也是虛擬般
用它們可以好辦事?
不用等於廢棄物
只是爽?十年風水輪流轉
看陳水扁就知道
別仗勢欺人太甚!總有自作自受之時

哭的最原始行為，證明在「飢餓、冷落、失去、悲傷」一種屬於個人的危機感。

許多人性心理學，在創造「考驗時」，經常喜歡將「當事人」投注在「失去協助」的環境中，來「試探、觀察」一個人的「能力、性格、處事、態度」；因為人們在失去協助之下，才能展現自身的價值嗎？才會主動去爭取「能力的認同」嗎？

反觀？將一個人冷落之後，呈現「人性邊緣」的困境，失去幫助；但卻又被人強調，要主動幫助其他人？這不是很奇怪的現象？「因此，我不禁想問，這個心理學模型，在建立什麼？」



一、構成無償的付出，來引發愧對心理？「能證明＼不證明」來抉擇人性基礎。

ANS：這沒有「善＼惡」的機制，只有「心理虐待」的證實，企圖引發自愧、自慚的心理誘因，進行心理學術的實驗建構，這非常不好。若遇到一個「理智成熟」的人，並揭穿「團體心理學」的操作意圖？會證明是謊言團體。


二、構成指責的邊緣，來引發組織合理？「能證明＼不證明」來抉擇邊緣心理。

ANS：這沒有「證明」，只有「指責」？來將「當事人」排斥到邊緣，並且證實「核心」是具有能力？萬一遇到「有能力的當事人」，原有的核心價值？會全面被推翻。而核心價值為了確保自己的「利益、身份、地位」，會持續說謊。


三、將個人遭邊緣化，是核心團體，為了證明「價值、權力、身份、地位、層次」的一種手法。

ANS：一個團隊的成立，會組織各種能力者，而能力者是否向核心權力「臣服」，會成為核心權力最困擾的事情，因此？他們將具有能力者，先行排斥在「邊緣」，來證明「組織」是決定邊緣者的生存機會，來確保「核心體制」的標誌、號招；以團體來壓抑個人！但總有例外，當遇到「先進能力者、先進知識」，證明團隊中沒有「抵抗力」，無法抗衡時？就會封閉團體，將不可抵抗之外力，將先進知識拒絕，來確保「核心團隊」的能力價值，構成事實的允許，又不牴觸謊言的建立。



有不少「核心分子」，就這樣運用「以上三點」，來建立「核心組織」的封閉，更確保「核心分子」權力的不變！

被邊緣化的人，越有能力，就很難在「眾人」面前承認自己的「軟弱」，因為生存機制的要素，並不是「邊緣化的人」，所絕對必須的條件，反成為「核心分子」持續強調的「共存體制、共存需求」，核心分子，將自己視為「受到供奉，高高在上的上仙。」事實上？在未遇到「神仙」之前，這些上仙，確實能活得不錯，而且繼續採取「核心權力」來荒唐決定大部分的事情，甚至將事實引述成「荒唐的錯誤」，這是證明核心分子「權力的一種方式」。


只能夠說「邊緣化」的人們，並非不清楚「體制」發生了什麼「真相」，而是他們的手，尚且無法打擊「核心」，因此縱容「核心權力」的氾濫。


當有人教育核心分子，成為「荒唐、無知」的角色時，更多人都遭遇「失敗、排除、彈劾」，因為核心分子，在證明「邊緣化試驗」是核心權力的代表。



邊緣化，不代表錯誤，僅代表「不被認可、不被承認、不被接受」。

相對於邊緣化的核心？會怎樣建立「過濾、分辨、嘗試、試探」，來證明權力基礎？



以下為 Dark 實際採用的 Blog

"人資系統的黑暗人" " http://is-hr.blogspot.com/ "
"就是人資系統的錯" " http://hr-no.blogspot.com/ "

2010-06-26 06:02:01 補充：
這比較容易從「相對心理學」去證明關係！

「哭不出來，表示他連後悔的機會都沒有！」
「甚至，被排斥，放聲哭喊得機會都沒有！」
「更遭，被拒絕，連求助的機會都不存在！」

而當事人，又積極理智！因此他？哭不出來！就證明哭了也沒用！

2010-06-26 09:35:12 補充：
To 003

埋葬喜怒哀樂？
有這樣容易？
要真的這樣？

那是經歷「怎樣的人生，才能透徹的心智冷清？」沒這樣容易好嗎！

一般人，哪裡能有這樣的心智水平！

To 004

這樣算成精？極樂世界？到底誰透徹啊！

2010-06-26 09:38:01 補充：
有很多「心理學」個案，都是創造出來「掩飾真相」，用來打壓「當事人」的正確性，保護犯錯的人。

我對，這種現象「極為不恥」那些創造「假象」的心理學者。

2010-06-26 13:14:44 補充：
要領悟「世事無常」？
也未必是「嚴重打擊、痛苦磨難」，才能夠到達。
很多人生路程上，能夠證明的「經歷、故事、」都可以作為一種體會。

因此？有不少人希望？其他人走上「錯誤的道路」，結果？
一群人同樣用「讓人走錯路」，來作為「證明自己機會」時？

社會只會更亂！磨難只會更多！

領會什麼？結果事實上，是一大堆毫無必要得舉動！在造成「大家的困境」。

2010-07-05 10:04:59 補充：
To 張應

我不談「藥物」作用，來解釋人性環境。

或許 麻痺了 ...
對他來說 真的 麻痺了

我也是 我是男生
我跟你一樣 以前不是很堅強
有很多很痛苦的事
但你麻痺了

你也不會感覺 難過 傷心

很恐怖拔@@