我把生命還給上帝，上帝爲什麽會不接受呢？

我把生命還給上帝，上帝爲什麽會不接受呢？

每日都有好多靚女, 對我投懷送抱, 願意付出一切.........如果來者不拒, 我後宮何止3000, 不出3日更精盡人亡矣~~~~

既然你覺得佛教好, 你就試著投入信呀, 為何要在此宣染一番, 不是人人都像你那樣盲目, 而且每人已是成年人, 可以自己作主信甚麼. 只是基督徒是比較誠實, 把好的真的介紹給你, 若你覺得可以把生命還給上帝(死), 只有死才能還, 否則你是拿甚麼還呢? 你都還沒有還, 你怎麼知道上帝不接受呢? 你只是推諉責任吧了. 不管你信上帝與不信上帝, 始終死了都要受上帝審判的, 即使你信的是信佛教仍要受上帝的審判. 人的靈魂去處最終仍是歸屬於三位一體的耶和華, 耶穌基督, 聖靈所掌管的.

從聖經的傳道書裏我們看到, 人在生活上不斷勞碌, 不斷重複, 到頭來總結的都是虛空, 傳道書的作者到了後來勸人重視上帝的審判, 因怕死後被上帝治罪, 並受永刑, 倘做得好, 有永生, 又有賞賜, 看來好似好合理.

但是, 既然我們的人生已經勞碌空虛, 還要受上帝的審判, 還有什麼永刑之危的驚嚇顧慮, 這就等於在疲累傷殘的人生中再踐廿三十多腳.

所以我認為, 勞碌的人生應該得到安息之樂較好, 所有已經勞碌了整生人的靈魂, 不應再叫醒他們, 審判他們, 勞役他們, 使得安息之樂.

上天堂不是好事, 因為既然人生如此重覆, 結果如此虛空, 就算你在天堂享福也好, 替上帝辦事也好, 都是勞碌和虛空, 根本沒有分別. 如果能夠安然平靜, 總比再勞碌一世或十世更好.

所以我和你一樣, 都是比較欣賞佛教.

以下都是廢話!

輪迴根本不存在，何必擔心呢？





六道輪迴令人質疑的地方

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13628



專家、學者、由佛歸耶人士指出輪迴不可信之處
（所謂「前世今生」一書的輪迴見證，也已被證實造假）
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13605





您說，若能證得涅槃，比得永生更好

其實，眾生發菩提心到證涅槃需要兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆……兆年

您認為真得有比較好嗎？





「得永生」並非指基督徒死後升天就算結束，天堂只是基督徒暫時安歇之所，基督徒最後的去處是「新天新地」，天堂只是新天新地的一部份，這個罪惡、無常、痛苦的世界被上帝更新後，“美麗新世界”就會被建立起來，上帝並要與基督徒共同住在那個全新的宇宙，不再有病痛、死亡、無常、哀哭與罪惡。

佛教徒對基督教的天堂觀一直存在錯誤的偏見，以致於他們將之曲解為天道輪迴而心生排拒，甚至錯失得救的機會，卻一頭栽進「三個大無限」的漫漫成佛之旅（需經兆兆兆兆兆兆…年），而不思成佛前所證得的果位，都牽涉到大劫、色界五不還天、兜率天內院等在科學上站不住腳的“傳說”，走得這麼艱辛，卻又是一條在科學上經不起考驗的道路，何苦呢？何不選擇「因信稱義」的道理，相信宇宙有位主宰，不分世人愚智貧富，只要願意相信祂兒子為人類捨命，就可以得到那無病、無痛、無死亡、永恆福樂的嶄新宇宙，豈不十分美好？







這個世界確實是無常、痛苦的，聖經也這麼說，而釋迦牟尼確實也觀察到了，
但他不曉得聖經裡所啟示的原因與解決之法，所以他努力地尋求，最後「悟 道」，
結合其個人觀點與部份婆羅門教的信仰，產生了「佛教」。


所 以佛教徒很清楚了，所謂「信耶穌是為了享天福」、「得永生就是指輪迴到天
界」、「上帝耶和華就是大梵天」等等說法都是不正確的，是戴上佛教眼鏡曲 解聖經，可惜在以訛傳訛之下，已成了佛教界普遍的「共識」，進而導致他們對“救
恩”產生排拒。

佛經指出佛陀對這個罪惡世 界的質疑，認為如果真有造物主，卻創造這樣的罪惡世界，那這位造物主必然是邪惡的，其實，這是因為他不瞭解這個舊的世界只是過渡階段， “美麗新世界”才是上帝真正的創造，如此美好的恩典，為何拒絕不領受，反倒一頭栽進那「三個大無限劫」的成佛漫長之旅？什麼是「三個大無限」？一 個大無限就不是用億用兆即可算得清楚，是遙遙無期，何況是三個？



更多內容可見

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13627





有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480



以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119

內容：

達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

2010-06-26 10:59:12 補充：
敬告全天下所有喜歡喝雞精者

務必前往觀看我的"解放基經"

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1710062602239

2010-06-26 10:59:25 補充：
敬告全天下所有喜歡喝雞精者

務必前往觀看我的"解放基經"

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1710062602239

輪迴根本不存在，何必擔心呢？


六道輪迴令人質疑的地方

http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13628


專家、學者、由佛歸耶人士指出輪迴不可信之處
（所謂「前世今生」一書的輪迴見證，也已被證實造假）
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13605


您說，若能證得涅槃，比得永生更好
其實，眾生發菩提心到證涅槃需要兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆……兆年
您認為真得有比較好嗎？


「得永生」並非指基督徒死後升天就算結束，天堂只是基督徒暫時安歇之所，基督徒最後的去處是「新天新地」，天堂只是新天新地的一部份，這個罪惡、無常、痛苦的世界被上帝更新後，“美麗新世界”就會被建立起來，上帝並要與基督徒共同住在那個全新的宇宙，不再有病痛、死亡、無常、哀哭與罪惡。
佛教徒對基督教的天堂觀一直存在錯誤的偏見，以致於他們將之曲解為天道輪迴而心生排拒，甚至錯失得救的機會，卻一頭栽進「三個大無限」的漫漫成佛之旅（需經兆兆兆兆兆兆…年），而不思成佛前所證得的果位，都牽涉到大劫、色界五不還天、兜率天內院等在科學上站不住腳的“傳說”，走得這麼艱辛，卻又是一條在科學上經不起考驗的道路，何苦呢？何不選擇「因信稱義」的道理，相信宇宙有位主宰，不分世人愚智貧富，只要願意相信祂兒子為人類捨命，就可以得到那無病、無痛、無死亡、永恆福樂的嶄新宇宙，豈不十分美好？




這個世界確實是無常、痛苦的，聖經也這麼說，而釋迦牟尼確實也觀察到了，
但他不曉得聖經裡所啟示的原因與解決之法，所以他努力地尋求，最後「悟 道」，
結合其個人觀點與部份婆羅門教的信仰，產生了「佛教」。


所 以佛教徒很清楚了，所謂「信耶穌是為了享天福」、「得永生就是指輪迴到天
界」、「上帝耶和華就是大梵天」等等說法都是不正確的，是戴上佛教眼鏡曲 解聖經，可惜在以訛傳訛之下，已成了佛教界普遍的「共識」，進而導致他們對“救
恩”產生排拒。

佛經指出佛陀對這個罪惡世 界的質疑，認為如果真有造物主，卻創造這樣的罪惡世界，那這位造物主必然是邪惡的，其實，這是因為他不瞭解這個舊的世界只是過渡階段， “美麗新世界”才是上帝真正的創造，如此美好的恩典，為何拒絕不領受，反倒一頭栽進那「三個大無限劫」的成佛漫長之旅？什麼是「三個大無限」？一 個大無限就不是用億用兆即可算得清楚，是遙遙無期，何況是三個？

更多內容可見
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13627


有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

你自殺也好, 不自殺也好, 反正地獄是假的, 三位一體教的教義是假的, 是曲解聖經的,
他們不是真正的基督教, 而是假基督教, 是假先知, 假基督

參

一位網友的網誌-在

http://hk.myblog.yahoo.com/truth-witness/article?mid=694 三位一體謬論 ( 30篇 ) 靈魂地獄真相 ( 10 篇 )
及

謬誤信仰（二）：惡人會在地獄受苦
起源：“在芸芸古希臘哲學家當中，柏拉圖的學説對傳統的地獄觀念産生最大的影響。”——《地獄的歷史》（法語）第50頁，喬治·米努瓦著
“從2世紀中葉開始，曾受過希臘哲學訓練的基督徒，覺得有必要用希臘哲學語言表達信仰……最合他們口味的是柏拉圖主義。”——《不列顛百科全書》（2007年修訂版）第13册361頁
“教會的主張肯確地表明地獄是存在和永恆的。人生前如果犯了死罪，死後靈魂就會立刻下到地獄，在那裏接受‘永火’的懲罰和折磨。地獄為人帶來的最大懲罰，在於使人永遠與天主隔絶。”——《天主教要理問答》（1994年版，英語）第270頁
聖經怎麽説：“活人知道自己必死，死人卻毫無知覺……因為在你要進的墳墓，沒有工作，沒有計劃，沒有知識，沒有智慧。”（傳道書9：5，10）
根據這段經文，人死後的情況是怎樣的呢？他們會在某個地方受苦，好為生前的過犯贖罪嗎？不會的，因為經文説他們“毫無知覺”。正因為這樣，飽受惡疾折磨的族長約伯才會懇求上帝説：“但願你把我藏在墳墓裏，把我隱藏”。（約伯記14：13）從約伯的請求我們可以看出，經文中的“墳墓”不是一個使人永遠受苦的地方。這個“墳墓”是指人類共同的、抽象的墳墓，那裏沒有任何活動。
此外，請想想，有甚麽罪大得足以令充滿愛心的上帝永無休止地折磨一個人呢？（約翰一書4：8）地獄永火顯然是一個謬誤的信仰。那麽，好人又會不會在天堂享福呢？
請參看以下經文：詩篇146：3，4；使徒行傳2：25-27；羅馬書6：7，23
真相：
上帝沒有用地獄來懲罰人
謬誤信仰（三）：所有好人都會上天堂
起源：公元2世紀初，耶穌的使徒全都去世後，教父的地位越來越高。《新天主教百科全書》（2003年，英語）第6册687頁指出，這些早期教父“大多主張，人死去之後，脱離了軀體的靈魂會受到所需的淨化，接着就會立刻獲賜天堂的福樂”。
聖經怎麽説：“温柔的人有福了！因為他們必承受地土。”（馬太福音5：5，《和合本》，楷體本刊所排）
耶穌的確説過他會為門徒在天上“預備地方”，可是他並沒有説所有義人死後都會到天上去。（約翰福音3：13；14：2，3）耶穌不是也曾經祈求上帝的旨意“在地上實現，像在天上一樣”嗎？（馬太福音6：9，10）由此可見，義人有兩個可能的前途：少數人會到天上跟基督一起作王，而大部分人就會在地上享永生。（啟示錄5：10）
一段時間之後，早期教會對自己在地上的角色有了不同的看法。結果怎樣？《新不列顛百科全書》（1988年，英語）説：“信徒所期待的本來是上帝的王國，但教會體制逐漸取代上帝王國在信徒心目中的地位。”耶穌明確吩咐門徒要“不屬於世界”，但教會卻無視耶穌的吩咐，反而開始參與政治，藉此鞏固自己的勢力。（約翰福音15：19；17：14-16；18：36）於是，在羅馬皇帝君士坦丁的影響下，教會沒有謹守基督教的一些信仰，例如關於上帝本質的信仰。
請參看以下經文：詩篇37：10，11，29；約翰福音17：3；提摩太後書2：11，12
真相：
大部分好人都會在地上而不是在天上享永生
參考資料

www.watchtower.org 守望台及警醒雜誌

2010-06-24 16:39:33 補充：
及請看這段 youtube片-聖經啟示人死後的真相

http://www.youtube.com/watch?v=o0V2MZFY4wE&feature=related

這裏可以幫到你
http://aciwonwia.s233.idcbeta.net/yahoo.com.hk/hk/auction/178987536

佛教是消極的，基督教的積極的；佛教通往涅槃，基督教通往永生；佛教把人生看成苦事，基督教卻有求生存、得永生的盼望。

你歸於那裏，是隨你的決定，是隨你人生體會了多少，你這麽年輕就那麽消極，只可說你人生閱歷淺，當你長大後，你就會找到人生的意義和方向，不然你就是白活，結局就是去涅槃消滅你的苦。

上帝不接受你歸還生命是因為你未體察生命的實相，神不會因人自殺而判入地獄，地獄是刑罰犯罪作惡不悔改的人而設的。你對神誤解導致你不能信。

神並不殘忍，人若虛空而渡永生倒不如進入涅槃，在人步入涅槃之前必有令人震奮的信息叫人止步，這就是話的挽留。

你看來像發表偉論而不像發問, 但小弟姑且作答...

1. 假設你認為佛教的教義是真的, 不論你自殺也好, 不自殺也好, 反正都是假的, 那麼基督教能否將靈魂歸還上帝，讓自己靈魂達到虛空，這也無所謂, 反正是假的, 上帝又怎會是殘忍的呢?

2. 假如上帝是真的, 而你卻堅持要經過修行之後，進入涅槃，達到虛空的狀態，徹底的沒有自我這個東西存在, 那麽, 你作的一切都是白作了!

所以, 問題不在於佛教的教義是否比基督教的教義優勝, 而是你信那一套而已。 更何況, 世間的宗教不豈只耶、佛二教? 要比較那一個更優勝(合你心)是無意義的, 更重要是什麽是真理, 而不是什麽教義更合你心意!

這個你要自己去尋找。