為什麼耶穌對眾人說要努力進窄門呢?

救恩的確是給所有人，你雖然信了，但假如你沒有行上帝的旨意，你依然未得到「天國」，耶穌並不認識你，你只是說你「信」是不夠的：
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」(馬太福音7章21-23節)
耶穌稱那些自稱信他的人為"作惡的人"，就是在告訴世人只信耶穌是不夠的，還要行天父要求的旨意才能去。
馬太福音19章16-30節：
有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該作甚麼善事纔能得永生？」
耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
他說：「甚麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
當孝敬父母，又當愛人如己。」
那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」
耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」
門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」
彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」
耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

馬可福音12:28-34

可 12:28有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中那是第一要緊的呢？」

可 12:29耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。

可 12:30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』

可 12:31其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

可 12:32那文士對耶穌說：「夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；

可 12:33並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」

可 12:34耶穌見他回答的有智慧，就對他說：「你離神的國不遠了。」從此以後，沒有人敢再問他甚麼。

世間上誘惑多的是，如沒有堅定的信心，很容易惰進滅亡的路，要進入天國必須要努力。口裡說信，心裡不從的，你說他是信的嗎？

救恩是普世的，但跟隨主的道路是窄的，所以跟得上的人也不多。



跟隨主是為神的緣故有所捨棄的，例如錢財、世界價值觀、世俗朋友、甚至興趣、學業、事業、家人、愛情等等。他們把神放在首位，當面臨抉擇的時候，他們為神的緣故付代價。並不是個個人能得的。



神因他們肯付代價的緣故，也補償他們，他們得天上的財寶，也得多經驗神的體會。



屬靈的路是走窄路走出來的，屬世的路是多人走也庸碌半生！

窄門, 有沒有人說過耶穌其實是被一度窄門夾死的, 我很懷疑

為什麼耶穌對眾人說要努力進窄門呢?
因為耶穌暗示它的地方是地獄. 古言有云: 天堂有路你不走, 地獄無門你衝進來. 教徙你們慢慢放心跟耶穌一起去窄門.