神連自已友都害, 我們怎可信他呢?
聖經裏有記載神為了試驗約伯, 竟然不惜殺死多人, 有關經文如下:
X斯地, 有一個人名叫約伯. 那人完全正直, 敬畏神, 遠離惡事.(約伯記 1:1)
耶和華對撒但說, 凡他所有的, 都在你手中. 只是不可伸手加害於他. 於是撒但從耶和華面前退去. 有一天, 約伯的兒女正在他們長兄的家裏, 喫飯喝酒. ....示巴人忽然闖來, 把牲畜擄去, 並用刀殺了僕人.. ....神從天上降下火來, 將羊, 和僕人, 都燒滅了. ....迦勒底人分作三隊, 忽然闖來, 把駱駝擄去, 並用刀殺了僕人......你的兒女.....就死了. (約伯記 1:12-19)
神連正直人都害, 遣反了他的承諾, 為了試驗約伯, 又殺害很多不相干的人, 包括約伯的兒女和僕人.
神連自已友都加害, 又勁濫殺, 我們還應該跟隨牠嗎?
回答 (10)
誠如約伯說的「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。(約伯1:21)」
生命氣息乃是神所賜予的,祂有權賜予,也有權收回,這是祂的主權。
而且不論猶太人還是基督徒都相信,死亡並不是生命的終結。義人將永遠活在神的國度裡,惡人將會受罸。雖然約伯的兒女和僕人肉身死了,但若他們是義人的話,將會永遠活在天國裡,約伯離世後,也會再與他們相會
2010-06-26 09:54:43 補充:
致HKman
聖經說「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。 (來9:27 )
不是很公平嗎?
閣下說
「不讓每一個人有同等生存時間,搶奪了每一個人最後悔改信主的機會」
若有心跟從主,為何要等到生命最後一刻才悔改信主?
舊約聖經產新約聖經,但人們都只看新約,不看舊約。
撒旦在聖經舊約中,是審判官。
請撫心自問「審判官」是正義者還是邪惡者?
「審判官」是判決是非黑白者。怎看也是正義的一方。
難不成是因為在舊約中正義的「審判官」,完全沒有私情,很公義和理性地判了很多壞人的罪名,然後被人討厭。結果就被人在新約中推下地獄,並冠上魔鬼之名嗎!!!
假如這樣,罪就在於寫新約的先知。
他們要的不是真理﹑正義﹑和平﹑公正。他們只是想要權力,想自己有惡不被判!!
所以所有罪都推到「審判官」身上。所有好的事,就送到上帝手中。
在判定是非黑白和殺人的事中。有殺錯和判錯的,就加上撤旦之名,把正義的「審判官」推到更邊緣的地獄。判對和殺對的就冠上上帝之名,把上帝推到更高上的天堂。
約伯一事中,是不是上帝先殺錯約伯,然後上帝老老實實地記在聖經中。然後信徒不想上帝受罪,所以才把罪推到無「孤」的審判官撤旦身上,已經無從考究了。
順帶一提的是。有鹿的下半身,人的上半身,還有怪怪的手的生物。是希臘的森林之神。準確來說不是森林之神,比較像是森林的守護者或森林的保護者等等。只因為聖經的「一神論」。這隻偉大的,保護森林的生物,又被推下地獄。
所以有不少被推下地獄生物,原來都是正義的﹑偉大的.....
2010-06-23 13:12:03 補充:
有人的上半人,有蛇的下半人的生物是中國的女媧。
結果又被推下地獄。
2010-06-23 13:14:25 補充:
所以只有穿白色衣服的。長白色wing的生物才有資格上天堂。
沒有的只能下地獄。神教中真是不公平。
1:1 烏斯地、有一個人名叫約伯.那人完全正直、敬畏 神、遠離惡事。
1:2 他生了七個兒子、三個女兒.
1:3 他的家產有七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢、並有許多僕婢.這人在東方人中就為至大。
1:4 他的兒子、按著日子、各在自己家裡設擺筵宴、就打發人去、請了他們的三個姐妹來、與他們一同喫喝。
1:5 筵宴的日子過了、約伯打發人去叫他們自潔.他清早起來、按著他們眾人的數目獻燔祭.因為他說、恐怕我兒子犯了罪、心中棄掉 神。約伯常常這樣行。
1:6 有一天、 神的眾子來侍立在耶和華面前、撒但也來在其中。
1:7 耶和華問撒但說、你從那裡來.撒但回答說、我從地上走來走去、往返而來。
1:8 耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有.地上再沒有人像他完全正直、敬畏 神、遠離惡事。
1:9 撒但回答耶和華說、約伯敬畏 神、豈是無故呢。
1:10 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家、並他一切所有的麼.他手所作的、都蒙你賜福.他的家產也在地上增多。
1:11 你且伸手、毀他一切所有的、他必當面棄掉你。
1:12 耶和華對撒但說、凡他所有的、都在你手中.只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。
1:13 有一天、約伯的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒、
1:14 有報信的來見約伯、說、牛正耕地、驢在旁邊喫草.
1:15 示巴人忽然闖來、把牲畜擄去、並用刀殺了僕人.惟有我一人逃脫、來報信給你。
1:16 他還說話的時候、又有人來說、 神從天上降下火來、將群羊、和僕人、都燒滅了.惟有我一人逃脫、來報信給你。
1:17 他還說話的時候、又有人來說、迦勒底人分作三隊、忽然闖來、把駱駝擄去、並用刀殺了僕人.惟有我一人逃脫、來報信給你。
1:18 他還說話的時候、又有人來說、你的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒.
1:19 不料、有狂風從曠野颳來、擊打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他們就都死了.惟有我一人逃脫、來報信給你。
第8節:耶和華叫撒但察驗約伯---是正的察驗,並不是挑動魔鬼
第9節:魔鬼並不承認神第8節所講,並提出問
第10-11節:魔鬼的內裏素質要挑動耶和華,順着耶和華的察驗,進行破壞,但牠講的破壞只限於產業
第12節:耶和華允許察驗,因為祂信得過約伯
第13-19節:魔鬼的內裏素質出來了,破壞遠超過之前所題,也是捉字虱。
你們看,是魔鬼殺人還是神殺人!! ?!!
約伯記係公認好難解既 亦好易令人失去信心~~ 不過大家睇經文時要留心,立心試驗約伯的始作俑者係邊個!
同埋約伯在心灰意冷時堅持信服(雖然多少有抱怨,但終究沒有去怪上帝),是何等大的信心,是值得大家學習和給予大家反省的,此亦很可能是約伯記之所以存在的原意。
2010-06-20 00:42:56 補充:
大家如果因為一D野就對上帝失去信心,就要回想約伯的境遇....和他的信心!
參考: ME, ME
斷章取義,胡亂解經就是(吃)「反基」的習慣了,講明係撤旦做的啦
九陽魔童 ,算啦,神濫殺, 基督徒對枉死或犯小錯被殺的人是沒有感覺的, 涼薄和恐佈!
小心有一天,某位宗教領袖說神告知非耶徒是罪人、該死,十字軍又出來發動戰爭吧!?
2010-06-20 02:00:59 補充:
非基督徒祇會按事實作判斷,聖經記載的上帝,喜怒無常,濫殺,矛盾,怎能相信是公義的!?
還有,即使聖經是小說,基督徒對殺人放火等事件(我認為是罪行),相信上帝不會錯判,一點憐憫心都沒有!
小心有一天,某位宗教領袖說神告知非耶徒是罪人、該死,十字軍又出來發動戰爭吧!? 因相信公義的上帝而殺人,對他們來說,是正常不過的!!
2010-06-25 00:58:37 補充:
《祂有權賜予,也有權收回,這是祂的主權》
那造人來幹嗎?
用又話讓人有自由意志,又話有最後審判、又話不想一人沉淪,但有人(嬰兒等)被上帝一早用主權收回,不讓每一個人有同等生存時間,搶奪了每一個人最後悔改信主的機會!?
矛盾至極!!
因為撒但說:如果上帝降苦難給約伯, 約伯一定再不會那麼忠誠愛上帝的, 上帝對約伯有信心, 所以上帝讓撒但把約伯的所有都拿走, 讓撒但知道即使約伯一無所有也還是忠心愛上帝的. 上帝也知道撒但是個心狠手辣的魔鬼. 唯一神不讓撒但要了約伯的生命. 後來神賜給約伯的比他原先的還好上千萬倍. 因為首次約伯的孩子都很愛逸惡勞, 又敗壞, 不敬畏上帝. 撒但把他們殺死了也不足惜.
再看下去,約伯的妻子,與你的想法近似。
但你會明白約伯對上帝的信心是如何的大。
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約伯記 第二章 約伯第二次受試煉 1 又有一天, 神的眾子都來侍立在耶和華面前,撒但也來到他們中間,侍立在耶和華面前。 2 耶和華問撒但:“你從哪裡來?”撒但回答說:“我在地上徘徊,走來走去。” 3 耶和華問撒但:“你有沒有注意到我的僕人約伯?世上再也沒有一個人像他那樣完全、正直,敬畏 神,遠離罪惡。雖然你挑撥我與他作對,無緣無故使他傾家蕩產,他還是堅守自己的純全。” 4 撒但回答耶和華說:“人以皮換皮,寧可付出他所有的一切去保命。 5 只要你伸手傷害他的骨和肉,他一定當面褻瀆你。” 6 耶和華對撒但說:“好吧,他在你手中,不過,要留存他的命。” 7 於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂都生了毒瘡。 8 約伯坐在灰燼中,拿瓦片刮自己。 9 他妻子對他說:“難道你還要堅守自己的純全嗎?你不如放棄 神,死掉算了。” 10 可是約伯對她說:“你說話像個愚妄的女人。難道我們從 神得福,也不應當受禍嗎?”在這一切事上,約伯並沒有用口犯罪。
2010-06-19 02:35:11 補充:
約伯回應了他的妻子。
相信約伯的話亦直接回答了九陽先生。
2010-06-19 18:52:09 補充:
上帝一早預備好人永遠的生命,發問者不必緊張、不必緊張。
看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露,降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(詩 133:1-3)
2010-06-19 20:02:20 補充:
並非沒有感覺,基督徒只是相信上帝不會錯判,因為上帝是公義的。
收錄日期: 2021-04-13 17:19:46
原文連結 [永久失效]:
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