巴別塔變亂口音當年地球人口大約有多少?如何證明由8個人生出今

絕對不可能
原本我想直接把我所打的東西發在這,但雅虎有2千字的限制,所以無奈只能發在bolg上。
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http://hk.myblog.yahoo.com/zero123136/article?new=1&mid=142

近親繁殖除了易生下智力低下的孩子,還會有其他問題。

三) 集中住在一處
他們覓到地後，本想建城居住在一起，免得分散。但耶和華的心意是想他們遍居，因遍居就能使他們住在不同地方，在不同地方因應不同的地理因素發展不同文化、得着不同體會，從而結集寫成人類的一本書，就是人類歷史。
22-5-2010
四) 未嘗過分裂的歷史
人們一達到合一的程形，就會繼續作事，而作事的時候，就不會再搞分裂，因為人們知道，「一」的力量會使人們作事就非常順利，沒有互相排斥、沒有互相阻撓、沒有互相抵銷銷化。所以聖經說：當巴別培建成後，人們所要作的事，就沒有不成就的了。創11:6

人們若朝着這個方向作事，他們雖然能最終作到神那裏，然而他們未嘗過分裂、困難，就不能夠完全寫成人類歷史這本書。雖然朝着這個方向作事，最終能作成，目標一樣，然而，在這本書裏卻缺失很多頁，很多體會，這些缺失是不能彌補的。

耶和華基於這點，不想人類歷史這本書有缺失任何一頁，亦即要人類要體會過一切，嘗過一切，並排除一切壞東西，才能進化，所以對當時的人類作出干預。不想他們太早完成一切工作，達成最好的光景，卻未學足一切功課、體會一切的東西。於是祂作了一件很美的事，就是由天上到地下去，變亂他們的口音、語言，使他們彼此語言不通。因語言表達不通的關係，人們就不能繼續工程，而他們在那一刻要作的是，在人羣中尋找相同或類似口音的人，聯結在一起，聯結後，相同的聚在一處，不同的就分散了。

五) 時候未到
耶和華並不是反對合一，而是時候未到，這是我們該而且是必須注意的事情。在基督裏同歸於一是耶和華作事的目標，一神也是耶和華作事的目標，一神是團體的，又稱為「我們」，是屬基督的團體，他們共同有一位主，就是耶穌基督。時候未到，就不應作歸一的工作，歸一工作的程序，是先分裂後歸一；先嘗盡好與壞，體會世界一切，再排除一切的壞，就是罪；存留一切的好，就是義，就是生命，而這一切的好，就是配得永遠的。

時候未到而強作事情有甚麼結果呢？就是引動神的反應，從而帶出神的旨意，就是神的干預。神的作為是叫人辨明誰是真神！耶和華作事的目的是把真神的模樣帶到人前，叫人曉得神的作為。

六) 未達標
成為神的標準是極高的，不達標的就不能成為神，不能作管理。神的標準是甚麽呢？就是義，以甚麼去介定義、介定不義呢？簡單來講就是神的話，神的話就是神的要求，以顯出標準，去劃分義和不義。那麽沒有神的話的地方，又怎麽辨呢？其實他們有著神的話，就體現於他們的民族道德，一個民族的民族道德怎形成？就是靠他們的是非之心，作裏而外，外而內的調較。所以標準以區分在於外顯的法律和內心的感覺，而神的靈是住在人心裏給予人感覺的，不過這裏不作詳談。

創世記 11:1-9

「那時，天下人的口音言語，都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：來罷，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：來罷，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事，就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語，彼此不通。於是耶和華使他們從那裡分散在全地上。他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。〔就是變亂的意思〕」



天下歸於一统

在過去的世代，就是巴別塔的時代，記錄了一件事，就是人們合建城和塔，以及神作出干預的事情。現在，我們就要從屬靈的角度，去分析事情的起因、變化，以及理解神的反應，就是神作出干預的動因。



在第10章裏，指出當時的人在繁衍、擴散中，以宗族、方言分地立國，這是自然人類的歷史發展。因為當人多起來的時候，人們就無從認識所有人，只認識一些出名的人和身邊所接觸的人。基於此，就形了獨有的宗族，獨有的宗族也發展了地道語言，就是第10章記載的方言。因着發展，獨有的宗族也漸漸強大，發展成大小團體，形成了諸族、支派，當人口龐大的時候，就成為國家，也是人類自然發展歷史的立國論。這就是人們建巴別塔前的歷史背景。



我們再分析當時的人一些特質條件，去洞察能建巴別塔的基本因素。當時人建巴別塔的動因，是主要基於兩個基本條件：一) 有共同語言，二) 看見平原。從(一) 來分析，縱使當時的人，因不同宗族而有不同地方言語，就是方言，但這些方言的差異性並不大，這些差異都是從他們的母語發展而來的，這種母語就是11章所講的共同語言。從(二) 看，因著他們的擴散，他們要尋覓土地。在尋覓土地的時候，看見一片大平原，這引發了他們歸一的意念。



因此，基於共同語言的條件、看見平原的動因，他們就打算建造巴別塔來。他們要建一座城，和一座塔，而且這座塔，要由底到高的建上去，像金字塔般，直達天空，由此可見，那塊平地的地基是很遼闊的。他們運用當時的建築技術，作磚，把它燒透，作石頭般的打算一塊塊建上去，工程對當時來講，是宏大的，是艱辛的，這是他們定下的團體目標。



當他們建造的時侯，一切都很順利，因為他們已成一樣的人民，都有一樣的言語，這是從耶和華口中反映他們的實況。所以我們要知道，要歸於一，必須有一的先備條件。



那他們建造城和塔的目的是為了甚麼呢？建城，是為了一齊住；建塔，是為了自我記念。他們建城是不願分散在全地，他們建塔的最終目的，是為了傳揚自己(團體) 的名。



當耶和華看到他們作為的時候，基於甚麼原因出手干預呢？主要原因有六：一) 以為自己能；二) 傳揚歌頌自己；三) 集中住在一處；四) 未嘗過分裂的歷史；五) 時候未到；六) 未達標，我們逐項講：



一) 以為自己能

當人一路成功而未受過挫折的時候，人容易有一個心態，就是以為自己能，認為自己能的人，認為自己能作任何事，這個成功感的加强使他們越過界限，漸漸成為不受約束。而不受約束的人，心是漸漸狂傲的，以致他們作事，雖有共同方向和目標，朝進出發，卻因狂傲心，為要成就定下的目標而用盡各樣方法，甚至不擇手段完成，漸漸疏離原有，罪就潛伏當中，這就是罪的漸漸的侵入。



耶和華從天對地的干預，就是要打擊他們，使他們體會到自己的不能，從而認識自己的有限，因而進到認識自己的進步實況。



二) 傳揚歌頌自己

他們要建塔，而且塔頂通天，工程是宏大的，基於他們的主觀盼求，也因應他們若真的建成塔頂通天，傳揚自己本無可厚非。但是他們當時未認識到真正的偉大，他們以為自己一旦完工，就是很了不起。但當時他們不認識一個比他們更偉大的團體------耶和華坐在天上為王，從而引動神的出手、干預。神的干預是壓止他們的偉大感，就是這樣。而我們都知，真正的偉大是為他的，並不是為己的。耶和華的干預是把他們帶回應有地位，了解到傳揚歌頌自己並不是最偉大的事情。