因信稱義加爾文解經是否一個超錯[即起錯錨]解錯經的異端教義

kkk,
相信他是耶證

2010-06-25 16:57:17 補充：
因信稱義是對是錯，也很在於對於「信」作怎樣的理解：

讓我們首先去看一看甚麼是「信」：
在基督教信仰裡，「相信」和「順服」是分不開的。相信耶穌基督的，便會順服耶穌基督。假如將生活上的某些地方留給自己管理，其實是逃避神，那便是不順服（悖逆）的表現。悖逆的形式可多呢 - 要思考、懷疑、不肯即時順服藉故延遲…。而一個真正的基督徒則會專一的跟從耶穌基督，不會三心兩意。 真正的基督徒是會捨己，背起自己的十字架來跟從基督。捨己絕不僅是一連串折磨自己或禁慾主義的孤立動作。而是不再注意自己（不是跟從自己的主張），只看走在前面的耶穌基督，由祂領路，緊緊的跟著祂。 基督呼召一個人時，是叫他來死。死在耶穌基督裡，是指治死老舊人，埋葬邪情私慾，以致能在基督裡得新生命。

真正的基督徒會不斷的受到試探、會為基督的緣故而受苦。這條苦路（窄路）並不是信徒自己想出來的苦，但信徒得背負自己的十字架走這苦路；若這樣做，悅納的時候就到了。若不是真正的基督徒，面對這苦路便會逃跑。這條窄路是不可能靠自己的力量去走，必須倚靠耶穌基督。真正的基督徒，也是倚靠神的人；不倚靠虛荒。資料 聖經，《追隨基督》潘霍華著

若將「信」解釋作：單單口裡說「信」而沒有「順服神」的行為，其實就表明不是真的相信了。在這情況下，當然不會出現「因信稱義」。原因很簡單：不是真的相信也就是不信。單單口裡說說的，其實仍是不信。

有些人以為口裡說信便得到天堂入場卷，只是持有這思想的人的自欺行為。

真正的信徒，仍然是因著信而被神稱為義。

應該話唔係義人信咗都冇用 有行為及有信心的人才是義人
見雅各書,

不是義人即沒有好行為的教徒, 耶和華一樣會將之毀滅--見財主與拉撒路的比喻,

馬太7:22來10:26來6:6啟1至7章, 啟22章等等等

耶和華只會接受行義及接待耶穌的義人

正如孔子只會接納信他教道的那些行孝忠信禮義廉恥的人即君子,

小人最終會被天滅 -大意

又如回教教義行濟世及五功的人ELI耶和華才會接納
當然我認為回教後來被浸入了一些人為錯誤教義教條傳統

又如佛教
起碼做人要有慈心等不差池-錯了必受報或受降級受業
不可能反而上天堂-大意

并不可能如三一神教所曲解的只要信了神就會得米

這是荒謬的是絕對解錯經的會錯意的

2010-06-12 14:42:26 補充：
起錨可以即係起程, 出發咁解.

首先, 義人必因信得生, 即係話, 係義人先會因信得生, 唔係義人就信咗都會收皮. 所以不如唔好粉信.

2010-06-11 17:58:02 補充：
在我過往工作的地方裏, 起錨的意思是全組人炒晒咁解, 點解政府用錯詞匯, 你又跟佢一齊錯?