點解會叫做聊齋誌異?

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《聊齋誌異》.....

1)　書名: 《聊齋志異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》



2)　作者: 蒲松齡{（1640年—1715年），生於明朝崇禎十三年，卒於清朝康熙五十四年。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今山東淄博市淄川區）人，蒙古族（有爭議）。世稱「聊齋先生」，更有「世界短篇小說之王」的美譽。｝



3)　成書朝代: 清朝｛《聊齋志異》完成於清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前(不知道應該是生前還是死前＊)多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。｝



4)　篇幅：全書四百九十餘篇，四十餘萬字。手稿本編為八冊，今存半部，四冊，二百三十七篇。清朝及二十世紀前半最通行的刊本為十六卷，四百三十一篇；六十年代以來，十二卷足本已出多種，成為新的通行本。



《聊齋》文體有兩種：筆記和短篇小說。前者承繼六朝以來的筆記小說傳統，是傳聞的記錄，篇幅大多比較短小。後者承唐代以來的傳奇小說傳統，大多篇幅漫長，記敘委曲，且多出作者的意想和創作，是地道的今之所謂小說。





5)　書名由來：「聊齋」是蒲松齡的書齋名（「聊」乃「寄託」之意），「誌異」即記述異聞，這就是書名的含意和來歷。



6)　內容主旨：《聊齋》中的小說作品可大致分為寫情與寓意兩類。前者以讚美愛情為主，兼寫美好的親情、友情，屬美情小說。後者以揭露社會黑暗即抨擊官場、科場為主，兼及不良世風，屬諷諭小說。《聊齋誌異》的青年女性，有許多是狐仙、鬼女、花精，其中大多數個性突出、感情真摯、光彩照人。蒲松齡透過小說顯現出他理想中的女性形象，這些形象是他現實所見的矛盾。

傳統社會的父權、族權讓女性壓得抬不起頭，女性自由也被限制，偏偏蒲松齡筆下的女子是大膽豪放，不懼世人眼光（寡婦細柳），蒲松齡給予她們權力對抗男人（被老公賣掉的翠仙），她們的勇氣與機智不輸男人（保全清白的張氏婦），甚至她們比官府更能解決社會問題（有法力與相人之術的小二）。

在《聊齋誌異》中，被壓抑的女性有了解放的出口，她們在故事裡有了自由發揮的空間，不受俗世拘束。（　http://www.jour.nccu.edu.tw/homepage/mpsuen/essay931_f2.doc　）





7)　文學成就：在清初，文言小說有很好的發展，尤其是蒲松齡的《聊齋》。全書將深刻的歷史事實，融匯於千奇百怪的鬼狐故事之中，具有很高的藝術造詣，將中國的文言小說推至高峰。

　－－神話與現實結合

　－－富浪漫主義色彩

　－－講求構思藝術

　－－語言精妙

　－－善於描寫

　－－體例創新

http://hk.chiculture.net/0422/html/b03/0422b03.html　（詳細清到這裡看）



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參考資料 Wikipedia，http://hk.chiculture.net/0422/html/c04/0422c04.html，Yahoo,Google及以上網址

祝學業進步，鵬程萬里；生活充實，造福社群。^_^

2010-06-19 13:59:46 補充：
非常抱歉啊!小弟只知這些......