廿一週年反思：時至今日，平反六四的意義何在？

　六四事件即使發生了多少週年也好，支持平反六四事件的人們認為，若能平反中國口中的「春夏之間的一場政治風波」，肯定會紓緩死傷者家屬的憤怒，以及可以令亡故者安息。
　問題是，現在中國已經向外宣佈：中國政府對六四事件一早有定論。

2010-06-04 15:58:50 補充：
　正如一個殺人犯，他誓神劈願話自己沒有殺人，他會不會貿然改口話自己真的殺了人？隨非良心發現吧。

2010-06-13 16:16:16 補充：
　六四當年我正做輔警，駐守中區警區，面對立法局外過百萬名市民，自己也很感動。礙於警察通例，我不能參與任何示威及悼念活動。

有關六四的經過, 請看拙作: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007090700357

事實上, 無論是北京公安局1990年公佈的900多人死傷還是坊間傳言的3000多人, 這個是國家的悲劇。在上世紀80年代初期, 鄧小平問中共官員香港對回歸有什麼看法, 該批官員只以屯門龍鼓灘15戶居民歡迎回歸來表示全港歡迎回歸，可見當時中共官員是有瞞上不瞞下的行為, 426社論, 518戒嚴等決策很大可能以上列方式報告領導層! 故此軍隊入城時誤認北京市民等為暴徒, 北京市民誤會軍人為法西斯走狗, 當激烈衝突 導致軍人先有死傷 , 一同受訓的軍人同儕見同袍犧牲, 當可以開槍的軍令可以執行時, 非理性的鎮壓行為便發生, 悲劇便很悲哀地爆發！
故此, 一場國民文化水平不足而註定失敗的民主運動便以流血告終, 無論怎樣說, 死的軍民都是炎黃子孫, 在此我為此民族悲劇致以深深的哀痛! 阿彌陀佛。

建議各位以誠心多閱讀、唸誦《地藏菩薩本願功德經》和多唸『南無大願地藏王菩薩』聖號，迴向給64死難者，讓64死難者以此善因緣得生善道，獲褔無量。請參考：

地藏菩薩本願經白話及注釋
http://book.bfnn.org/books/0233.htm

初音未來唸佛：南無地藏王菩薩
http://www.youtube.com/watch?v=espfg6efzQo&feature=related

祝64死難者早日離苦得樂。

南無大願地藏王菩薩......南無阿彌陀佛......

平反六四的意義, 是為了肯定六四運動的原意 :
爭取法治, 反貪腐, 建設未來.
中國人從建國到現在都沒有明確法律保護.
中國人民如果去申訴, 而被投訴一方是幹部或中央要員, 那人民隨時會變成被告.
反貪腐的和平抗議竟然招來殺身之禍.

六四不是個別事件, 而是中央長期無數次的鎮壓民意的其中一次. 而六四與四五事件較為特出.
平日鎮壓人民的無數事例, 裡面牽涉的就是很多人的財產被奪, 身體被摧殘, 機會被剝削, 女性被姦, 人命被殺.
幫助弱者申訴的人被抓進牢. ( 最近一單幹部輪姦令受害者器官爆裂死亡. 輪姦案沒審, 義助死者父母申訴的人卻先被起訴. )
北京長備些旅館房子, 用來禁錮上訪申訴的人.
曾經有女申訴者在禁錮期內被政府人員強姦.
向法律機構申訴者, 竟要具備 壯士一去兮不復還 的氣魄!
中國人呀, 真是被迫做偉大的民族!

你的一切隨時都不是自己的.
田產家財被奪不能作聲, 公安可以打你.
買回來的食物和藥物可能含毒, 因有人貪污了.
你家中女性的身體和尊嚴以至生命都可能會被幹部共產掉, 而你是不能申訴的.

家人失蹤, 可能是被拐去壙場做奴隸, 可能是被折斷手腳去做小乞兒, 可能是被迫為娼, 但公安廳對案件甚少認真查辦.
烹嬰食店, 迫娼架步, 連香港記者都知地步去採訪, 地方官會不知嗎? 你們了解貪腐的可怕嗎?
有來自不同省的數十失蹤兒童的父母組織到深圳請願, 國家全程阻截, 像針對間碟那樣精彩緊張, 最後僅有的能成功去請願的家長, 被公安恐嚇和企圖驅散. 結局是甚麼? 街上的人民加入罵退公安!

人民幫人民, 我們只有一條路. 就是人民幫人民.

本應是政府有責任去改進的事, 但他沒做. 貪腐的官充塞在中央及地方政府.
於是人民發言與上街抗議成了唯一令人民有好活的方法.
那不是個理念問題, 而是切實的不少人的生活與生命被毀的問題. 這些事仍每天在發生.

我們要平反六四, 是要肯定人民的申訴權. 和否定中央沒有法定理據的生殺權.
當有天不論在中國, 香港, 澳門, 或者現在那些反對平反六四的人的家人, 當中有人受到貪腐侵害, 人權被剝削, 我們希望人民是可以去申訴的. 就像我們在香港仍有的人權那樣.

小朋友為了未來去上學受教育. 被神經漢衝入學校殺掉.
我們是那樣難受, 想政府嚴正處理, 把兇手制止, 治罪.
當北京學生為人民的未來而和平抗議, 國家派出軍隊去殺死他們.
我們卻不應嚴正追究嗎?

國家從建國以來用盡努力去打壓發言的人, ( 無論你是揭發豆腐渣, 愛滋村, 沙士, 幹部貪污, 幹部強姦….).
每年清明都煞有介事的去阻止人祭兒. ( 這個大國風範真的很滑稽. )
連川震死於豆腐渣學校的兒童家長, 清明祭兒都被毆打.
溫爺爺哀傷的拾起災場中破欄的小學生課本. 我們曾為人民受到真心關懷而感動. 但真實卻是死難兒童的父母遭到國家的懲罰.
他們竟發現仔女不是死於地震, 而是死於貪污. 知道國家秘密而不閉上咀還不該打嗎?

中央一天死性不改, 鎮壓人民聲音, 平反六四就是更必要的堅持.

那些認為我們不應發聲的人, 最好在身上掛個牌. 那有天他們被幹部勒索毆打強姦, 其他人不去幫便是. 免得冒險幫了人還被說是多事.

要求平反六四是不會令共產黨倒台的.
倒是貪腐濫權是可以導致亡國的.


2010-06-06 11:21:08 補充：
根據趙紫陽的回憶錄, 趙紫陽提出務實溫和的處理方案, 情況亦在控制中. 但在趙紫陽出訪北韓時, 李鵬去挑撥國家與人民的衝突.

在我( 趙紫陽 ) 離開北京後（ 4月 23日）的第二晚，李鵬召開政治局常委會議，（北京市委書記）李錫銘和（北京市市長）陳希同大力報告學生示威情況嚴重，他們沒有理會學生示威已降溫的事實，他們譴責少數學生的極端意見，特別是針對鄧小平的話。他們將示威說成是反黨和針對鄧小平個人。

2010-06-06 11:21:18 補充：
4． 26社論跟人民意願矛盾
4月 25日，李鵬和（國家主席）楊尚昆向鄧小平報告政治局常委會議，鄧小平一直傾向強硬處理學生示威，因為他認為示威妨害穩定。聽了他們報告後，鄧小平立即同意將學生示威定性為「反黨反社會主義動亂」，提出盡快化解形勢，要「快刀斬亂麻」。
鄧小平的討論原本是內部事務，李鵬卻決定將他的講話內容發放給各級黨幹部，並 4月 26日《人民日報》社論（又稱 4． 26社論）引述他們的說法。 4． 26社論令對立升級，學生上街人數大增，也令各個政府部門、組織和其他政黨不滿。

2010-06-20 03:36:34 補充：
我亦mark 死李鵬，指李為幕後黑手。因為客觀證據, 他是故意令民情不能平伏, 並強力主張敵對民意, 武力震壓的人.
呢個人自己好怕死. 又貪腐又愛財權又怕死又階級. 假共產, 假愛國.

六四係要平反, 不過係搵果班所謂民運領袖平反 !!

當年香港籌唔少錢上去比班民運領袖, 咁D錢去咗邊 ? 用咗去邊呀 ?
果班領袖就過癮呀 !! 去死就叫班學生去死先, 攪完事之後就第一個走先, 仲要有專人安排走去外國, 宜家佢哋就 HAPPY 啦 !! 風流快活, 大魚大肉, 嘆世界囉 !! 話知你班傻佬囉 !!

所以梗係要平反啦 !! 叫D領袖快D比番D錢香港呀 !!

平反六四，對一般人的意義有別：對司徒華來說，意義重大了：他就 mark 死李鵬，指李為幕後黑手。像是他沒有妻兒，也拜李鵬（六四）所賜一般。
對東方日報的劉濟昆來說：人生有幾多個 21年呢？要平反六四，貶眼就是另一 20 年了：無意義也無新意。
對我來說，難以接受：只聞年年的嘈吵，不見有實質的行動或改變。
我贊成來個了斷，也就一了百了了！

從來不贊成平反六四,
現在是共和國不是君主制，
平反這詞用得不好。
要求中央道歉，負責才是正路。

如不撥亂反正, 就會上樑不正, 下樑歪.

因為事實不容扭曲

共產黨應該收皮

因為六四當年香港人有分害死學生, 當年落力捐錢 物資要求學生留下死守, 鬥到中共落臺, 高喊: "不自由, 無寧死". 最終變成事實. 因此香港人最想要平反六四.


但是為何所有學生領袖無被宰殺, 全部撒走到海外.

2010-06-04 16:05:50 補充：
所以不平反六四, 香港人良心點過以得去.

2010-06-07 12:01:05 補充：
所有壞人壞事, 中國必定地球之最, 因為擁有十幾億...人..人...人..人..