單身族是否真的容易得精神疾病心理學上有這個說法嗎？

得不得心理疾病.與結不結婚沒有[必然]的關係

也許結婚比較有[互動關係]

單身就怕搞自閉.自殘

瞭解?

就怕連自己都無法真正的瞭解自己了

又何況是旁人呢

人與人是[互相]的

說[瞭解]太沉重了

房屋如果只告支柱單一根，恐怕難以撐持太久。獨身知所以難，即在於單一個人撐起人生，非常容易傾倒，除非此人願意把自己的生命和許多人一起分享，例如可敬的證言法師。
由於大多數人難以達到證言法師的境界，因此，自求多福的話，找一個人生伴侶，就是給兩人共同創造支柱。原來單一根，婚後至少兩根支柱，相互撐持。那麼，等到有了孩子的話，那支柱又增加了一根。廣義的支柱，精神支柱也算，其力量更加超大。
人一生越早明白精神支柱有必要包括仁愛精神，即能越早領會精神力量的巨大。有意終身不婚的人，可說內心一直沒有準備好一個角落，留給一個親愛的某人停留。換句話說，此人處於一種「無法愛人」的模式之下。只要該模式繼續運作，這一生難以萌生愛情，可能也會困難接受愛情迎面而來。
為甚麼有了「無法愛人」的感情模式呢？檢視每一個人，原因可能都有所不同。但是，雖然不同，卻並非無法改變。如何改變？人生複雜問題的答案，往往非常不困難。
我建議，有意改變的單身主義者，不妨開始寫日記。內容以檢討私密的感情反應為主。當然，它牽涉了最幽微的人際關係，包括自己的親生父母。還有自己的成長歷史。寫日記還真需要勇氣，還有仁愛的精神。
請將過去所有的體驗，一件一件，分別寫在日記上，
第一，先做到描述細緻，但是別把許多事件寫在一處。一次描述一件，窮盡劇情之後，方纔放過它。
第二、寫完劇情，然後，才開始評論事件當中的人物，把每一個事件當中，直接相關的人物，全都寫進去。一一予以評論，當作出評論的時候，必須做到公正，對主角公正，對配角公正，對旁觀者公正。
第三、除此之外，還要將所有責任分別歸屬，做出百分比分配。甚至要把責任分配給命運和神來一起分擔。或者其中一部份讓時代來承擔。文化傳統更應當分擔責任。
第三、把每一件事件，都予以恰當命名，越簡短越好，透過命名給它一個定性。
寫此種日記有甚麼好處？它的好處是，將有關感情背景和演變過程，予以透徹檢視，人即可能脫離舊存情結的宰制，而獲得心靈自由。包括限制你無法萌生情愛的那種力量，你都能擺脫得了它。
沒有廣義的情愛的天地，生命內容難免蕭索，生命活動天地難免日益侷促，那是一種危險的情境。凡是體認出危險，不論那一類，必須迅速逃離。我不建議你立刻隨便結婚算了，但是，我要強烈建議，趕快參加公益活動，任何一種，只要符合你的旨趣，志向或氣質，都行的。目的就在於加緊速度，脫離那種只靠著自己這一根孤單柱子，撐持著人生，非常危險。當你願意採行此一步驟，你將會發現，人間同好，同一旨趣，同一氣質，同一抱負的人，並非稀少。而結婚這個念頭，或許不必立志，即可自然而成吧。

我一度以為衛生署長是救星了，

原來都不過是些凡人。

事實上應該是
"本來就容易得精神疾病的人"在單身狀態時
會以單身者所擁有的處境表現出他的精神疾病
而"本來就容易得精神疾病的人"在非單身狀態時
會以非單身者所擁有的處境表現出他的精神疾病

意思是, 我們不一定能否定這篇報告的數據
但他的取樣絕對是帶著特定立場而不中立的
畢竟例如說老年者也可能因為老年者的處境而有他們特有的焦慮
同性戀者也可能因為同性戀人士的處境而有他們特有的焦慮
(所以以前那種對同性戀者還很不友善的年代
他們才找得出那麼多現在都已經被推翻的所謂證據/數據)

所以你看! 各種不同類型的焦慮根本大家都有~
刻意把眼光放在單身者類型的焦慮, 這種報告是無法成立的

安安~~沒想到大陸也流行不婚主義喔~~不結婚只是老來孤單而已~~沒有什麼~看起來我也是不會結婚了~~因為沒有對象要怎麼樣結婚呀~~現在真麻煩~~講求自由戀愛~~像以前媒人聘金講一講就嫁娶了還比較快~~= =~~沒有想婚了頭~~只是像我這樣沉悶的個性要談戀愛也很難~~

有過這篇報導沒錯

不過報出來後
臺灣的衛生署長馬上被一堆單身者炮轟

胡說八道

2010-06-04 20:14:54 補充：
誰不想結婚我也想阿

我沒父親

母親也不會陪我一生

我當然也想結婚

問題是跟本連交往對象都沒別說結婚了

我看老了都不知道怎麼辦