自古以來、由中至西；我好像找不到形容「生不如死」的詩詞？

因為儒家提倡積極入世的思想，很少文人雅士會在詩詞歌賦中提及生不如死。除非是自感將死前又或者是作激勵之語。
曹植 《贈白馬王彪》其五算是傷感中最接近生不如死的詩：
太息將何為？天命與我違。
奈何念同生，一往形不歸。
孤魂翔故域，靈柩寄京師。
存者忽復過，亡沒身自衰。
人生處一世，忽若朝露唏。
年在桑榆間，影響不能追。
自顧非金石，咄唶令心悲。

至於自感將死慷慨高歌的，
有譚嗣同的絕命詩：
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
正說明屈辱的生不如死去的痛快。
或者是唐寅（唐伯虎）的伯虎絕筆
生在陽間有散場，死歸地府也何妨？
陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。



至於作激勵之語的，有以下兩首：
清詩選評中曾記載江陰無名女子的題城牆詩：
雪胔白骨滿疆場，萬死孤忠不肯降。
寄語行人休掩鼻，活人不及死人香。

又如李清照的無題：
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東

2010-06-01 20:38:32 補充：
補充解語?閣下的意思是指語釋?

2010-06-02 13:51:48 補充：
語釋這回事，本人很久沒有做過了，如有不清楚之處，還望指出。

曹植 《贈白馬王彪》

漫長的嘆息所為何事？那是因為上天的旨意和我的意願有所違背。
上天把我的兄弟奪去，我無奈地想起曹彰已死去，不會回來，不禁嘆息起來。
想曹彰的魂魄已回到他的故國了，只是他的靈柩卻竟然寄放在京師中。
唉～生存的人（指作者和白馬王）轉眼即逝過去了，死後的（指曹彰），身體自然衰落磨滅。
人生的短暫在世界的恆久中，就像晨曦的露水那樣易於晞乾﹑消失。
如今我已近晚年，逝去的日子已無法追回。
我自感非金石，不會永垂不朽，只有無限地嘆息起來。

2010-06-02 14:12:47 補充：
譚嗣同的絕命詩

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

這詩要語釋很困難，因此採用意釋方法。
臨死前，令人想起自古名士面對生死存在的做法:
如東漢的張儉，他受黨錮之禍牽連逃命，因此歸山退隱，獨善其身。
又如杜根，遷怒太后，詐死逃命，忍辱偷生。
至於我，與其像這樣人般屈辱地生存下去，倒不如死去般痛快。
橫刀一揮，盡管人頭落地，但我仍慷慨高歌。我雖然死去，但卻留下蕩氣迴腸的肝膽之氣。

2010-06-02 14:15:26 補充：
唐寅（唐伯虎）的伯虎絕筆
生在陽間有散場，死歸地府也何妨？
陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。

既然人未死前，也要經歷種種分離。
那麼人死後歸於地府，即使要陰陽相隔又如何呢？
在我看來，無論在人間和地府都是像漂流於異鄉般陌生疏遠。

2010-06-02 14:26:46 補充：
清詩選評中曾記載江陰無名女子的題城牆詩：
雪胔白骨滿疆場，萬死孤忠不肯降。
寄語行人休掩鼻，活人不及死人香。

首二句描寫戰爭後之景：
戰後傷亡慘重，白骨遍野。我軍士兵雖不敵，但卻堅忠不二，寧死不降。
我希望告訴那些經過戰場的行人，你們別因為屍臭而掩鼻，因為這些從死人身上散發的味道較從苟且偷安的活人的更香呢

2010-06-02 14:28:30 補充：
又如李清照的無題：
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東

活在世上，男子應以作麼傑出的人為目標，
死後，亦應以鬼中英雄為傲（即死得有價值）
這令我不禁想起項羽，寧死也不願意過江東。

2010-06-02 15:55:15 補充：
若說所有人在生不如死之時均寫不出詩，未免太片面。人是否去到生不如死的地步，別人是無從得知的。惟一可知的，是那文學作品散發出的味道和感情是否感染你一種生不如死的感覺。
始終文學講究的是感性的領會，而非理性的分析。

《首一戲曲》
難得一趟人間戲

壽命短暫顯珍貴

世間空過有多長？

人間一趟分邪正

美滿人生用智慧

謙虛才能無是非

寧靜解脫消煩惱


《首二戲曲》
1眼明山河空悠悠

2山野茅廬逍雲漢

3城裡城外絕逢生

4不拘我般萬境閑。

5一夕春風蕩心耳

6潭影清泉桃花源

7欲望蔽日落深坑

8不辨東西幾人回。

《首三戲曲》
向～陽山巔千仞峰

笑～傲天穹獨坐聽

古～今山頭休向耳

過～往尋春醉花事

空～巷迴盪任清風

樓～閣紅杏頻催上

邂～逅朝發多空虛

媚～黛渲染綠年華

舉～杯紅酒縱即逝

年～邁江河憶向洋


《首四曲………彼岸之花》
無法到達的幸福
是悲哀的記憶
一朵一朵玲瓏忘川之花
卻留在彼岸綻放
緣是注定不祥之美
邂逅
是愛與悲哀
是純潔的愛和死亡之美
撩亂
愁彈不盡
永遠在彼岸悠然綻放
風吹走了……情的愁……情的凋萎花瓣……生嗎死嗎
是愛恨對立
是生死對立
是貧富對立
是黑白對立
是矛盾對立
空空蕩蕩是誰
無名無心又是誰

一～步一笑一瘋癲

羅～幕迎賓散春曲

額～手稱慶笑呵呵


2010-06-10 18:38:27 補充：
以上回答……希望對您有所助益!

風箏

2010-06-11 09:02:02 補充：
《戲曲一》《戲夢人生》
生不如死……生嗎死嗎……世間男男女女……迷戀痴痴沉醉紅塵……望啊望穿……注定得不到真正的愛啊
歷代墨客……誰醒誰迷……隨風飄落……又是誰……得意又是誰……撒手紅塵……空盪盪空盪盪……戲戲戲啊

2010-06-11 09:02:41 補充：
《戲曲二》《戲夢人生》
曬一曬溫暖的古老幻想
哪怕颳風下雨
依然緊緊懷抱著你
再多阻礙也會變成精彩
最古老的甜蜜幻想
也是最傳統的浪漫BABY
界線是清晰
透明的承諾
等待
守候
妳迷人雙眼
腦海裡身影　
揮散不掉男男女女……甜蜜夢境
靈感是時髦古老想法
求愛也是最原始的情感成長
回去啊
談何容易啊

2010-06-11 09:05:58 補充：
《戲曲三》《戲夢人生》
當迷人燈光 , 再度閃亮 , 鑼鼓喧天再度響徹雲霄 , 每個演員紛紛入戲 , 上台下台隨

戲份安排演出 , 你我各扮演出何等角色 , 皆是自娛娛人的人生戲曲 , 當謝幕燈光

與掌聲再度響起 , 是上天賜妳最好的見面謝禮 , 感謝一切順利演出 , 順利下台一

鞠躬 , 是最高明演員 , 唱戲與看戲是互為因果 , 妳也可以是唱戲也可以是看戲 , 你

是！唱戲還是看戲？



放風箏地頑童

陣陣輕柔夏日和風 風箏 在空中自由穿梭飛翔……就怕

雷聲轟隆隆的震怒 閃電劃破天空的……雨。

唐·張籍《節婦吟》 　　

君知妾有夫，贈妾雙明珠。 　　
感君纏綿意，系在紅羅襦。 　　
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。　 　　
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 　
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。


人與心不同調..是會讓人生不如死的...

夫死戰場子在腹、妾身雖存如晝燭。

或許可以從心理學的角度來探討這個問題吧
作家狄羅德說：「你是否在你的朋友或情人剛死的時候就作詩哀悼呢？不會的。誰在這當兒去發揮詩才，誰就會倒楣。只有當劇烈的痛苦已經過去，感受的極端靈敏程度有所下降，災難已經遠離，只有到這個時候當事人才能回想他失去的幸福，才能夠估量他蒙受的損失，..............。」

試想，一個人在生不如死是怎樣的情況呢？
至少是身心受到極劇烈的打擊或折磨，
就身體來說，想像一個四肢被斷，舌頭被割的人，他該怎麼把詩寫出來？
就精神來說，想像一個被逼到快發瘋的人，還會有心思想到作詩上頭嗎？如果還能想到作詩，我想那他還不到生不如死的地步。
所以在生不如死的這種情況下，如狄羅德所言，誰會有詩才想作詩？
而等到離開生不如死的情況，我想離開有兩個情況，
一是真的死了，這就不用說，死了還寫什麼詩。
二是逃出生天，逃出那樣的氛圍，他就沒有生不如死的情緒與環境，又怎麼可能寫得出讓人覺得生不如死的作品呢？
所以我會認為，這世上應該不會有生不如死的詩詞，
如果有這種作品，我也會覺得這並不是真的到達生不如死的地步。

順道一提，意見中有人說文天祥為何不自盡？
我想反問文天祥為何要自盡？
他可以從容赴死，也不怕死，
並不代表他不想活，他想活但是不能受辱的活，
人活著才有機會，自盡死了，等於完全沒機會，
而且是自己把機會葬送掉的，
我想文天祥雖然抱著必死的心，
卻不是求死的心，
從他還能寫下正氣歌來看，
這個人的意志力真不是普通的強。

2010-06-02 00:30:40 補充：
文天祥當然對付不了小人和奸臣，事實上連皇帝也對付不了小人和奸臣，自古能對付小人和奸臣的，只有等級更高的小人和奸臣。
每個人都用自己的價值觀去做去看每一件事，文天祥和項羽也是如此，就我的看法，項羽可以不死，可是他選擇的是烏江自刎，這是他對自己生命的看法，誰也左右不了，後世的看法對他更沒有任何影響。

喜歡古典詩詞必要時可以到這裡看看!
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阿諾 台.........肉大大安安

我看 求死不得 才比 生不如死 要慘吧

2010-06-01 03:52:37 補充：
補充一下
生不如死 還有活的期待

比如文天祥如真有死意 他可以選最自主的咬舌

咬舌雖不會馬上死 古時卻無法救 因醫術不行

他卻能活到引頸就戮 那又何必〈純個人看法〉

而「求死」才真的絶望了

2010-06-01 22:41:23 補充：
我把公認是正面人物的文天祥被拘於燕苟延受辱三年才受死做例不妥當

〈按正氣歌併序之「序」載〉 因各有看法易會起爭辯 可能拿項羽會較

好 可是他太乾脆了 没留得可說了

這麼說吧 只依「生不如死」及「求死不得」的字面 來與現實所見做例

較易被接受 應也不引異議 只因他們默默無聞的小民

大家應看過醫院與安養院裏的一些重症無能力行動及重病插管的老人患

者吧 如果你常接觸 就知懂什麼叫生不如死 求死不得 那一心求死卻無能

力也不得的無奈 去問蒼天吧 所以台.....肉大大 珍惜你的 活著 人要有韌

性 請參考了 如有發言不妥望諒 告知將删之

2010-06-03 02:12:58 補充：
台..大大
你既自承意志力很強 那恭禧
即使環境再惡劣也没聽過小強要殺人自殺 對吧
所以有人再對不起你 你不能一心充滿仇恨
只一個勁鑽牛角尖 再鑽下去鑽不出頭的
你也還不到那生不如求死不得的程度吧
所以呢 放不下仇人和他拚死活 好好的人生
就毀了 想想看又何必 要生要死 要好要壞
全在自己一念間 學學捨得放下 雖有點難
咬牙挺過就好了 你有心願能照顧弱者
可見你是善人 那更要轉心轉念 聽過這句吧
相由心生 心由念轉 試著放下你的仇恨吧
我也被坑過 也曽如你一般懷恨在心 你的感受
我了解 故並不是在這唱高調的
另外 如你能接受的話 試試去參加佛教的禪修
對心靈的沈靜很有助益的 當然不一定要信佛教