望有善知識解答佛教難題!(20分)

對於閣下的題目,本人只能以理說理回應,
未必能表代佛教的立場,先此聲明,

1)
牛是由犯重罪的人而投胎而成的,故有勞碌短命福少報.

惡業使人墮落於三惡道,
牛,豬,狗,雞,免,馬,羊,鳥,魚,,,,等等,是畜牲道,
我們毋須要為畜牲進行「罪業輕重排名榜」,
因此,毋須要把牛視之為畜牲道之「終極墮落」,

其次,
六道,只屬於受業的果境,
當中,惡報褔報,藉著因緣,能如是運作於種種受業果境,
比如說:牛雖然淪為畜牲,但牠也有其自身的褔報因緣,
因此,每一隻牛各自有各自的遭遇,
有些給人宰,有些勞苦死,有些被牧人養活至晚年,安樂終老,
反之,人亦如是,
有些人雖貴為人道,但因其褔報力弱,其不幸之遭遇,有甚於牛,

而牛的身邊有好多債主,

「債主」一詞,傾向世俗人的用語,
每個眾生受業或是褔報,都是屬於自身的因緣,
這與施債者和受債者沒有必然關係,
比如說:有一個人被另一個人殺了,
這被殺的人,並非必然是前生欠了該人,可能是,或可能不是,
又比如說:當有施善者施善於某人,
這施善的人,並非必然是前生欠了某人,可能是,或可能不是,
我們施善於人家,總不能說:來生人家要給我們報還功德,
因此,我們每個人受業或是褔報,
與施債或是還債,施善或是還善此等觀念,並無必然關係,

假如我們食了牛肉後運氣會轉差,而且還要幫牛還債.
牛的債主(靈體) 會跟隨著我們的.而食了牛肉,修道的人還會失去法力.

世俗人食牛,沒有食牛運氣轉差的觀念,
食「三淨肉」的人,沒有不可食牛,沒有食牛運轉差的觀念,
素食的人,離一切肉,同樣沒有食牛運氣轉差的觀念,

牛結緣於人,關係是:
人會使牛受業受得痛苦些,還是受得自然些,
人結緣於牛,關係是:
牛會使人積功德,還是使人造惡業,

2)
我們是不能隨便去灌頂的,因為要有一定福德修為的人才可以去灌.
否則的話會好危險.

這題目屬於密教歸順的宗教儀式,各宗派有他們一套的宗教儀式,
本人無法對此評論,

3)
男女行房後,會互相分擔業力.

業是無法分擔的,各自得要承受各自的業,

男女行房是人類與生俱來的本能,
性與愛,本身不屬「邪淫」,
我們都是因父母行房以後,才能成就的,

換言之,和越多人行淫,所得到的業力就越多,
而男/女方的債主會找你還債,
你的運氣就越來越差 .

行邪淫則不同,
行邪淫是隨其喜好,只求滿足個人私慾,胡亂放縱發生男女關係,
行邪淫會使人終日沉溺於性事,迷幻於異性,征服異性之心理,
身,口,意都墮落於邪淫之慾海,人就變得不理智,不清醒,
自然聚積惡業,

4)
害蟲會傳播疾病,影響人類健康,應為人類健康著想去殺它們.

有兩種極端教化:

A)一種主張,認為不應該殺,
他們以「眾生皆具佛性」作為理據,人應該顧念一切眾生,
因為昆蟲本身是來受業的,而牠們本身只為著生存,沒有意圖損害人類,
奈何地,牠們的生存卻為人類帶來傷害,
反過來看,昆蟲是人類受業的果境,應隨緣受之,
人類在受業中仍作殺生,只會令惡業更重,

B)一種主張,認為應該要殺,
他們又各自有其理據:
a)助益害蟲早日輪迴,殺牠們才是慈悲,較具積極性,
b)為著人類健康,不能婦人之心,較具消極性,

由於這兩種教化過分極端,
本人主張兩者不偏取,
殺與不殺,就落於個人自身的意願,
人若受A教化,就是不忍殺,不去殺,沒有應該不應該,
人若受B教化,就會開殺戒,剷除之,沒有應該不應該,

當你知道一頭猛獸將會殺人的時候,你在無計可施的情況下將它殺掉,
這反而有功德.

凡是殺業,都沒有功德,
無論是迫於無奈的殺業,或是理所當然的殺業,都毫無功德可言,
因為對於一個修行人而言,開殺戒,是一種極其反常的行為,
修行人就算為了救人而殺了一頭猛獸,
他們都會認為自己所作的是殺業,而不會視為功德,
但他們為了救人而甘願承受惡業,是出於慈悲,
功德,是來自救人的心,而不是殺生的手,
因此,凡殺業,都沒有功德,

5)
念佛後,不要立即如廁,因為這樣會失去念佛的功德/法力.

沒有這種事理,

6)
佛菩薩像/念珠要開光才有效,如果上香拜沒有開光的佛菩薩像的話,
會吸引野鬼回家,或是上佛像身.
為家中帶來不幸.

如果有這樣的疑惑,
最好不設佛菩薩像或念珠之類的物品,
這樣,就沒有開光不開光的煩惱問題,
亦沒有吸引野鬼不吸引野鬼的憂慮,

人類世界雖然跟靈界同屬一個空間,
但因為頻道不相應,基本上很少機會會相互觸碰,
如果經常把佛教信仰聯想到去異界靈通,
人就會變得疑神疑鬼,
當你想到佛時,你又會想到有鬼,有甚麽益處呢????

因此,如果你對佛菩薩像或念珠之類,沒有信心,
為免使得你疑神疑鬼,
最好還是不設置這類物品,

其實,單純學佛,改善個人心理質素,是不錯的,
我們毋須要把佛教信仰連繫到鬼神境界,
亦毋須要渴望得著神通,求謀法術,

望有善知識解答佛教難題!(20分)
1.牛是由犯重罪的人而投胎而成的,故有勞碌短命福少報.
而牛的身邊有好多債主,假如我們食了牛肉後運氣會轉差,而且還要幫牛還債.
牛的債主(靈體) 會跟隨著我們的.而食了牛肉,修道的人還會失去法力.


答：若人虧欠他人太多，而逃避還債的結果，就會投胎成牛馬之類的動物。
而吃動物肉，原本就不利身心，….
亦即若吃動物肉則有傷個人的『靈性』，若吃的是牛肉，則損傷更大。
因為吃了動物肉會吸收牠的『性』。『動物性』就是愚癡….等等
主要重點在此，
◆吃素有多重好處
◆佛教吃素與''不殺生'''的原意


2.我們是不能隨便去灌頂的,因為要有一定福德修為的人才可以去灌.
否則的話會好危險.
答：有的人會迷信灌頂，會以為灌頂很好，其實，若人不修行的話，灌頂是毫無意義的。此灌頂儀式只要密教有此儀式。
他的用意是要人們不要迷信灌頂。
至於危險性這還不至於。
若接觸密教，最大的危險來自於『遇上冒牌的上師』…

3.男女行房後,會互相分擔業力.
換言之,和越多人行淫,所得到的業力就越多,
而男/女方的債主會找你還債,
你的運氣就越來越差 .
答：男女能在一起，原本就是一種『緣』，而能結為夫妻，則是因為有『共同的果報』，而男女結婚，也是互相分擔果報。
若你和欠債很多的人結婚，那你當然會遭受拖累。
若你能和很有錢的人結婚成功，那你也享用到了這份錢財。
若配偶有冤親債主，那你當然也會遭受波及。
以上這些都是難免的。這是男女結婚的狀況。
而淫慾其實影響的是解脫，因為這個淫慾的習性會障礙解脫。
因此，和越多人淫慾或淫慾次數多，都會影響修行。

◆不受戒就不犯戒嗎
◆持守五戒的好處
◆愛愛亦有道--怎樣算邪淫
◆要如何減少淫慾心?

4.害蟲會傳播疾病,影響人類健康,應為人類健康著想去殺它們.
當你知道一頭猛獸將會殺人的時候,你在無計可施的情況下將它殺掉,
這反而有功德.


答：殺生自然有殺生之過。若殺了一頭動物，可以建功的話，那殺生的惡報還是存在的。譬如有頭老虎要吃人了，你就把牠殺死了。那你得到的是救人之功，但是，你也同時得到殺虎之過。而功過不能相抵。
所以，你得考慮你是否願意承受『過』的惡報，….

5.念佛後,不要立即如廁,因為這樣會失去念佛的功德/法力.
答：念佛之後，可以得到內心一時的清淨。而不要隨後就上廁所，這只是要讓這份清淨心維持久一點罷了。
這不是功德的問題。

6.佛菩薩像/念珠要開光才有效,如果上香拜沒有開光的佛菩薩像的話,
會吸引野鬼回家,或是上佛像身.
為家中帶來不幸.
答：拜佛菩薩或神明，是否有效，重點在於你的『誠心』。
是否會有野鬼光臨，這在於膜拜者的心念是否為『正』。
亦即，心邪就會吸引惡鬼野鬼。
開光，只是一種儀式也是種形式。也是讓膜拜者在心理上感受『靈驗』，而無關幸或不幸。

（總結，說法者只說對了一半，另一半則不準確。--------『凡夫說法』）

◆什麼是佛教
◆各宗學佛相關經論與觀念
◆學佛資訊及初學可讀書籍

學佛修行首重正信，知見不正，思維便歪，若行為偏差，便無法安立在修行正道，難以成就離苦得樂之果，更遑論開悟見性，究竟成佛！

世間有修行人以外道求法之心，妄圖運用各種佛法以求增長自己的功德 (或法力、神通), 這些外道修行人從不知道佛陀說法教導我們的目標？令我們如何修行？如何覺悟？他們只是憑藉自己的希冀猜測來曲解佛法，以為可以取其妙用，實在離佛越遠，如是一盲引眾盲，令更多學佛的人同失學佛修行正道！

回應：
1.佛教我們戒殺茹素絕對不是怕我們會承擔被殺眾生的業力，是叫我們斷除一切傷害眾生生命的行為，要懂得尊重眾生的生命，長養慈愛的大悲心，乃至一切六道的眾生，將來更要發心救度。(因此絕不限於牛隻)

2.其實佛經所指的灌頂，是指勇猛的大乘修行人在修行過程中若已真正發心、已真正發願、已具足正因；諸佛菩薩便會(暗中)為其灌頂授記，護念加持，決定證明其將來必定成就。後來西藏密宗轉為一種由上師為弟子灌頂，慢慢再演變成為一種宗教膜拜的儀式。

3.「男女行房後，而男 / 女方的債主會找你還債，你的運氣就越來越差」。這正是典型的外道知見，與佛教無關。

4.害蟲傳播疾病，影響人類健康，與惡業眾生恆久相處，殺之不盡。佛教我們應注重清潔衛生，更應懺悔業障，廣行眾善，增長本身福智，將來得生人天，受勝妙樂，自然遠離惡業纏縛。

5.大勢至菩薩云：「十方如來，憐念眾生，如母憶子，子若逃逝，雖憶何為；子若憶母，如母憶時，母子歷生不相為遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。故知念佛者，由心憶念阿彌陀佛故，流露言語，持念聖號，即為“持名念佛”。又因想念如來故，則供養聖像，或盼想如來身相，及其國土之殊妙莊嚴，此為“觀像念佛”。信真願切，憶念如來，誠如孝子，念念無間，直契如來法藏本體；當知如來名號、如來身相、如來國土，皆是清淨法界圓滿功德海之化現；眾生契者，念念能滅八十億劫生死重罪，並能淨除無量身口意業之纏縛，直顯清淨，即能印于諸佛實相，是為“實相念佛”。 因此若能真心念佛 (無論何時何處)，永不會失去念佛的功德力！

6.佛菩薩像 / 念珠要開光才有效？ 佛教傳入中國，亦早已混和了不同地方的風俗、文化、信仰等特色。很多人會認為未曾開光的佛像會沒功效 (因為佛菩薩不在位)，更會招感邪靈佔位。所以無論如何，一定要請一些有道行的人開光。請佛菩薩到位，方為有效！其實大家可細心客觀地想一下，那一位開光的人豈非做了佛菩薩的經紀、介紹人(Agent)，即是說他可以決定安排諸佛菩薩去保佑那一位眾生。試問世間有那一個人擁有這種隨意調動諸佛菩薩的特權？儘管有人大量翻閱佛陀所說的經典，相信亦很難找到有關佛陀教授眾生為佛像開光的法門。詳細了解可登入：http://www.bddc.hk/question_answer.php?id=31

末法時期學佛，舉步唯艱，稍一不察，即墮天魔外道邪知見網，以下向你推薦一個正信弘法網站：www.bddc.hk 佛教法音傳播中心，大量視頻為您講解，必能令您安住修行正道！

密教若那麼有力量就不會達賴喇嘛流亡海外，到現在也回不了西藏啦。
1.牛是由犯重罪的人而投胎而成的 ,
這句是對的，凡犯了重惡業的人都會投胎畜生道，除做牛外，也會做豬做狗做貓做蚊做烏龜等，這些稱為畜生道。
故有勞碌短命福少報.
相對於人，牛的確是勞碌短命福少，但相對於蚊，牛也是長命福大了。是否勞碌過人呢？那就未必了。
而牛的身邊有好多債主,假如我們食了牛肉後運氣會轉差,而且還要幫牛還債.
牛的身邊的確會有好多債主，但人也一樣有好多債主在身邊的，好像這位密宗師兄就是你身邊的債主之一，是來拿走你的智慧，讓你沒點智慧。
佛教其實沒講運氣的，只講因緣，善緣多就被世人認為是運氣好吧，其實都是有因才會有果的。做善事多修福修慧時，善緣自會好，愚痴無慧做惡事多，惡運連連咯，那積惡因自然就是結惡果嘛。食牛肉而幫牛還債是非佛教啦，自己的債是要自己還的，否則大家也不容修什麼行。
牛的債主(靈體) 會跟隨著我們的.而食了牛肉,修道的人還會失去法力.
佛教的無我指的是沒有實在的靈魂，那來什麼靈體？西藏密宗其實自古也會食牛肉的，但西藏仍不斷出大禪師。中國這邊在梁武帝前沒禁肉食，也一樣有大師出。
但牛肉對健康不好，這是事實，對地球環保也是個障礙，還是少吃牛肉最好。

2.我們是不能隨便去灌頂的,因為要有一定福德修為的人才可以去灌.否則的話會好危險
密宗的灌頂即等同漢傳佛教的皈依，能皈依或灌頂的人必然是有福德修為的，若你能去皈依或灌頂，又沒什麼特別事，就去皈依或灌頂。有些人皈依時會不斷嘔吐，全身不舒服，這就是福德修為不夠的現象，做法是不要理會這些現象，決心去皈依或灌頂，以死也要皈依或灌頂的決心，修行上必會更有助益。學佛修行就是對治那怕死的心吧了，要灌頂或皈依還怕什麼危險？.

3.男女行房後,會互相分擔業力.換言之,和越多人行淫,所得到的業力就越多,而男/女方的債主會找你還債,你的運氣就越來越差 .
行淫越多，做惡業的確是越多。不是互相分擔，是各自承擔。男女雙方的債主各自找雙方，不會雙方都找你或他的。佛教不說運氣，只說善惡緣。

4.害蟲會傳播疾病,影響人類健康,應為人類健康著想去殺它們.
當你知道一頭猛獸將會殺人的時候,你在無計可施的情況下將它殺掉,這反而有功德.
對的。

5.念佛後,不要立即如廁,因為這樣會失去念佛的功德/法力.
如厠時也可以念佛，念佛是要在一切時中念念無間的，一要如厠就停止時，如何念念無間呢？如廁是正常生理現像，心淨則處處也是淨處。廁所在漢傳佛教裡就稱為淨處，所以若在淨處念佛，如廁時也能念佛，那個功德是更大。覺得廁所是污糟地方，是修行功力未夠，心有所污穢而覺得廁所是穢處。

6.佛菩薩像/念珠要開光才有效,如果上香拜沒有開光的佛菩薩像的話,會吸引野鬼回家,或是上佛像身.為家中帶來不幸.
我家裡的佛菩薩像或念珠都是沒有開光的，完全不感到家中帶來不幸。開光是開心光，自性心光明亮，更勝找法師去開光。當然若有因緣使法師開光，那也是善緣，若沒有，就以自性心光禮拜。現在各大寺院已鼓勵信眾以心香來禮拜，無須一定要用有煙的香禮拜。有煙的香對健康也不好。
鬼其實是無處不在的，有佛菩薩像的地方自會吸引野鬼，無須介意。所有皈依受戒的佛子，都有三十六部善神保護，所以無須擔心野鬼。學佛也是學慈悲六道眾生，若吸引了野鬼到你家，那就念念經或咒度度這些可憐的野鬼吧。
度化了野鬼也是結個善緣，就少遇上那些以盲引盲的師兄，說些似是而非的佛理。

請各位參考:

《評論》蕭平實及其【整腳同羞會】絕非「正統佛教」啊！
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6909010501930

為什麼偽教整腳同餿會的三皈依是皈依魔、婬、邪???
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010022700241

請蕭平實及其同修會眾趕快回頭是岸、懺悔罪業，以免人身一失，墮入三惡道求出無期!

願眾生修持諸佛正法無礙，勿被附佛外道之誹謗正法言論所迷惑而退心啊!

南無大悲觀世音菩薩......嗡 嗎 呢 叭 美 吽....