萬般自作還自受~對不對?

各人吃飯各人飽　各人因果各人了
生死簿中詳細載 為善為惡條條明
地獄門前判官迎 清算罪惡由不得您



圖片參考：http://img706.imageshack.us/img706/8519/28490208.jpg

自作自受 這是對的 但有例外 透過佛菩薩的願力或是懺悔 消滅業報 消滅是方便講 讓一般人容易懂 請不要拿出來又要在解釋一次
無常 是一種道 指的是變化 只要是緣起的 都在無常的道裡面運行 也就是說 這世上的一草一木 乃至一顆石頭 都是無常變化的 沒有人能夠對抗他 誰能夠讓自己不老不死呢?十方諸佛的報身 最後仍然要進入涅盤 純粹是因果支撐著長短而已 並不能跳出 無常的範圍
除非你一開始就不踏入緣起
法不能對抗 但是可以運用因果的關係去創造 改變自己的業報 例如壽命 金錢 健康 等等如是...

2010-05-25 06:43:23 補充：
根本不是這樣
業力的示現 不是只有死 緣起也是
若無常單以解釋死亡 那就是犯愚痴
無常意思是沒有一個永恆的常態 變化無常
例如 你的身體隨時都在變老 並沒有一個永遠年輕的身體
你的身體 隨時可能殘缺 沒有一個永遠的手 和腳
你的生命隨時都會結束 沒有一個永恆的生命
因果業力示現的部分 會若入無常的軌道 但 沒有業力的也會若入無常
這很容易舉例解釋
例如 無情的石頭 金屬 沙子 這些仍然是變化無常 沒有一個永恆不變的
小到 型會變 組成的元素 分子結構也會改變 鑽石你丟進太陽 黑洞 也會變化成灰燼
大到 整個宇宙的其他世界 是不斷的 成 住 壞 空

2010-05-25 07:10:25 補充：
無常和因果 是不同的法 也叫做道
因果在示現的時候 會和無常的法交錯在一起 但不互相干擾
無常的世界 例如 示現 長久的年輕 這樣的因果
而在業力尚未示現前 就離開無常 這也是錯誤的說法
因為六道輪迴的中陰身 最長只有49天 在這49天內 仍然是變化無常
投胎後仍然在無常之中 除非你能如阿羅漢一般 透過因果 終止緣起
否則 永遠離不開無常的軌道

2010-05-25 07:12:49 補充：
也是因為無常是一種痛苦的助緣 使得佛陀四門出遊 明白痛苦的道理
決定了開始修行脫離輪迴的痛苦
若說生就會生 死就註定會死 這不釋在解釋因果 而是斷滅因果 所謂的佈施也是透過因果這個軌道上作施設 菜市場註定會死的雞 魚 你能透過因果去改變他們的業力 作無謂施 這是很容易去解釋的
佛陀所說的法 事實上是透過對道的觀察 以幫助眾生解脫為目的 所說的指引 和方便法門
若無法看清楚道的原本樣貌 不能知道他如何運行 那麼就會把佛法和道區分成2種東西 然而 事實上佛法只是道的運用

萬般自作還自受~對不對?

只對一半!!.....因為容易讓不明眾生, 以自我所見所知的因果關係,執取為真理!!

少了另一半的[文句]...

------只待因緣成熟時!!------

佛說[緣起甚深];[業報複雜].......不是[一對一]的關係!!

三世因果不能以今世所行...來評斷來世的去處...那不會是百分之ㄧ百的正確!!

[自作]也可能在因緣牽扯中....而不會顯現[自受]的果!!

佛法的根本是---緣起!!

還有時間~與人吵架~互相結怨~自是非他~以不恭敬心在佛版發言嗎?

藥師經中云 :炎魔法王 主領世間名籍之計 若諸有情 不孝五逆 破辱三寶 壞君臣法 毀於性戒 炎魔法王 隨罪輕重 考而罰之~~~

是故我今勸諸有情 "燃燈造幡 放生修福 " 令度苦厄 不遭眾難~~~

2010-05-23 18:04:38 補充：
"燃燈造幡 放生修福 " 令度苦厄!!~~~~~~

2010-05-23 18:07:03 補充：
萬般自作還自受

地獄受苦怨何人~~~

萬般自作還自受，
地獄受苦怨何人，
莫道因果無人見，
遠在兒孫近在身。

種瓜得瓜，種豆得豆。


提供參考,祝法喜

是可以但也不行

白目蓮不就是神通太強便肉餅而死的嗎

人苦不只自做自收還他做你受我做他受

玩爛泥巴百爛滔滔來一起來who怕who就怕你爛的不夠本而已

2010-05-24 08:26:39 補充：
這佛所說的無常與一般人認知不同吧

如說海嘯再佛眼裡非無常因為早知道了

一般人認為這就是無常了

佛所說的無常是屬於例如佛說海嘯要來了

有人認為避就避得掉了

解果很可能出現另一種天災

因為註定死的註定死

而這無常是種業力如何顯像才叫無常

1. 自作自受是真實不虛的
2. 但仍要遇緣才會受報

很多人今天殺生，明天沒什麼感覺，就認為因果不存在，這種想法是錯誤的。

我們所造的業，有些是「現世現報」，今生造業，今生成熟果報「順現法受業」；有些是今生造業，下一輩子感果，就像造五無間罪一樣「順次生受業」；有些是今生造業，再過幾百年、幾萬年才成熟果報「順後受業」。

業的差別非常非常大，雖然業力不會耗盡，但也不像人們所想像的，做了善事就馬上現前果報，造了惡業馬上感受痛苦。

是的!一切自作自受.

不作即不受.無所謂無常閻王顛倒妄想.

法安
是的。
但自然法則，只能隨順有情眾生的正因正緣，法意法義依法來利益有情。
佛才演說權法八萬四千法利益眾生。無非在彰顯出般若法門。