點解基督教的牧師唔係由民主產生?

好似我個玉帝禁！佢係自有永有，創造宇宙，其他都是假神，禁理所當然唔要民主啦！因為佢係獨一真神架嗎！

玉帝係自有永有獨一真神，別的宗教都是假神．
默解要民主
玉帝大哂！
你唔信的話
用火湖燒死你呀！

拜神婆上,

2010-05-22 20:05:16 補充：
好似我個玉帝禁！佢係自有永有，創造宇宙，其他都是假神，禁理所當然唔要民主啦！因為佢係獨一真神架嗎！

玉帝係自有永有獨一真神，別的宗教都是假神．
默解要民主
玉帝大哂！
你唔信的話
用火湖燒死你呀！

拜神婆上,

2010-05-25 18:05:35 補充：
基督徒自稱經歷過神

我的經歷很多
我夢過聖經出現在我眼前
所以我花三個月時間把聖經讀完
我經歷過神用聖經裡的文字對我說話
我在半夜裡醒來聖靈帶我唱靈歌
我夢過天使吹號跟我講其他人的事
最奇妙的是我夢過閃著強烈火光的文字
剛開始是離我很遠我看不清楚
後來突然放大靠近我
我張大眼睛仔細看
那些字寫著要愛你的天父耶和華
在當時我對舊約中神的某些作為無法理解
神憐憫我就著異像像我開啟
後來我學會從神的角度出發來看聖經
也比較能理解認同神的作為
神一直都在
其他禱告蒙應允的事太多了
無法一一細數

原因很簡單，牧師不是要來「管轄控制」教會的，他是要來「牧養」、「服事」
一個牧養者、服事的人需要的是神的呼召、他本人願意獻上的心志


有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論


＝＝＝＝＝＝

以下針對他的攻擊做出更詳細的回應

因此或許您會感到困惑，既然上帝造萬物，為何有災難疾病死亡？


應該這麼說，目前這個「世界」並不是上帝原本所要造的，祂本是要造一個沒有疾病、災難、死亡、老化的世界，但因為「罪」入了世界，使它墮落為不完美的世界，但上帝暫時讓它留著，並藉著主耶穌基督在其中救贖一些人，將來上帝要另造「新天新地」（全新的宇宙），得贖者可在那裡得著永生，不再有疾病災難等


舊世界一切的「不完美」是「罪」所帶來的，因為罪，所以這個世界受到汙染，我們所經歷的這個宇宙還不是最後的完美創造，包括種種病毒、毒物、災難都存在，上帝創造萬物本是要給人類去治理的，但人類犯罪，也就是不服上帝的權柄，同樣的，萬物也不再服人類的權柄，反而與人產生衝突，但最後罪要被淨除，新天新地（新宇宙）要建立起來，一切我們不喜悅的受造物都將大大改變
本來世間萬物都應該是服在人的腳下，這是上帝原本要賜給我們的權柄， 但人犯罪後就被趕出原本交給我們治理的伊甸園，並落入被撒但控制的世界，不再有權柄轄管世間萬物，甚至受它們強烈抵抗，煩惱憂愁困擾我們、災難疾病傷害我們、毒物猛獸殺害我們，本來應該服在人類權柄下的萬物，現在反而與我們為敵，正如人類犯罪後就成了上帝的仇敵一樣（羅馬書五章１０節），罪使我們不再服神的權柄，而萬物也同樣不服我們的權柄，甚至萬物也彼此衝突，整個舊世界陷在失序、對立、混亂的狀態。
唯有我們與神重新“和好”（新約聖經羅馬書五章１０節，哥林多後書五章１８－１９節），萬有才會與我們和好，並且得權柄轄管它們，屆時萬有也將進入規律和諧狀態，甚至豺狼蛇類都不再傷人（舊約以賽亞書六十五章１７－２５節）
也就是「新天新地」，是上帝將來要另造的美麗永恆全新宇宙。

詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446


事實上，上帝有一個「計劃」，祂要結束被罪汙染的舊世界，另造一個永恆美好的「新天新地」（全新宇宙，不再有死亡疾病災難老化），如今祂藉由主耶穌基督，赦免願意接受祂救恩的人，也就是基督徒，與一般人不同的是，他們對祂有信心有順服有謙卑，唯有這樣的人，將來才具資格與祂一同管理新天新地。

未信耶穌者也有可能行善，然而他們卻拒絕敬畏造化天地萬有的主耶和華，甚至膜拜「受造」的人、動物、木頭，他們當然就失去與上帝一同作王治理新天新地的「資格」。
他們自稱很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天／人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是要回應神的愛、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。
上文詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446

死Lor
"牧者應該是由神的呼召而產生"
咁都Up得出,好嚴重妄想加幻聽,死得!

2010-05-25 11:19:11 補充：
痴痴呆呆,坐埋一台
「蒙召見證」=妄想加幻聽,幻覺
應及早就醫,祝福你身體健康,精神爽利..

乜盲從都有民主咩??

有~~你係[民], 佢係[主]丫麻!!

無論做乜都是感謝主啊~~~~~~

點解平時見到的基督教會牧師唔係由民主產生?
牧師是一種職業, 你這樣問就好似問緊, 點解我老闆唔係民主產生的?點解我老師唔係民主產生的?點解我個仔唔係民主產生的?
如果你想問的是堂主任牧師, 即係果間教會的CEO, 我就知道可以民主產生的, 由教會內部職員選出, 並不一定由什麼先知, 長老任命的。

牧者應該是由神的呼召而產生。

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約翰福音 第二十一章 耶穌在海邊向七個門徒顯現 1 這些事以後，耶穌在提比里亞海邊再次向門徒顯現。他顯現的經過是這樣的： 2 當時西門．彼得、稱為“雙生子”的多馬、加利利的迦拿人拿但業、西庇太的兩個兒子，和另外兩個門徒都聚在一起。 3 西門．彼得對他們說：“我要打魚去。”他們說：“我們也跟你一起去。”於是他們出去，上了船，可是那一夜他們並沒有打到甚麼。 4 清早的時候，耶穌站在岸邊；門徒卻不知道他就是耶穌。 5 耶穌對他們說：“孩子們，打到魚沒有？”他們回答：“沒有。” 6 耶穌說：“把網撒在船的右邊，就可以得著。”他們就把網撒下去，可是拉不上來，因為魚太多。 7 耶穌所愛的那門徒對彼得說：“是主！”西門．彼得一聽見是主，就立刻束上外衣（因為他當時赤著身子），縱身跳進海裡。 8 其他的門徒，因為離岸不遠（約有一百公尺），就坐在小船上，把那網魚拖過來。 9 他們上了岸，就看見那裡有一堆炭火，上面有魚有餅。 10 耶穌對他們說：“把你們剛才打的魚拿幾條來。” 11 西門．彼得就上船，把網拉到岸上；那網滿了大魚，共有一百五十三條。魚雖然這麼多，網卻沒有破。 12 耶穌對他們說：“你們來，吃早飯吧。”門徒中沒有一個人敢問他：“你是誰？”因為知道他是主。 13 耶穌走過來，拿餅遞給他們，又照樣拿魚遞給他們。 14 這是耶穌從死人中復活之後，第三次向門徒顯現。 耶穌三次問彼得是否愛他 15 他們吃了早飯，耶穌問西門．彼得：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？”他回答：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你餵養我的小羊。” 16 耶穌第二次又問他：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”他回答：“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。” 17 耶穌第三次問他：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得因為耶穌第三次問他：“你愛我嗎？”就憂愁起來，對耶穌說：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。”耶穌說：“你餵養我的羊。 18 我實實在在告訴你，你年輕的時候，自己束上腰帶，隨意往來；但到了年老的時候，你要伸出手來，別人要把你綁著，帶你到你不願意去的地方。” 19 耶穌說這話，是指明彼得將怎樣死，來榮耀　神。說了這話，就對彼得說：“你跟從我吧！” 耶穌所愛的那門徒 20 彼得轉過身來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就是在晚飯的時候，靠著耶穌的胸膛，問“主啊，出賣你的是誰？”的那個人。 21 彼得看見他，就問耶穌：“主啊，這個人將來怎麼樣？” 22 耶穌回答他：“如果我要他活到我來的時候，跟你有甚麼關係呢？你只管跟從我吧！” 23 於是這話流傳在弟兄中間，說那門徒不會死。其實耶穌並沒有說他不會死，只是說：“如果我要他活到我來的時候，跟你有甚麼關係呢？” 24 為這些事作證，並且記述這些事的，就是這門徒；我們知道他的見證是真實的。 25 耶穌所行的，還有許多其他的事；如果都一一寫下來，所要寫成的書，我想就是這個世界也容不下了。

2010-05-25 10:10:19 補充：
基督教中，的確有不少「蒙召見證」。

kenny不知道、不明白，是不要緊的。神默默的祝福你。

2010-05-26 00:46:45 補充：
並非本人被蒙召，而是不少牧師都是因蒙召而讀神學繼而走上全職事奉神的道路。

當然，我們明白被蒙召，這些並非幻覺，而是主觀的蒙召加上客觀的環境引証而得出的結論，甚至有些見證，是如何排除萬難地申請入讀神學院（例如家人不許、金錢問題、分身不下、或種種原因），但奇蹟地上帝替他們解決了困難，踏上神學之路。當然，未信的人，是甚難明白以上本人所說的見證。這是無可厚非，願有一天你們接受耶穌基督為個人的救主，蒙了聖靈的光照，自會明白。願神賜福你們。

你以為什麼職業都要由選舉所產生嗎? 那為何不問.教師.警察.護士.醫生那些呢?

工作性質完全不同的.你明嗎?只有在民主社會中擔當著代表人民/組織的職業才需要由選舉方法產生.

以牧師來說.他們是神職人員.沒有代表著什麼的.只是替神去傳播福音.而主教.教宗.那些代表著所有神職人員的職業.就需要由選擇產生的.你明白了嗎?

作一位牧師，需要有神的呼召。

3:1 人 若 想 要 得 監 督 的 職 分 、 就 是 羨 慕 善 工 ． 這 話 是 可 信 的 ．
3:2 作 監 督 的 、 必 須 無 可 指 責 、 只 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 、 有 節 制 、 自 守 、 端 正 、 樂 意 接 待 遠 人 、 善 於 教 導 ．
3:3 不 因 酒 滋 事 、 不 打 人 、 只 要 溫 和 、 不 爭 競 、 不 貪 財 ．
3:4 好 好 管 理 自 己 的 家 、 使 兒 女 凡 事 端 莊 順 服 。 〔 或 作 端 端 莊 莊 的 使 兒 女 順 服 〕

2010-05-22 19:54:25 補充：
3:5 人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 、 焉 能 照 管 　 神 的 教 會 呢 。
3:6 初 入 教 的 不 可 作 監 督 、 恐 怕 他 自 高 自 大 、 就 落 在 魔 鬼 所 受 的 刑 罰 裡 。
3:7 監 督 也 必 須 在 教 外 有 好 名 聲 、 恐 怕 被 人 毀 謗 、 落 在 魔 鬼 的 網 羅 裡 。
3:8 作 執 事 的 也 是 如 此 、 必 須 端 莊 、 不 一 口 兩 舌 、 不 好 喝 酒 、 不 貪 不 義 之 財 ．
3:9 要 存 清 潔 的 良 心 、 固 守 真 道 的 奧 秘 。

2010-05-22 19:54:33 補充：
3:10 這 等 人 也 要 先 受 試 驗 ． 若 沒 有 可 責 之 處 、 然 後 叫 他 們 作 執 事 。
並 且 在 基 督 耶 穌 裡 的 真 道 上 大 有 膽 量 。
3:11 女 執 事 〔 原 文 作 女 人 〕 也 是 如 此 、 必 須 端 莊 、 不 說 讒 言 、 有 節 制 、 凡 事 忠 心 。
3:12 執 事 只 要 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 、 好 好 管 理 兒 女 和 自 己 的 家 。
3:13 因 為 善 作 執 事 的 、 自 己 就 得 到 美 好 的 地 步 、